ဂျုံနှင့်တောပင်များ

 

『အခြားသော ဥပမာစကားကိုမိန့်မြွက်တော်မူသည်ကား၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် ကောင်းသောမျိုး စေ့ကို လယ်၌ကြဲသောသူနှင့်တူ၏။ လူတို့သည် အိပ်ပျော်သောအခါ သူ၏ရန်သူသည်လာ၍ကောင်းသောစပါးနှင့်လက္ခဏာတူသော တော မျိုးစေ့ကို စပါးအထဲ၌ကြဲ၍ သွားလေ၏။ အပင်ပေါက်၍ အသီးအနှံထွက်သောအခါ၊ တောပင်များလည်းထင်ရှားလျှင်၊ ကျွန်တို့သည် အိမ်ရှင်ထံသို့သွား၍ သခင်၊ ကောင်းသောမျိုးစေ့ကို လယ်၌ကြဲတော်မူသည် မဟုတ် လော။ တောပင်တို့သည် အဘယ်ကဖြစ်သနည်းဟု လျှောက်ကြလျှင်၊ အိမ်ရှင်က ဤအမှုကား ရန်သူပြုသောအမှုတည်းဟု ဆို၏။ အကျွန်ုပ်တို့သည်သွား၍ တောပင်တို့ကို ရွေးနှုတ်စေခြင်းငှါ အလိုတော်ရှိသလောဟု လျှောက်ကြလျှင်၊ အိမ်ရှင်က ထိုသို့ငါအလိုမရှိ။ တောပင်တို့ကိုရွေးနှုတ်လျှင် စပါးပင်တို့ကိုရောနှော၍ နှုတ်မိမည် စိုးရိမ် စရာအကြောင်းရှိ၏။ စပါးရိတ်သည်ကာလတိုင်အောင် အပင်နှစ်မျိုးတို့သည် အတူကြီးပွားပါလေစေ။ စပါးရိတ်သည်ကာလ ရောက်လျှင်၊ တောပင်တို့ကို ရှေ့ဦးစွာရွေးနှုတ်၍ မီးရှို့ခြင်းငှါစည်းနှောင်ကြလော့။ စပါးကိုကား ကျီ၌စုသိမ်း သွင်းထားကြလော့ဟု ရိတ်သောသူတို့အား ငါစီရင်မည်ဟု အိမ်ရှင်ဆိုသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။』 (မMatthewဲ ၁၃: ၂၄-၃၀)
ဒီနေ့ခေတ်ချာ့ချ်များစွာကဂျုံစပါးကိုတောနှံတွေနဲ့နှိုင်းယှဉ်ပြီး“ စပါးပင်သည်ယုံကြည်ခြင်း၌ကောင်းသောသူဖြစ်၏။ ကောင်းသောယုံကြည်ခြင်းဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်းသည်ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးဆပ်ခြင်းနှင့်ဘုရားကျောင်းကိုကောင်းစွာအမှုဆောင်ခြင်းတို့အတွက်မဟုတ်ကြောင်းသူတို့ကရှင်းပြသည်။ ဘယ်သူ့အမြင်လဲ။ ဘုရားသခင်လား၊ လူလား။
စပါးသည်ဂျုံဖြစ်၏။ စကားမစပ်တောပင်များသည်ဂျုံနှင့်ဆင်သော်လည်းမစားနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်ကလည်း၊ စပါးရိတ်သည်ကာလရောက်လျှင်၊ စပါးရိတ်သည်ကာလရောက်လျှင်၊ တောပင်တို့ကိုမီးရှို့လိမ့်မည်။ ဂျုံနှင့်တောပင်ပုံဥပမာကိုယေရှုမိန့်တော်မူသည့်အကြောင်းရင်းသည်အဓိပ္ပာယ်ရှိ၏။
မMatthewဲ (၁၃ း ၃၆-၄၃) တွင်မMatthewဲ (၁၃ း ၂၄-၃၀) ၏အကြောင်းအရာကိုသမ္မာကျမ်းစာကရှင်းပြသည်။

『ထိုနောက်မှ ယေရှုသည် လူအစုအဝေးများကိုလွှတ်၍ အိမ်သို့ဝင်တော်မူပြီးမှ၊ တပည့်တော်တို့သည် ချဉ်းကပ်၍၊ လယ်၌ကြဲသောတောမျိုးစေ့၏ ဥပမာအနက်အဓိပ္ပါယ်ကို အကျွန်ုပ်တို့အား ဘော်ပြတော်မူပါဟု လျှောက်ကြလျှင်၊ ကိုယ်တော်က၊ ကောင်းသောမျိုးစေ့ကိုကြဲသောသူသည် လူသားဖြစ်၏။ လယ်ကား ဤလောကဖြစ်၏။ ကောင်းသောအစေ့ကား နိုင်ငံတော်သားဖြစ်၏။ တောမျိုးစေ့ကား နတ် ဆိုးသားဖြစ်၏။ တောမျိုးစေ့ကိုကြဲသောရန်သူကား မာရ်နတ်ဖြစ်၏။ စပါးရိတ်သောကာလကား ဤကမ္ဘာကုန်သော ကာလဖြစ်၏။ စပါးရိတ်သောသူကား ကောင်းကင်တမန်ဖြစ်၏။ တောပင်တို့ကိုရွေးနှုတ်၍ မီးရှို့သကဲ့သို့ ဤကမ္ဘာအဆုံး၌ဖြစ်လတံ့။ လူသားသည် မိမိကောင်းကင်တမန်တို့ကိုစေလွှတ်ပြီးလျှင်၊ မှားယွင်းစေသောသူတို့နှင့် မတရားသော အမှုကို ပြုသောသူရှိသမျှတို့ကို နိုင်ငံတော်ထဲကရွေးနှုတ်၍၊ ငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိရာ မီးဖို၌ချကြလတံ့။ ထိုအခါ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည် နေထွန်းလင်းသကဲ့သို့ မိမိတို့အဘ၏နိုင်ငံတော်၌ ထွန်းလင်းကြ လတံ့။ ကြားစရာနားရှိသောသူသည် မည်သည်ကားကြားပါစေ။』

သခင်ယေရှုသည်ဤလောကသို့ကြွလာပြီးကောင်းသောမျိုးစေ့ကိုကြဲခြင်း (ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်) ။ ဘုရားသခင့်စကားတော်သည်ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ “ နှုတ်ကပတ်တရားတော်သည်လူဇာတိအဖြစ်ကိုခံ ယူ၍၊ ဘုရားသခင်သည်ယေရှုခရစ်ကိုဤလောကသို့စေလွှတ်တော်မူသောကြောင့်အသွေးနှင့်အသွေးတော်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကဖန်ဆင်းခြင်းမတိုင်မီကမ္ဘာပေါ်တွင်ကယ်တင်ခြင်းကိုကြိုတင်သတ်မှတ်ထားပြီးပထမပcovenantိညာဉ်သည်ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၁၅ ပါစကားများဖြစ်သည်။『သင်နှင့်မိန်းမကို၎င်း၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့် မိန်းမ၏ အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊ ငါသည်ရန်ငြိုးဖွဲ့စေမည်။ သူသည် သင်၏ခေါင်းကို ကြိတ်လိမ့်မည်၊ သင်သည် သူ၏ဖနောင့်ကို ကြိတ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။』

ဤကတိတော်အရဘုရားသခင်သည်နော,၊ အာဗြဟံကိုရွေးချယ်ပြီးပsentိညာဉ်တရားကိုဆက်လုပ်ရန်ပရောဖက်တစ်ပါးကိုစေလွှတ်ခဲ့သည်။ theသရေလအမျိုးသားတို့သည်ဂတိတော်ရှိသည်အတိုင်း၊ အမျိုးအနွယ်အစဉ်အဆက်နေရကြလိမ့်မည်။ အနာဂတ်ကတိတော်မှာယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်ကြွလာသောအခါကတိတော်သည်ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဂလာတိ ၃ း ၂၃ တွင်ဖော်ပြထားသည်။

『 ယုံကြည်ခြင်းတရားမရောက်မှီ ပညတ်တရားသည်စောင့်နေသည်ဖြစ်၍၊ ထိုအခါငါတို့သည် နောက်၌ ထင်ရှားလတံ့သော ယုံကြည်ခြင်းတရားကိုမြော်လင့်၍ ချုပ်ထားလျက်ရှိကြ၏။ ထိုကြောင့် ငါတို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေခြင်းငှါ ပညတ်တရားသည် ခရစ်တော်ထံသို့ ငါတို့ကိုပို့ဆောင်၍ ငါတို့၏ အထိန်းဖြစ်သတည်း။』 ဤတွင်ယုံကြည်ခြင်းသည်ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ ဤယုံကြည်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်းသို့ရောက်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်ထဲ ဝင်၍ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်နိုင်သည်။ ကောင်းသောမျိုးစေ့ကိုကောင်းကင်သားများဟုဆိုသည်။ ကောင်းသောမျိုးစေ့ကိုဖြစ်စေသောစပါးကိုကောင်းကင်သားတို့သည်ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။
ကောင်းသောအနွယ်သည်နိုင်ငံတော်သားဖြစ်၏။ တောမျိုးစေ့ကားနတ်ဆိုးသားဖြစ်၏။ မတရားသောသူ၏သားတို့သည်စာတန်၏သားဖြစ်ကြ၏။ Israelသရေလလူမျိုးကိုယေရှုကိုယ်စားပြုချိန်တွင်သရေလလူမျိုးများသည်မာရ်နတ်၏သားများဖြစ်ကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကယောဟန် ၈ း ၄၄ တွင်ဖော်ပြထားသည်။『 သင်တို့သည် သင်တို့အဘတည်းဟူသော မာရ်နတ်မှဆင်းသက်ကြ၏။ သင်တို့အဘ၏ အလိုသို့လည်း လိုက်တတ်ကြ၏။ မာရ်နတ်သည် ရှေးဦးစွာမှ၍ လူအသက်ကိုသတ်သောသူဖြစ်၏။ သူ၌သစ္စာတရား မရှိ သောကြောင့် သစ္စာတရား၌မတည်မနေ။ သူသည် မုသားစကားကိုပြောသောအခါ မိမိပကတိအတိုင်းပြော၏။ မုသားစကား၌ ကျင်လည်သောသူဖြစ်၏။ မုသား၏အဘလည်းဖြစ်၏။ 』 သခင်ယေရှုသည်Israelသရေလလူတို့အားမိန့်ကြားသော်လည်းကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားအားလုံးသည်မာရ်နတ်၏သားသမီးများဖြစ်သည်။
theဝသည်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုအားဖြင့်ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏အသီးကိုစား ခဲ့၍ မာရ်နတ်၏ကလေးဖြစ်လာခဲ့သည်။ စာတန်၏သွေးဆောင်မှုသည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ အစေ့နှင့်အပင်များသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်အတူတကွရှိနေသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်လည်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်စပါးရိတ်ချိန်မတိုင်မီအထိအသင်းတော်၌စပါးနှင့်တောပင်များကိုအတူတကွပေးသည်။ ရိတ်သိမ်းခြင်းသည်ကမ္ဘာ၏အဆုံးဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ၏အဆုံး၌တရားစီရင်ခြင်းရှိ၏။ တရားစီရင်ချိန်၌ကောင်းကင်တမန်များသည်တောပင်များကိုစုသိမ်းသည်။ စုဆောင်းရခြင်း၏လိုအပ်ချက်မှာမှားယွင်းစေသောအရာများနှင့်အပြစ်ပြုသူအားလုံးဖြစ်သည်။
တောပင်များသည်“ မှားယွင်းစေသောအရာများ၊ မှားယွင်းပြစ်မှားမိခြင်းသည်မှားယွင်းစေသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကလုကာတွင်ဖော်ပြထားသည် (၁၇ း ၁-၃) ။

『 တပည့်တော်တို့အား တဖန်မိန့်တော်မူသည်ကား၊ မှားယွင်းစရာအကြောင်းရှိရမည်။ သို့သော်လည်း မှားယွင်းစရာအကြောင်းကိုဖြစ်စေသောသူသည် အမင်္ဂလာရှိ၏။  ဤသူငယ်တစုံတယောက်ကို မှားယွင်းစေသည်ထက်၊ လည်ပင်း၌ ကြိတ်ဆုံကျောက်ကို ဆွဲ၍ ပင်လယ် ၌ ချခြင်းကို ခံရလျှင် အနေသာ၍ကောင်း၏။  သင်တို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ် သတိပြုကြလော့။ သင်၏ ညီအစ်ကိုသည် သင့်ကိုပြစ်မှားလျှင် သူ့ကို ဆုံး မလော့။ သူသည် နောင်တရလျှင် သူ၏အပြစ်ကိုလွှတ်လော့။』

ထိုပြစ်မှုသည်ညီအစ်ကိုများ၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်နီးကပ်စွာဆက်နွယ်သည်။ အခွက်တသောင်းနှင့်ဒေနာရိတစ်ရာတို့နှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်ညီအစ်ကိုများ၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းကိုသမ္မာကျမ်းစာကရှင်းပြသည်။ သင်၌အခွက်တထောင်ကြွေးတင်ပြီးမှ၊ ညီအစ်ကိုများကိုမချစ်သောသူသည်ဘုရားသခင်ကိုမချစ်။
မတရားသောသူတို့သည်မMatthewဲ ၇ း ၂၁-၂၃ ၌ရှိကြောင်းရှင်းပြပါ။『သခင်၊ သခင်ဟု ငါ့ကိုလျှောက်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရလိမ့်မည်မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုကို ဆောင်သောသူသာလျှင် ဝင်ရလိမ့်မည်။ ထိုနေ့၌ကား၊ သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့် ဆုံးမဩဝါဒပေးပါပြီ မဟုတ် လော။ ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့် နတ်ဆိုးတို့ကို နှင်ထုတ်ပါပြီ မဟုတ်လော။ ကိုယ်တော်အခွင့်နှင့် များစွာသော တန်ခိုးတို့ကို ပြပါပြီမဟုတ်လောဟု အများသော သူတို့သည် လျှောက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုသို့လျှောက်ကြသောအခါ သင်တို့ကို ငါအလျင်းမသိ၊ အဓမ္မအမှုကို ပြုသောသူတို့၊ ငါ့ထံမှ ဖယ်ကြဟု ထိုသူတို့အား အတည့်အလင်း ငါပြောမည်။』

ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူမူကား၊ သူတို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်၏အလိုကိုမဆောင်သောသူဖြစ်ကြ၏။ ခမည်းတော်၏အလိုတော်မှာခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံရန်ဖြစ်သည်။ လူအများစုကသူတို့ဟာတစ်ခုခုလုပ်ပြီးပြီဟုထင်ရန်ခမည်းတော်၏အလိုတော်ဖြစ်သည်ဟုထင်ကြသည်။. "သခင်၊ သခင်ဟု ငါ့ကိုလျှောက်သောသူတိုင်း ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရလိမ့်မည်မဟုတ်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိတော်မူသော ငါ့ခမည်းတော်၏အလိုကို ဆောင်သောသူသာလျှင် ဝင်ရလိမ့်မည်။" လူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုကိုယ်စားပြုရန်ကြိုးစားသော်လည်းဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုယ်သူတို့ငြင်းပယ်ရန်ပြောထားသည်။