ပေတရုကယေရှုကိုသုံးကြိမ်ငြင်းပယ်ခဲ့တယ်

ပေတရုသည် ပြင်မှာအိမ်ဦး၌ထိုင်နေစဉ်၊ အစေအပါး မိန်းမတယောက်သည် သူရှိရာသို့လာ၍ သင် သည်လည်း ဂါလိလဲလူ ယေရှုနှင့် ပေါင်းတော်သောသူဖြစ်သည်ဟု ဆိုလျှင်၊  ပေတရုက သင်ပြောသောအရာကို ငါမသိဟု လူအပေါင်းတို့ရှေ့၌ ငြင်းခုံလေ၏။  ထို့နောက် ပေတရုသည် အိမ်ဦးရှေ့သို့ ထွက်ပြီးမှ အခြားသောမိန်းမသည် သူ့ကိုမြင်၍ ထိုအရပ်၌ ရှိသော သူတို့အား၊ ဤသူလည်း နာဇရက်မြို့သားယေရှု နှင့်ပေါင်းဘော်သောသူဖြစ်သည်ဟု ဆိုလျှင်၊ ပေတရုက၊ ထိုသူကို ငါမသိဟု ကျိန်ဆိုလျက် တဖန်ငြင်းခုံပြန်၏။  ထို့နောက် များမကြာ ထိုအရပ်၌ရပ်နေသော သူတို့သည် ပေတရုအနီးသို့လာ၍၊ အကယ်စင်စစ် သင်သည်လည်း ထိုသူတို့အဝင်ဖြစ်၏။ သင့်စကားသည် သင့်အကြောင်းကို ထင်ရှားစေ၏ဟု ဆိုကြလျှင်၊  ပေတရုက၊ ထိုသူကို ငါမသိဟု ဓိဋ္ဌာန်ပြု၍ ကျိန်ဆို၏။ ထိုခဏချင်းတွင် ကြက်တွန်လေ၏။  ယေရှုက၊ ကြက်မတွန်မှီ သင်သည် သုံးကြိမ်မြောက်အောင် ငါ့ကို ငြင်းပယ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ သော စကားကို ပေတရုသည် သတိရသဖြင့် ပြင်သို့ထွက်၍ ပြင်းစွာငိုကြွေးလေ၏။ (မMatthewဲ ၂၆: ၆၉-၇၅)

ယုံကြည်ချက်နှစ်ခုရှိပါတယ်။ ငါ့ကိုယုံကြည်မှုသည်ဘုရားသခင်ပေးသောယုံကြည်ခြင်းနှင့်ခြားနားသည်။ လူတည်ဆောက်သောယုံကြည်ခြင်းသည်သဲပေါ်တွင်အိမ်ဆောက်ခြင်းနှင့်အတူတူဖြစ်သည်။ တပည့်တော်များသည်ကြီးမားသောအံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်အတွေ့အကြုံများကို ၃ နှစ်ကြာကြုံတွေ့ခဲ့ကြရသော်လည်းလက်ဝါးကပ်တိုင်မှထွက်ခွာသွားသောယုံကြည်ခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ ပေတရုတွင်ယုံကြည်ခြင်းရှိသော်လည်းလှေမှ ထွက်၍ ရေလမ်းလျှောက်ခြင်းဖြင့်အသက်တာကိုစွန့်လွှတ်နိုင်သော်လည်းယေရှုက“ ပတ်ဝန်းကျင်ကိုပြောင်းလဲခြင်းအားဖြင့်သင်၏အသက်ကိုစွန့်စားနိုင်ကြောင်းယုံကြည်မှု၌အံ့ဖွယ်အမှုများတွေ့ကြုံနိုင်သည်။ သို့သော်သခင်ယေရှုကကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောယုံကြည်ခြင်းသည်ဤသို့သောယုံကြည်ခြင်းမဟုတ်ကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။
ဒုတိယမွေးခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ယေရှုက“ ရေနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်သင်တို့ကိုတစ်ဖန်မွေးဖွားရမည်” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ပေတရုကဲ့သို့နောက်တစ်ခါမွေးဖွားခြင်းမခံရသူများသည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုယုံကြည်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ရေနှင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ဖြင့်မွေးဖွားခြင်းမရှိပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသတ္တ ၀ ါများဖြစ်သောသက်ကြီးရွယ်အိုများဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘယ်သောအခါမျှပြောင်းလဲခြင်းမရှိပါ။ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းသည်ယုံကြည်ခြင်းသည်ကားတိုင်တင်သတ်ခြင်းနှင့်အသေခံခြင်းနှင့်ဆက်နွယ်သောယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုနှင့်ညီညွတ်ခြင်းကိုယုံကြည်ခြင်းသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံခြင်းခံရသည်။ လူဟောင်းသည်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုမှတိုက်ရိုက်လာသည်၊ ထို့ကြောင့်သေရမည်။

『သင်နှင့်မိန်းမကို၎င်း၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့် မိန်းမ၏ အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊ ငါသည်ရန်ငြိုးဖွဲ့စေမည်။ သူသည် သင်၏ခေါင်းကို ကြိတ်လိမ့်မည်၊ သင်သည် သူ၏ဖနောင့်ကို ကြိတ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ 』 (ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅) ဤတွင်စာတန်၏ ဦး ခေါင်းကိုယေရှု၏သေခြင်းကချိုးဖျက်သည်။ ဒီတော့လူအိုလည်းလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံရမယ်။ ငါ့နှလုံးတပ်မက်မှုဟုခေါ်သောရုပ်တုများ၏ ဦး ခေါင်းသည်ကျိုးသည်
“ လူအိုသေပြီ” ဆိုတာကိုသင်မသိဘူးဆိုရင်နောက်တစ်ခါမွေးဖွားခြင်းဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲမသိဘူး။ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်မှု (လူဟောင်း) သည်နောက်ဆုံးတွင်စာတန်ကိုယုံကြည်လာလိမ့်မည်။ သင်သည်ယေရှုကိုသတ်လိုသောသူဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ကမထွန်းလင်းဘူးဆိုရင်သင်မသိဘူး။ အချို့ကမူသူသည်ယေရှုကိုယုံကြည်သည်ဟုဆိုသော်လည်းလူအိုမသေလျှင်သူသည်စာတန်၏နောက်လိုက်ဖြစ်ပြီးယေရှုကိုသတ်ရန်ကြိုးစားသူသာဖြစ်သည်။ အခြားသူများအား၊ သခင်ယေရှုသည်သခင်ဖြစ်ကြောင်း၊ ယေရှုအတွက်အသက်ရှင်သည်ဟုသင့်အားပြောလိမ့်မည်။ သို့သော် အကယ်၍ သင်သည်ဒုတိယမွေးခြင်းမခံရလျှင်သင်ကိုယ်တိုင်အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ရန်လိုမှုကြောင့်ဖြစ်သည်။『အဘယ်သို့ဖြစ်သနည်းဟူမူကား၊ ဖြောင့်မတ် သောသူသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်လိမ့်မည် ဟု ကျမ်းစာလာသည်နှင့်အညီ၊ ယုံကြည်ခြင်း၌ တည်သောဘုရားသခင်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည်၊ ယုံကြည်ခြင်းအဘို့အလိုငှါ ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ 』 (ရောမ ၁:၁၇) သင်ယုံကြည်သောယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်ပေးသောယုံကြည်ခြင်းသို့ပြောင်းလဲမှသာကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုရရှိရန်သင်သည်ဒုတိယမွေးခြင်းကိုခံရမည်။ တစ်ဖန်မွေးဖွားရန်ဇာတိပကတိနက်သောလူအိုတစ် ဦး သေရမည်။ ထို့ကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာကနောင်တရရန်ပြောထားသည်။ နောင်တရခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုမသိဘဲသင်၏အပြစ်ကို ၀ န်ချတောင်းပန်မည်ဟုသင်ထင်လျှင်၊ သင်သည်ဒုတိယမွေးခြင်းကိုမခံရပါ။ နောင်တယူခြင်းသည်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုငြင်းပယ်သောဘ ၀ ဖြစ်သည်။ သင်နောင်တရလျှင်နောင်တရသူများကောင်းကင်ဘုံသို့ရောက်လိမ့်မည်။ သင်ဟာ“ သခင်နောက်တော်သို့မလိုက်နိူင်သောသူ” ဖြစ်သည်ကိုသင်သိသောအခါနောင်တရခြင်းစတင်သည်။ ထို့ကြောင့်သင်သည်ဘုရားသခင်၏အသေခံခြင်းကိုခံရ၏။ သင်သည်သင်၏ဝိသေသလက္ခဏာကိုမသိလျှင်သင်၏ယုံကြည်ခြင်းဘ ၀ သည်ဘာသာရေးလုပ်ရပ်တစ်ခုသာဖြစ်လိမ့်မည်။ သင်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းမသိလျှင်၊ သင်နောင်တမရသေးပါ။
31-32: လုကာ 22 ၌တည်၏

『တဖန် သခင်ဘုရားက၊ ရှိမုန်၊ ရှိမုန်၊ ဂျုံဆန်ကို ဆန်ခါနှင့်ချသကဲ့သို့ စာတန်သည် သင်တို့ကို ချရမည် အကြောင်း အခွင့်တောင်းသည်ဖြစ်၍၊  သင်၏ယုံကြည်သောစိတ် မပျက်စေခြင်းငှါ ငါသည် သင့်အဘို့ဆုတောင်းလေပြီ။ သင်သည် သတိရ ပြန်သောအခါ သင်၏ညီအစ်ကိုတို့ကို တည်ကြည်စေလော့ဟု မိန့်တော်မူလျှင်၊.』 ဆိုလိုသည်မှာစာတန်သည်ပေတရုအားတရားစွဲဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ပေတရု၏ယုံကြည်ခြင်းသည်မကျရောက်စေရန်ဘုရားသခင်ကဆုတောင်းခဲ့သည်၊ သို့သော်ပေတရုလဲကျသွားသည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုက“ သင်သည်မလှည့်လျှင်ယုံကြည်ခြင်းလည်းကင်းလွတ်လိမ့်မည်။ ပေတရုသည်ယေရှုနောက်သို့သုံးနှစ်ကြာခဲ့ပြီးနောက်ယေရှုအားပေတရုအား“ ပြန်လှည့်” ရန်ပြောခဲ့သည်။ ဘာပြောင်းလဲနေတာလဲ ယနေ့သခင်ဘုရားသည်ဘုရားကျောင်းများစွာသို့ "သင်လှည့်ပါ" ဟုပြောပါက၊ “ ပြောင်းလဲရန်” ဟူသောစကားလုံးသည်မကောင်းမှုကိုရှောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏တပည့်တော်များမလှည့်ပါကထိုသူအပေါင်းတို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှလွတ်မြောက်လိမ့်မည်။ ပေတရုက၊ ယေရှုက၊ လှည့ ်၍ သွားကြဟုမိန့်တော်မူ၏။ ပေတရုယုံကြည်စိတ်ချမှုရှိသည်။ ရလဒ်ကားလက်ဝါးကပ်တိုင်မှအပြေးတစ် ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။
အသင်းတော်၌ရှိသောသူတိုင်းသည်သခင်ဘုရားအတွက်အလုပ်လုပ်နိုင်သော်လည်းလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံတော်မူသောသခင်ယေရှုအတွက်မိမိအသက်ကိုပေးဆက်နိုင်ပါသလား။ လူအနည်းငယ်သာသေသောယေရှုခရစ်ကိုကိုင်စွဲထားကြသည်။ သခင်ယေရှုကိုကားတိုင်ပေါ်တွင်တင်ထားသူသည်ကျွန်ုပ်အတွင်း၌ရှိသောမကောင်းမှုများကြောင့်သခင်ယေရှုအသေခံခဲ့သည်ကိုသိသူဖြစ်သည်။ သို့ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်သည်လူဆိုးများသေသည်ကိုကျွန်ုပ်ဝန်ခံသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံတော်မူသောခရစ်တော်ရှေ့၌ကျွန်ုပ်သည်အပြစ်နှင့်ပြစ်မှားခြင်း၌သေပြီဟုဝန်ခံသည်။ ကျွန်ုပ်သည်ယေရှုကိုသတ်ပြီးအပြစ်ကျူးလွန်ခြင်း (လောကအပြစ်) နှင့်အပြစ် (ဘုရား၏မူလအပြစ် - ဆိုးသွမ်းမှု) ၌ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌သေလွန်သူဖြစ်ကြောင်းကိုသိသူများသည်ဒုတိယမွေးခြင်းခံသူများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်“ ငါသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံပြီ” ငါသည်မကောင်းသောသူဖြစ်ကြောင်းကိုမသိသောသူမည်သည်ကား၊ ခရစ်တော်နှင့်အတူသင်္ဂြိုဟ်ခံသူများသာသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်မွေးဖွားလာကြသည်။ ရောမ ၆ း ၄

『ထိုကြောင့်၊ အသေခံတော်မူခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကို ခံသောအားဖြင့်၊ ထိုသခင်နှင့် အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ခံကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ ဘုန်းတန်ခိုးအားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော် မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်၌ ကျင်လည်ရကြသတည်း။ 』