ဒုစရိုက်အပြစ်၌သေလျက်ရှိနေသော ငါတို့ကို ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။ ကျေးဇူး တော်ကြောင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။

 

『သို့သော်လည်း ကရုဏာတော်နှင့် ကြွယ်ဝတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသော မဟာမေတ္တာတော်အားဖြင့်၊ ဒုစရိုက်အပြစ်၌သေလျက်ရှိနေသော ငါတို့ကို ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။ ကျေးဇူး တော်ကြောင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။』 (2ဖက် ၂: ၄-၅)
  လူကိုမွေးဖွားချိန်မှစ။ မူလအပြစ်ကြောင့်ဝိညာဉ်သည်သေသည်။ မူလအပြစ်၌ကာယနှင့်ဝိညာဏအရာများပါ ၀ င်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာမှကျွန်ုပ်တို့သိရှိရသည့်အတိုင်းအာဒံမှအမွေရရှိခဲ့သောမူလအပြစ်သည်ဇာတိပကတိဖြစ်သည်။ ဇာတိပကတိဇာတိပကတိသည်အပြစ်၌ရှိသောအပြစ်ဖြစ်သည်။ လောက၌နေထိုင်ခြင်းသည်လူအားဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်လောက၏ဥပဒေများကိုချိုးဖောက်စေပြီးအပြစ်ပြုစေသည်။ သို့သော် ၀ ိညာဉ်ရေးမူလမူလအပြစ်သည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လိုသောအပြစ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်လူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမေ့လျော့။ ဘုရားသခင်ကိုဆန့်ကျင်။ ရုပ်ပုံများကိုကိုးကွယ်ကြသည်။ ဒါကြောင့်ဒီမူလအပြစ်နှစ်ခုကိုငါတို့ခေါ်တယ်။ peopleဒင်ဥယျာဉ်၌အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့၏အပြစ်သည်မူလအပြစ်ဖြစ်သည်ဟုချာ့ချ်ရှိလူအများစုကဆိုကြသော်လည်းဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်စာတန်သည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လိုပါကဝိညာဏမူလအပြစ်သည်ဝိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်၏အစဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်စာတန်နောက်လိုက်သောသတ္တဝါအပေါင်းတို့သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်ကိုအမွေခံရသည်။

『သင်တို့သည် သင်တို့အဘတည်းဟူသော မာရ်နတ်မှဆင်းသက်ကြ၏။ သင်တို့အဘ၏ အလိုသို့လည်း လိုက်တတ်ကြ၏။ မာရ်နတ်သည် ရှေးဦးစွာမှ၍ လူအသက်ကိုသတ်သောသူဖြစ်၏။ သူ၌သစ္စာတရား မရှိ သောကြောင့် သစ္စာတရား၌မတည်မနေ။ သူသည် မုသားစကားကိုပြောသောအခါ မိမိပကတိအတိုင်းပြော၏။ မုသားစကား၌ ကျင်လည်သောသူဖြစ်၏။ မုသား၏အဘလည်းဖြစ်၏။』 (ယောဟန် ၈:၄၄)
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမူရင်းအပြစ်သည်မြေကြီးပေါ်တွင်ဖြစ်ပေါ်သည်။ လူသားများသည်မွေးဖွားခြင်း၌အပြစ်သားများဖြစ်ကြပြီးမူလအပြစ်နှစ်မျိုးလုံးဖြင့်မွေးဖွားလာကြသည်။ မူလအပြစ်တွင်အပြစ်နှင့်ရုပ်တုများပါဝင်သည်။ အပြစ်တရားကကိုယ်ခန္ဓာကိုညစ်ညူးစေသော်လည်းရုပ်တုများသည်စိတ်ဓာတ်ကိုသတ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဇာတိပကတိ (အပြစ်) သည်ယေရှုနှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံရမည်။ နောင်တရသူသည် ၀ ိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်မှသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးဖြင့်မွေးဖွားလာသည်။ ထို့ကြောင့်ကယ်တင်ခြင်း၏အခြေအနေမှာကိုယ်ခန္ဓာသည်ယေရှုနှင့်အတူသေဆုံးပြီးနာမ်ဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်သို့ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

『ဒုစရိုက်အပြစ်၌သေလျက်ရှိနေသော ငါတို့ကို ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။ ကျေးဇူး တော်ကြောင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။』 (ယောဟန် ၁၈:၃၆)
ယေရှုခရစ်သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံတော်မူသောကြောင့်စာတန်၏တန်ခိုးကိုအောင်နိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ယေရှုခရစ်၌ရှိသောသူတို့သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်မှလွတ်မြောက်ကြသည်။ ထို့အပြင်ယေရှုခရစ်နှင့်တစည်းတလုံးထဲအသေခံသူတို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမူလအပြစ်မှလွတ်မြောက်ကြသည်။ ဗတ္တိဇံသည်ယေရှုခရစ်တော်အားလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ပေါင်းစည်းခြင်းဖြစ်သည်။

『ယေရှုက၊ ငါ၏နိုင်ငံသည် ဤလောကနှင့်မစပ်ဆိုင်။ ငါ၏နိုင်ငံသည် ဤလောကနှင့် စပ်ဆိုင်လျှင်၊ ငါသည် ယုဒလူတို့လက်သို့မရောက်စေခြင်းငှါ၊ ငါ၏လူတို့သည် တိုက်လှန်ကြလိမ့်မည်။ ယခုမူကား ငါ၏နိုင်ငံ သည် ဤဒေသအရပ်နှင့်မစပ်ဆိုင်ဟု မိန့်တော်မူ၏။』 (ဧဖက်​ဩဝါဒစာ။)
  ဒုစရိုက်များနှင့်အပြစ်များ၊ ဒုတိယကမူရင်းအပြစ်ဖြစ်သည်။ ဝိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်ကြောင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတို့သည်မိမိတို့အားရုပ်ပုံများကိုးကွယ်ခြင်းသို့မဟုတ်ဘုရားများဖြစ်လာနိုင်သည်ဟုထင်မြင်ကြသည်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာမွေးဖွားလာတဲ့လူသားအားလုံးကိုမွေးကတည်းကစာတန်ထိန်းချုပ်ထားတယ်။ ဤလောကသည်စာတန့်လောကဖြစ်သည်။『ယေရှုခရစ်၌ ဗတ္တိဇံကိုခံသောသူရှိသမျှတို့သည် အသေခံတော်မူခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်ဟု သင်တို့ မသိသလော။』 (ရောမ ၆: ၃)
  ယနေ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသားများသည်ယေရှုခရစ်တော်နှင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ပေါင်းစည်းခြင်းကိုနားမလည်ကြပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ၊ သူတို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမူလအပြစ်မှလွတ်မြောက်သည်ဟုထင်မြင်ကြသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှလူများသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်ကိုသတိမထားမိကြပါ။ မူလအပြစ်သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်နှင့်စတင်ခဲ့ပြီးရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမူလအပြစ်သာဖြစ်သည်။ အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့ကိုဤလောက၌စိုးလ်များအဖြစ်မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဝိညာဉ်တော်သေပြီ။ ဘုရားသခင်သည်အာဒံ၏စိတ်ဓာတ်ကိုကယ်တင်ရန်Adamဒင်ဥယျာဉ်ကိုဖန်ဆင်းခဲ့ပြီးcreatedဒင်ဥယျာဉ်တွင်အသက်ပင်၏အသီးကိုစားရန်အတွက်ထားခဲ့သည်။ ထိုတွင်Eveဝကိုအာဒံမှသီးခြားမွေးဖွားခဲ့သည်။ Adamဒင်ဥယျာဉ်တွင်အာဒံနှင့်Eveဝ၌ဇာတိပကတိ၌အပြစ်မရှိပါ။ သို့သော်theဒင်ဥယျာဉ်တွင်မြွေဟောင်း (စာတန်) ပေါ်လာသည်။ ဝသည်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကိုခံရပြီးအပြစ်ပြုခဲ့သည်။ ထို့နောက်အာဒံအပြစ်ပြုခဲ့သည်။ ဤလောကသို့အာဒံနှင့် Eve ၀ မွေးဖွားလာသောအခါသူတို့သည်စာတန်၏သားသမီးများလော။ အဖြေမှာအာဒံသည်ဤလောကသို့မွေးဖွားသောအခါဝိညာဉ်အဖြစ်မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကမ္ဘာမတည်ရှိမီလျှို့ဝှက်ချက်နှင့်သက်ဆိုင်သည့်ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။

ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်။ ယေရှုသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၏နက်နဲသောအရာအကြောင်းအကြိမ်ကြိမ်ပြောခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့်သခင်ယေရှုသည်ပုံဥပမာထဲမှနက်နဲသောအရာတခုကိုပြောခဲ့သည်။ မျိုးကြဲသူပုံဥပမာကိုယေရှုပြောရသည့်အကြောင်းအရင်းမှာ“ သင်၏စိတ်နှလုံးကိုမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ဖြစ်စေ” ခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာပါစကားများကိုဖတ်ပါ၊ စဉ်းစားပါ၊ နားလည်ပါ။ ကောင်းမွန်သောမြေမရှိလျှင်အပင်ပေါက်။ မထွက်နိုင်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့နားမလည်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုအကြိမ်ပေါင်းများစွာဖတ်ဖူးသော်လည်း၊ ဟေရှာယပြောသကဲ့သို့နားမကြားနိုင်သေးပါ။『ထိုကြောင့် မတရားသော မေထုန်၌မှီဝဲခြင်း၊ ညစ်ညူးစွာကျင့်ခြင်း၊ ကိလေသာပူပန်ခြင်း၊ ဆိုးညစ် သော တပ်မက်ခြင်း၊ ရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ခြင်းဖြစ်သော လောဘလွန်ကျူးခြင်းတည်းဟူသော၊ မြေကြီးပေါ်မှာ ရှိသော သင်တို့၏ ကိုယ်အင်္ဂါတို့ကို သေစေကြလော့။』 (ကောလောသဲ ၃: ၅)
ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမူရင်းအပြစ်နှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်တို့၏ပေါင်းစပ်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ လောဘလွန်ကျူးခြင်းသည်ဇာတိပကတိမူလအပြစ်၌ထင်ရှားပေါ်လွင်သည်။ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်ဖြစ်သည်။ ဇာတိအပြစ်၏မူလအပြစ်မှလွတ်မြောက်ရန်နည်းလမ်းမှာယေရှုနှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်မှလွတ်မြောက်လိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်စာတန်နှင့်ကင်းကင်းနေရမည်။ ၀ ိညာဉ်ရေးရာမူလအပြစ်နှင့်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမူလအပြစ်သည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုပေါင်းစပ်ထားသော်လည်းသူတို့၏မူလအစမှာမတူညီပါ။ နော day ခေတ်တွင်ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာကြီးကိုရေဖြင့်စီရင်ခဲ့သော်လည်းအာဗြဟံခေတ်ကဘုရားသခင်သည်သူတို့၏ဆိုးသွမ်းမှုနှင့်ရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းတို့ကြောင့်သောဒုံနှင့်ဂေါမောရမြို့ကိုမီးဖြင့်စီရင်ခဲ့သည်။ သူတို့၏မကောင်းမှုသည်အဓိကအားဖြင့်လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကိုအဓိကထားသည်။ ဤအပြုအမူများကိုရုပ်ပုံကိုးကွယ်ခြင်းနေရာတွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

ကယ်တင်ခြင်းသည်မှောင်မိုက်တန်ခိုး (စာတန်) နှင့်အပြစ်တရား၏ခန္ဓာကိုယ်မှယေရှုခရစ်နှင့်အတူသေရန်အဝေးမှဖြစ်သည်။ အပြစ်သားသည်ထိုအရာကိုသဘောပေါက်ပြီးနောင်တရသောအခါဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုမူလအပြစ်များမှလွတ်မြောက်စေလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်လောက၏အပြစ်များကိုသခင်ယေရှု၏အသွေးတော်ဖြင့်ဆေးကြောတော်မူမည်။ နောင်တမရလျှင်“ ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ” ဖြစ်သည်။ အကြောင်းကတော့လူတွေဟာအပြစ်နဲ့မကောင်းမှုကိုနားမလည်ကြလို့ပဲ။ လူတွေကသူတို့ထင်တာကိုယုံကြတယ်။ ငါတို့နောင်တမရဘူးဆိုရင်ဘာမှဖြစ်မှာမဟုတ်ဘူး။
ကယ်တင်ခြင်းသည်ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကိုပြန်လည်ထူထောင်ရန်ဖြစ်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်လောကမဟုတ်ဘဲ ၀ ိညာဉ်ရေးရာဖြစ်သည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဤလောကသည်စာတန်၏လွှမ်းမိုးမှုကိုခံရ၏။ စာတန့်လူတွေဟာသူတို့လုပ်နေတာတွေကိုမသိဘဲမကောင်းတာတွေလုပ်နေကြတယ်။ ဘုရားသခင်သည်ပျောက်သော ၀ ိညာဉ်ကိုရှာဖွေလိုသည်။『အဘယ်သို့ထင်ကြသနည်း။ သိုးတရာရှိသောသူ၌ သိုးတကောင်သည်လမ်းလွဲ၍ပျောက်လျှင်၊ ထိုသူ သည် ကိုးဆယ်ကိုးကောင်သောသိုးတို့ကို တောင်ပေါ်မှာထားခဲ့ပြီးမှ၊ လမ်းလွဲ၍ပျောက်သော သိုးတကောင်ကို သွား၍ရှာတတ်သည် မဟုတ်လော။ တွေ့ပြီးလျှင်၊ လမ်းမလွဲ၍ပျောက်သောသိုး ကိုးဆယ်ကိုးကောင်၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်ထက်၊ ထိုသိုး တကောင်၌ သာ၍ဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိသည်ဟု ငါအမှန်ဆို၏။ ထိုနည်းတူ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည် ဤသူငယ်တယောက်ကိုမျှ ပျက်စီးစေ ခြင်းငှာ အလိုတော်မရှိ။』 (ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်။: ၁၂-၁၄)