သခင်ဘုရား၏ပဌနာသည်(2)

④『အလိုတော်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ပြည့်စုံသကဲ့သို့မြေကြီးပေါ်မှာပြည့်စုံပါစေသော။ သခင်သခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းခြင်းတွင်သခင်ယေရှုမိန့်မှာထားသည့်အရာသည်လောကရှိမည်သည့်အရာကိုမဆိုတောင်းခံခြင်းမဟုတ်ပါ။ လူများသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်နေထိုင်လျက်ရှိသည်၊ သို့သော်သူတို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်ထံမှလူတို့တောင်းဆိုသည့်အရာသည်ဖန်ဆင်းခြင်း မှစ၍ ဘုရားသခင်စီစဉ်ထားသောအရာများကိုပြည့်စုံစေရန်ဖြစ်သည်။ များစွာသောသူတို့သည်ဘုရားသခင်အကြောင်းမသိကြပါ။
လူတို့သည်ဘုရားသခင်ကအတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဟုလူအများကပြောဆိုကြသော်လည်းလူသားများသည်ဘုရားသခင်ကို ၄ င်းတို့ကိုအတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးတော်အဖြစ်ယူမှတ်ကြသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး၎င်းသည်ဘုရားသခင့်အမြင်တွင်အလွန်ကောင်းသည်ဟုဆိုသည်။ လူတွေကဘုရားသခင်ဟာအနန္တတန်ခိုးရှင်လို့ယုံကြည်ကြပါတယ်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာကြီးကိုအပြည့်အဝဖန်တီးရန်ကြိုးပမ်းသော်လည်းစာတန်သည်လူသားတို့၏အမှားကြောင့်စာတန်ပါ ၀ င်ပြီးကမ္ဘာကိုဖျက်ဆီးရမည်ကိုသူသဘောပေါက်ခဲ့သည်ဆိုလျှင်သူတို့သည်ဘုရားသခင်အား“ တန်ခိုးအကြီးဆုံး” အဖြစ်မယူမှတ်ခဲ့ကြပါ။
ဘုရားသခင့်တန်ခိုးတော်ကိုသိနားလည်ခြင်းသည်ပြင်ပအကြောင်းတစ်ခုကြောင့်ပြောင်းလဲနိုင်သည်ဟုတွေးခြင်းနှင့်တူသည်။ ၎င်းသည်လူ့လမ်းစဉ်၌ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကိုထင်ရှားစေခြင်းဖြစ်သည်။ လူများသည်ဘုရားသခင်ကဤလောကရှိအရာအားလုံးကိုဖန်ဆင်းသည်၊ ပြီးပြည့်စုံသော၊ ကောင်းချီးဖြစ်စေသည်ဟုယုံကြည်သော်လည်းသူတို့သည်“ ဘုရားသခင်သည်ဤလောကကိုဖျက်ဆီးရမည်” ဟုစဉ်းစားရန်ဖိအားပေးခံရသည်
ဘုရားသခင်တပါးတည်းသာကောင်းမြတ်တော်မူ၏။ ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်။ ဲခရစ်ဝင်ကျမ်း၌သခင်ယေရှုသည်ကြွယ်ဝသောလူငယ်တစ် ဦး နှင့်လည်း“ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာကောင်းမြတ်သည်” ဟုပြောသော်လည်းဘုရားသခင်ကကောင်းမကောင်းကိုဘုရားသခင်စီရင်သည်ဟုလူအများယူဆကြသည်။ ၎င်းသည်တရားစီရင်ခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ဘုရားသခင် မှလွဲ၍ အရာအားလုံးသည်မကောင်းသောအရာဖြစ်သည်။ လူတို့သည်မကောင်းမှုကိုဘုရားသခင်နှင့်အဆိုးအဖြစ်နားလည်သကဲ့သို့လူတို့သည်မကောင်းမှုတွင်ပါ ၀ င်ပတ်သက်နေသည်ဟုလူအများနားလည်မှုလွဲကြသည်။
မကောင်းမှုကိုစီရင်ရန်လူတစ် ဦး သည်မကောင်းမှုကိုသိရှိရမည်။ မကောင်းမှုကိုသိခြင်းဟူသည်“ မကောင်းမှုကိုသိကျွမ်းခြင်းအတွေ့အကြုံ” ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခငျသညျဘေးဥပဒ်နှင့်မပတ်သက်ပါ။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ဆိုးသွမ်းမှုမရှိပါ။ “ ဘုရားသခင်ထံမှထွက်ခွာခြင်း” သည်မကောင်းမှုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ကောင်းသောအမှု၊ မကောင်းသောအမှုတစုံတခုမျှမရှိ။ မကောင်းမှုကိုဘုရားသခင်စွန့်ပစ်သောစာတန်ဖြစ်သည်။ စာတန်၏နောက်လိုက်များသည်မကောင်းသောသူများဖြစ်ကြသည်။
ဘုရားသခင့်ထံတော်မှထွက်ပြေးခြင်းသည်မကောင်းသောအမှုဖြစ်၏။ ဘုရားသခင့်ကောင်းမြတ်ခြင်းအကြောင်းကိုလူတို့မသိကြပါ။ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုမြေကြီးပေါ်သို့ချပစ်သူများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးနှင့်ဘုရားသခင်၏အကြွင်းမဲ့ကောင်းမြတ်ခြင်းအကြောင်းကိုကောင်းစွာသိထားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အတိုင်းအဆမဲ့အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ပါကဘုရားသခင်သည်“ ဖန်ဆင်းခြင်းအမှု မှစ၍ အဆုံးတိုင်အောင်ကြံစည်ခြင်း” ကိုယုံကြည်ရမည်။ စာတန်၏ကြားဝင်စွက်ဖက်မှုသို့မဟုတ်လူ့အမှားသည်ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းကိုမပြောင်းလဲပါ။
ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအလိုတော်ကိုပြည့်စုံစေတော်မူပြီ။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုယောဟန် ၆ း ၄၀ တွင်ဖော်ပြထားသည်။

『 သားတော်ကို ကြည့်မြင်၍ ယုံကြည်သောသူရှိသမျှတို့သည် ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှါ၎င်း အလို တော်ရှိ၏။ ငါသည်လည်းနောက်ဆုံးသောနေ့၌ ထိုသူတို့ကို ထမြောက်စေမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။』 ဧဖက်​ဩဝါဒစာ။ ၄-၅ တွင်သမ္မာကျမ်းစာကပြောထားသည်။『 ဤကမ္ဘာမတည်မရှိမှီ ငါတို့ကိုခရစ်တော်၌ ရွေးကောက်တော်မူသည်နှင့်အညီ။ ကောင်းကင်ဘုံနှင့် ဆိုင်သော အရာတို့၌ ခပ်သိမ်းသော ဓမ္မမင်္ဂလာတို့ကို ခရစ်တော်အားဖြင့် ငါတို့အား ပေးသနားတော်မူသော ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်သည် မင်္ဂလာရှိတော်မူစေသတည်း။ ထိုဘုရားသခင်သည် ချစ်တော်မူသော သားတော်ကြောင့်၊ ငါတို့အား ပေးတော်မူသော ကျေးဇူးတော်၏ ဘုန်းအသရေကိုချီးမွမ်းစေခြင်းငှါ၊』

ဘုရားသခင့်အလိုတော်မှာယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်သောသူတိုင်းကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ဤအရာသည်ကမ္ဘာမတည်မရှိမီတည်ရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည်သန့်ရှင်း။ အပြစ်ကင်းစင်သောသူများအတွက်မဟုတ်ဘဲမှားယွင်း။ မသန့်ရှင်းသူများအတွက်ထိုအလိုတော်ကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အပြစ်အနာအဆာမရှိသောသူသည်ဘုရားသခင်ကိုစွန့်ပစ်သူဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းမတိုင်မှီဘာမျှမဖြစ်ပျက်သောအခါဘုရားသခင်ကဘာကြောင့်ဒီကိုဆိုလိုတာလဲ။ ဘုရားသခင်ကဖန်ဆင်းခြင်းအပြီးဖြစ်ပျက်လာမည့်အရာနှင့် ပတ်သက်၍ ဤအလိုတော်ကိုသိပြီးပြုလုပ်သည်ဟုပြောသောအခါ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းသည်ပြီးပြည့်စုံခြင်းမရှိသကဲ့သို့ပြောင်းလဲလိမ့်မည်။ ၎င်းသည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏ရလဒ်များကိုအချည်းနှီးဖြစ်စေလိမ့်မည်။
ဘုရားသခင်အားစာတန်၏ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်မှုသည်ကမ္ဘာမတည်ရှိမီကဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ စကားမစပ်၊ ကမ္ဘာကြီးကိုမဖန်တီးမီဘာမျှမဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ ဖန်ဆင်းခြင်းခံရပြီးနောက်ဖြစ်ပျက်မည်ဟုဘုရားသခင်ကြိုတင်စီစဉ်ထားခြင်းဖြစ်သည်ဟုပြောခြင်းသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိသလော။ လူသည်ဖန်ဆင်းခြင်းခံရပြီးနောက်ကျလိမ့်မည်ကိုဘုရားသခင်ကြိုတင်သိထားလျှင်အဘယ်ကြောင့်ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုကားတိုင်ပေါ်တွင်အသေခံရန်ချန်ထားခဲ့သနည်း။ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကိုမယုံကြည်သောသူသည်ငရဲထဲသို့ဝင်ရမည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည်လူ၏ကျဆုံးခြင်းကိုကြိုတင်သိလျှင်၊ လူသည်လဲမသွားနိုင်အောင်ဘုရားသခင်ကပြောင်းလဲပစ်မည်မဟုတ်လော။ ဤအရာသည်“ ပြီးပြည့်စုံသောကောင်းကျိုး၏ဘုရား” ဖြစ်သည်ဟုပြောရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။
ဘုရားသခင်သည်မည်သည့်အချိန်တွင်ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်၍ ယုံကြည်သူအားလုံးကိုကယ်တင်ရန်ရည်ရွယ်ခဲ့သနည်း။ ဖန်ဆင်းခြင်းမပြုမီကစကားလုံးသည်ထာဝရဖြစ်သည်။ ထာဝရအဓိပ္ပာယ်ကိုလူသားများက“ အဆုံးမဲ့အချိန်” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ လူ့အတွေးကဒီမလွတ်မြောက်နိုင်ဘူး။ စကြာ ၀ spiritာအတွင်း၌မရှိသောကြောင့်အချိန်နှင့်အာကာသအတွင်းထာဝရကိုနားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပါ။
အချိန်နှင့်အာကာသကမ္ဘာသည်ထာဝရကမ္ဘာနှင့်ကွဲပြားသည်။ သို့သော်လူများသည်အချိန်နှင့်အာကာသကမ္ဘာပေါ်တွင်အခြေပြုသောထာဝရကမ္ဘာကိုနားလည်ရန်ကြိုးစားကြသည်။ ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာသည် ၀ ိညာဉ်ကမ္ဘာကြီးကိုဖော်ပြရန်တည်ရှိသည်။ ဤအရာသည်ရုပ်ပစ္စည်းကမ္ဘာကြီးကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက "မှောင်မိုက်ထဲ၌ရှိသောသူကိုကယ်တင်ရန်ငါလာပြီ" ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ အမှောင်ထုသည်အကျဉ်းအားဖြင့်ခရစ်တော်၌ ၀ ိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်။
ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်သည်မှောင်မိုက်၌အဘယ်ကြောင့်ရှိသနည်း။ ယောဟန် ၁ း ၉

『ဟုတ်မှန်သောအလင်းမူကား၊ ဤလောကသို့ကြွလာလျက် ခပ်သိမ်းသောလူအပေါင်းတို့အား အလင်း ကို ပေးသောသူဖြစ်သတည်း။』 သမ္မာကျမ်းစာကယောဟန် (၁ း ၅) တွင်ဖော်ပြထားသည်။『 ထိုအလင်းသည် မှောင်မိုက်၌ လင်း၍ မှောင်မိုက်သည် မခံမယူ။』 ဤနေရာတွင်အသုံးပြုသောအမှောင်နှင့်ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်း (၁ း ၂) တွင်အမှောင်ထုသည်အဓိပ္ပါယ်တူဖြစ်သည်။『မြေကြီးသည်အဆင်းသဏ္ဍာန်မရှိ၊ လွတ်လပ်လ ဟာဖြစ်၏။ နက်နဲရာအရပ်ကို မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်း၍ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ရေမျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ လှုပ်ရှားတော်မူ၏။』

ဘာလို့လဲဆိုတော့အလင်းမရှိတဲ့အတွက်အမှောင်ထဲမှာတောက်ပနေတယ်။ သခင်ယေရှုသည်မှောင်မိုက်၌လင်းစေတော်မူသောအခါသခင်ယေရှုခရစ်တော်သည်မှောင်မိုက်၌လူသားတို့ကိုလင်းစေသောအလင်း၏အသက်တာအလင်းဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းမှအမှောင်ထုသည်လောက၏အမှောင်ထုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်မရှိသောလောကသည်မှောင်မိုက်ဖြစ်သည်။
ယောဟန် ၆ း ၆၃ တွင်သခင်ယေရှုမိန့်မြွက်သည်မှာ -

『 ဝိညာဉ်သာလျှင်အသက်ရှင်စေ၏။ ကိုယ်ကာယသည်အလျှင်မတတ်နိုင်။ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။』

⑤ဤနည်းလမ်းများ「ဤသည်နေ့ရက်ငါတို့နေ့စဉ်မုန့် ပေးပါ

 」ကောင်းကင်ဘုံ၏အလိုတော်ကိုမွကွေီးပျေါမှာလုပ်ဆောင်နိုင်တယ်ဒါကြောင့် "ငါ့ကိုဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုအစာအဟာရ ကိုပေးပါ" ။ ယနေ့လူအများစုက“ နေ့စဉ်အစားအစာ” သည်နေ့စဉ်စားသောဇာတိအစာဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်ကြသည်။ ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်။ ၆ း ၂၅ တွင်ယေရှုပြောခဲ့သည်။『 ထိုကြောင့် ငါဆိုသည်ကား၊ အဘယ်သို့ စားသောက်ရမည်ဟု အသက်အဘို့မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ အဘယ်သို့ ဝတ်ရမည်ဟု ကိုယ်အဘို့မစိုးရိမ်ကြနှင့်။ အစာထက် အသက်မြတ်သည်မဟုတ်လော။ အဝတ်ထက် ကိုယ်မြတ် သည်မဟုတ်လော။』 ထို့အပြင်လုကာ (၁၂ း ၂၉) တွင်လည်းသခင်ယေရှုမိန့်မြွက်ခဲ့သည်။『ထိုကြောင့် အဘယ်သို့ စားရအံ့နည်း။ အဘယ်သို့ သောက်ရအံ့နည်းဟူ၍ မရှာဖွေကြနှင့်။ သောကမွှေ နှောက်ခြင်းလည်း မရှိကြနှင့်။』 မြေကြီးပေါ်မှာကောင်းကင်အလိုကိုဆောင်ရန်အသက်မုန့်လိုအပ်သည်။ ယောဟန် ၆ း ၂၇ တွင်လည်းအလားတူပင်ဖြစ်သည်။ ပုပ်သောအစာကိုမစားနှင့်၊ ထာဝရပျက်စီးတတ်သောအစာကိုရခြင်းငှါမကြိုးစားကြနှင့်။ အသက်မုန့်သည်ထာဝရပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်ဖြစ်သည် (အမျိုးအနွယ်အားဖြင့်လူအားလုံးကယ်တင်လိမ့်မည်ဟုပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်) ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မတိုင်မီတပည့်တော်များအားယေရှုမုန့်ပေးသောအခါ“ ဤသူကားငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏” ဟူသောခွက်ကို ယူ၍ ဤခွက်ကားငါ၏အသွေး၌ပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်တရားသစ်ဖြစ်၏။ ပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်တရားသစ်သည်ဘုရားသခင်ပြောသောထာဝရပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ထာဝရပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်သည်ယေရှုခရစ်၊ ဘုရားသခင်၊ အာဗြဟံ၊ Isaac ဇာက်၊ ဂတိတော်အမျိုးအနွယ်နှင့်၎င်း၊ ပေါင်မုန့်သည်ထာဝရပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုနှင့်အတူသေသောသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏ထာဝရပပိညာဉ်တရား

ိညာဉ်တရားထဲသို့ ၀ င်သည်။

.