ယုံကြည်ခြင်းတရားသည်ရောက်လာသောအခါ၊

 

『ယုံကြည်ခြင်းတရားသည် ရောက်လာသောအခါ၊ ငါတို့သည် ထိုအထိန်းလက်မှလွတ်ကြ၏။  အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား၊ သင်တို့အပေါင်းသည် ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်သဖြင့် ဘုရားသခင်၏သား ဖြစ်ကြ၏။ ခရစ်တော်၌ ဗတ္တိဇံကိုခံသောသူရှိသမျှတို့သည် ခရစ်တော်ကို ယူတင်ဝတ်ဆောင်သောသူဖြစ်ကြ၏။』 (ဂလာတိ ၃: ၂၅-၂၇)
“ ခရစ်တော်၌ ၀ တ်စားဆင်ယင်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည်“ သိုးသငယ်၏သားရေထဲ၌အာဒံနှင့် Eve ၀” ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၌ဗတ္တိဇံခံနေသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၌ရှိကြသည်။ သိုးသငယ်၏အသေရေဖြင့်ပြုလုပ်သောအဝတ်အစားသည်သိုးသငယ်၏အသေခံခြင်းနှင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ ခရစ်တော်နှင့်အတူလျောက်ပတ်သောသူသည်သေခြင်း၌ဗတ္တိဇံကိုပေး၏။『ထိုကြောင့်၊ အသေခံတော်မူခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကို ခံသောအားဖြင့်၊ ထိုသခင်နှင့် အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ခံကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ ဘုန်းတန်ခိုးအားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော် မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်၌ ကျင်လည်ရကြသတည်း။ 』 (ရောမ ၆: ၄)
ဆိုလိုသည်မှာမိဘများထံမှရရှိသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလောင်းကိုသင်္ချိုင်းတွင်မြှုပ်နှံခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှဘဝအသစ်ဖြင့်မွေးဖွားလာကြသည်။ ဤဘဝသည်အခြားသတ္တဝါဖြစ်သည်။ ဒီဘ ၀ ဟာနောက်တစ်ခါမွေးဖွားဖို့ပဲ။ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းသည်သခင်ယေရှု၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်တူသည်။ တစ်ဖန်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုနှင့်အတူသင်္ဂြိုဟ် (ဗတ္တိဇံခံခြင်း) ၌သင်္ဂြိုဟ်ခံသူများသည်ဘုရားသခင်ထံမှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှုနှင့်အတူမသေပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှကယ်တင်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှုနှင့်အတူသေလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းကျေးဇူးတော်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိသည်။

『သေသောသူသည် အပြစ်တရား၏ လက်မှ လွတ်လျက်ရှိ၏။』 (ရောမ ၆: ၇)
  ဘုရားသခင်ထံမှယုံကြည်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ထံလာရမည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည်ယေရှုကိုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်မဟုတ်ပါ။ “ ယုံကြည်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်။ ” ကျွန်ုပ်တို့သည်ဒုတိယမွေးခြင်းကိုမခံပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှကယ်တင်ခြင်းကိုမရနိုင်ပါ။ "Reborn" သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်မွေးဖွားသည်။ ဤသည်မှာဗတ္တိဇံဖြစ်သည်။ မိဘများထံမှရေထဲတွင်ရရှိသောအသားကိုသင်္ဂြိုဟ်ပြီးကောင်းကင်မှ ၀ ိညာဉ်ရေးရာခန္ဓာကိုယ်မှမွေးဖွားသည်။ ရေ၌သေခြင်းအကြောင်းကို ၁ ပေ ၃ း ၂၀ တွင်ရှင်းပြထားသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်နော the လက်ထက်၌အသက်ရှင်ခဲ့မည်ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုတရားစီရင်ခြင်းခံရသည်။『ထိုဝိညာဉ်တို့မူကား ရှေးကာလ၊ နောဧလက်ထက်၌၊ နည်းသောသူတည်းဟူသော လူရှစ်ယောက်တို့ကို ရေအားဖြင့် ကယ်ဆယ်သောသင်္ဘောကို တည်လုပ်စဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ ခန္တီတော်သည်ဆိုင်းလင့်တော်မူ သော်လည်း၊ နားမထောင်သောဝိညာဉ် ဖြစ်သတည်း။“ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း” ဆိုသည်မှာမိဘများထံမှရရှိသောခန္ဓာကိုယ်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ထံမှရရှိသော ၀ ိညာဉ်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုဆိုလိုသည်။ ယနေ့တွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသားများစွာသည်“ ဒုတိယမွေးခြင်း” အကြောင်းများစွာကြားရသော်လည်းပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနားမလည်ကြပါ။ လူတွေကဒါကိုမသိဘူးဆိုရင်ဘုရားသခင့်အမျက်တော်အောက်မှာရှိနေတယ်။ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်အပြစ်၌ရှိနေသေးသည်။

တမန်တော်ပေါလုက ၁ ကောရိန္သု (၁၅ း ၄၄) တွင်နာမ်ဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်အကြောင်းပြောခဲ့သည်။

『စိုက်သောအခါ ဇာတိပကတိ ကိုယ်ဖြစ်၏။ ထမြောက်သောအခါ ဝိညာဏကိုယ်ဖြစ်၏။ ဇာတိပကတိ ကိုယ်တမျိုး၊ ဝိညာဏကိုယ်တမျိုးရှိ၏။ 』

The born again are reborn in the spirit body. So the spirit that died is alive. Many church people firmly believe that the physical body is resurrected. So people think of regeneration as a change of heart. Thus, people think of the physical and spirit minds fighting in the flesh received from their parents. That's a good idea. But. The physical body received from parents dies and is born again as a spiritual body. The born again is not two minds but two bodies. Thus, there is the body received from parents and the body of spirit received from God. The spirit man born from heaven must deny the body of flesh before the word of God.

တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းသည်ဝိညာဉ်ခန္ဓာဖြင့်ပြန်လည်မွေးဖွားလာသည်။ ထို့ကြောင့်သေသောဝိညာဉ်သည်အသက်ရှင်၏။ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီဟုချာ့ချ်ရှိသူများစွာကအခိုင်အမာယုံကြည်ကြသည်။ ဒါကြောင့်လူတွေကအသစ်ပြုပြင်ခြင်းကိုနှလုံးပြောင်းလဲခြင်းလို့ထင်ကြတယ်။ ထို့ကြောင့်လူများသည်မိဘများထံမှရရှိသောကိုယ်ကာယတွင်တိုက်ခိုက်နေသောကာယနှင့်စိတ်ဓာတ်များကိုစဉ်းစားသည်။ အဲ့ဒီအကြံကောင်းတယ်။ ဒါပေမယ့်။ မိဘများထံမှရရှိသောကာယခန္ဓာသည်သေ။ ဝိညာဏခန္ဓာအဖြစ်မွေးဖွားသည်။ ဒုတိယမြောက်မွေးဖွားခြင်းသည်စိတ်နှစ်ခုမဟုတ်၊ ထို့ကြောင့်မိဘများထံမှရရှိသောခန္ဓာကိုယ်နှင့် ၀ ိညာဉ်ကိုယ်ခန္ဓာသည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှရရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကောင်းကင်ဘုံမှမွေးဖွားသောလူသားသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ဇာတိပကတိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ရမည်။
ဖွားမြင်သောယောက်ျားသည်သူ၏မိဘများထံမှခန္ဓာကိုယ်ရှိသော်လည်းသူ၌ ၀ ိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်ရှိသည်ကိုမမေ့သင့်ပါ။ မွေးဖွားသောကလေးများသည်သူတို့၏မိဘများထံမှရရှိသောဇာတိပကတိအပေါ် မူတည်၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုကိုခံယူကြသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုဟောပြောရမည်ဖြစ်သောကြောင့်ဇာတိပကတိသည်ဇီဝဗေဒမသေမှီတိုင်အောင်အခွံတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ယေရှုခရစ်၌တည်သောသူတို့သည်ယေရှုနှင့်တစည်းတလုံးတည်းရှိကြ၏။ သခင်ယေရှုနှင့်တစည်းတလုံးတည်းရှိသောသူများသည်ကားတိုင်ပေါ်တွင်ယေရှုနှင့်အတူသေ။ စီရင်ခြင်းခံရသည်။ တရားစီရင်ခြင်း၏ရလဒ်အနေနှင့်သခင်ယေရှုနှင့်အတူသေလွန်သူများသည်သခင်ယေရှုနှင့်အတူငရဲသို့ရောက်သွားပြီးသူနှင့်အတူဝိညာဉ်ရေးခန္ဓာကိုယ်ဖြင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ကာသခင်ယေရှုနှင့်အတူတက်ကြွကာဘုရားသခင်၏လက်ယာဘက်တွင်ထိုင်ကာယေရှုနှင့်အတူမြေကြီးသို့ပြန်သွားလိမ့်မည်။ ဤအရာသည်ယေရှုခရစ်နှင့်ပေါင်းစည်းခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။

『ခရစ်တော်သည် ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် အသေသတ်ခြင်းကိုခံ၍၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်း သို့ ရောက်တော်မူသည်ဖြစ်၍ ငါတို့ကို ဘုရားသခင့် အထံတော်သို့ ပို့ဆောင်ခြင်းငှါ၊ ဖြောင့်မတ်တော်မူ သောသူသည်၊ မဖြောင့်မတ်သော သူတို့အတွက်၊ ဒုစရိုက် အပြစ်များကြောင့် တခါခံတော်မူ၏။
ထိုဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်လည်း ကြွသွားတော်မူ၍၊ ယခုထောင်ထဲမှာ လှောင်ထားသော ဝိညာဉ် တို့အား တရားဟောတော်မူ၏။(၁ ပေတရု ၃: ၁၈-၁၉)
 ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုယေရှုသည်ဟော ပြော၍၊ ဒါပေမဲ့အဲဒါမှားနေတယ် နောင်တရသောအပြစ်သားနှင့်အတူသခင်ယေရှုသည်ငရဲသို့သွားပြီး၊ ဤကိုယ်ခန္ဓာသည်ငရဲသို့ရောက်ပြီဟုကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ဒုတိယမွေးခြင်းသည်ဇာတိပကတိကိုယ်ခန္ဓာကိုသာမှီခိုအားထားခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၀ ိညာဉ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုသာမှီခိုသည်။『ထိုမှတပါး၊ ငါတို့၏လူဟောင်းသည် ထိုသခင်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေသတ်ခြင်းကို ခံပြီဟု ငါတို့သိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် နောက်မှ အပြစ်တရား၏အစေကို မခံစေခြင်းငှါ၊ အပြစ်တရား၏ ကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးမည်အကြောင်းတည်း။.』
(ရောမ ၆: ၆)
သင်္ဘောသည်ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ သင်္ဘောထဲသို့ဝင်သူများသည်နာမ်ဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့တစ်ဖန်မွေးဖွားလာကြသည်။ ယေရှုကိုယုံကြည်သော်လည်းလူ့ဇာတိ၌ယေရှုနှင့်အတူမသေသူများသည်သူသည်ဒုတိယမွေးခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုလျှင်ပင်သင်္ဘောထဲသို့မဝင်ရ။ အကြောင်းမှာသူတို့သည်မိဘများထံမှရရှိသောကိုယ်ခန္ဓာပေါ်တွင်မူတည်သည်။ မိဘများထံမှရရှိသောကိုယ်ခန္ဓာသည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လိုသောမူလအပြစ်ဖြစ်သည်။ မူလအပြစ်ကိုဘုရားသခင်ခွင့်မလွှတ်နိုင်ပါ။ ၎င်းသည်သေခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဒုတိယမွေးဖွားခြင်းတွင်ခန္ဓာကိုယ်နှစ်ခုရှိသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများထံမှရရှိသောကိုယ်ခန္ဓာကိုကျွန်ုပ်တို့ငြင်းပယ်ရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းမရှိပါကကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌မနေရပါ။ မွေးဖွားခြင်း၏ဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်သည်မိဘများထံမှရရှိသောခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင်ရှိမရှိမသိနိုင်ပါ၊ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုဆက်သွယ်ပေးသည်။ မူရင်းအပြစ်ကြောင့်လူ့ဇာတိကိုမတိုးတက်နိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်သည်အသက်ရှင်လျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်နောင်တရပြီးဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သို့ပြန်သွားကြလိမ့်မည်။ ၁ ပေ ၃ း ၉ တွင်နှစ်ခြင်းအကြောင်းရှင်းပြထားသည်။

『သင်တို့သည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို အမွေခံစေခြင်းအလိုငှါ ခေါ်တော်မူသောသူ ဖြစ်သည်ဟု သိမှတ် ၍၊ အချင်းချင်းရန်တုံ့မမူ၊ ပြန်၍ မကဲ့ရဲ့၊ မေတ္တာပို့ခြင်းကို ပြုကြလော့။』

ကျွန်ုပ်တို့သည်နောင်တမရလျှင်မွေးဖွားခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ခြင်းမပြုနိုင်ပါ။ နောင်တဆိုသည်မှာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမိမိကိုယ်ကိုသေခြင်း (အဟောင်း) ဖြစ်သည်။ လူများသည်ကယ်တင်ခြင်းစိတ်ချမှုရှိသည်ဟုထင်ကြသော်လည်းမိမိကိုယ်ကို (လူအို) သေခြင်းကိုစိတ်ဝင်စားခြင်းမရှိသူများသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုနာခံခြင်းမရှိပါ။ ချာ့ချ်သည်သန့်ရှင်းသောနေထိုင်ရန်ကြိုးစား။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရရှိသည်ဟုထင်သော်လည်းသူမမွေးဖွားခြင်းသည်အသုံးမဝင်ပါ။ ၎င်းသည်စိတ်၏ကိစ္စမဟုတ်ဘဲခန္ဓာကိုယ်၏အသစ်သောဖန်တီးမှုဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်၏ကိုယ်ခန္ဓာပြန်လည်မွေးဖွားပြီးနောက်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က၎င်းကို ဦး ဆောင်သည်။ လူမည်မျှမိမိတို့အပြစ်များကို ၀ န်ချတောင်းပန်ပါစေသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်မိဘများအမွေခံရသောအသား၌မနေပါ။『အကြောင်းမူကား၊ ဇာတိပကတိနှင့် ဝိညာဉ် ပကတိသည် တပါးနှင့်တပါးဆန့်ကျင်သော အလိုရှိကြ၏။ တပါးနှင့်တပါး ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်၍၊ သင်တို့သည် ကျင့်ချင်သော အကျင့်ကို မကျင့်နိုင်ကြ။』 (ဂလာတိ ၅ း ၁၇)
ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရေနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏မွေးဖွားခြင်းကိုခံရမည်။ ထို့ကြောင့်နောင်တရသူသည်ခရစ်တော်၏သေခြင်း၌ပါ ၀ င်သည်။ သေခြင်းသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ရှေ့မှောက်ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများထံမှရရှိသောလူ့ဇာတိကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ စွမ်းအားတော်၏စိတ်ကိုကျွန်ုပ်တို့စောင့်ထိန်းရမည်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုနာ။ ကျင့်၏။

အသက် ၇၅ နှစ်မှာအာဗြံကိုဘုရားသခင်ခေါ်တော်မူခဲ့ပေမယ့် ၂၅ နှစ်လုံးလုံးဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုနာခံဖို့ပျက်ကွက်ခဲ့တယ်။ သို့သော်အသက် ၉၉ နှစ်အရွယ်တွင်သူသည်လာမည့်နှစ်တွင်ကလေးမွေးဖွားမည်ဟုဘုရားသခင်ကတိပေးသည်ကိုသူယုံကြည်ခဲ့သည်။ သို့ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်သည်အာဗြဟံကို၊ နောင်တရခြင်းဟူသည်ဇာတိပကတိနှလုံးကိုစွန့ ်၍ စိတ်ဝိညာဉ်၏နှလုံးကိုစောင့်ရှောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်ရမည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ရှိသောနှလုံးသားမှလွတ်မြောက်ရန် ပို၍ အရေးကြီးသည်။ အပြစ်ရှိသောနှလုံးသားသည်မိဘများထံမှလာသောကြောင့်အပြစ်၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုခရစ်တော်နှင့်အတူသင်္ချိုင်းတွင်မြှုပ်နှံရမည်။ ဇာတိစိတ်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ရန်သူဖြစ်သည်။ ဇာတိပကတိနှလုံးသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုမခံယူနိုင်ပါ။ သင့်ရဲ့ဝိသေသလက္ခဏာဘယ်မှာဒါဟာအရေးကြီးတယ်။ သင်သည်ခရစ်တော်၌ရှိရမည်။ ခရစ်တော်၌ရှိသူတို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများထံမှရရှိသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရာများသည်သခင်ယေရှုနှင့်အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံခြင်းဖြစ်သည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းစိတ်ပြောင်းလဲခြင်းမဟုတ်ဘဲ ၀ ိညာဉ်၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့တစ်ဖန်ပြန်လည်ဝင်ရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယခုထမြောက်ခြင်းဖြစ်၏။