ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်လည်းအရှေ့မျက်နှာ၊ aဒင်အရပ်၌ဥယျာဉ်ကိုစိုက်ပျိုးပြီးလျှင်၊

ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်သည်လည်း အရှေ့မျက်နှာ၊ ဧဒင်အရပ်၌ဥယျာဉ်ကို စိုက်ပျိုးပြီးလျှင်၊ ဖန်ဆင်းတော်မူသောလူကို ထိုဥယျာဉ်၌ နေရာချတော်မူ၏။ ထိုမြေထဲက အဆင်းလှ၍၊ စားဘွယ်ကောင်းသော အပင်အမျိုးမျိုးကို ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ပေါက်စေတော်မူ၏။ ထိုဥယျာဉ်အလယ်၌ အသက်ပင်လည်းရှိ၏။ ကောင်းမကောင်းကို သိကျွမ်းရာအပင် လည်းရှိ၏။. (ကမ္ဘာ ဦး ၂: ၈-၉)

ဘုရားသခင်သည်လူကိုမြေကြီးပေါ်ကလူကိုဖန်ဆင်း။ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့အသက်တော်ကိုသွင်း။ လူကိုဖန်ဆင်းတော်မူသည်။ ဤသူသည်အာဒံဖြစ်၏။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်ပြစ်မှားသောဝိညာဉ်သည်မြေကြီးထဲသို့ဝင်သောသတ္တဝါဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၌ပြစ်မှားကျူးလွန်သောဝိညာဉ်များသည်အာဒံနောက်သို့လိုက်ကာကမ္ဘာမွေးဖွားသောသတ္တဝါများထဲသို့ ဝင်၍ လူသားများဖြစ်လာသည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၌ပြစ်မှားသောဝိညာဉ်များသည်မြေထဲသို့ ၀ င်သောအခါဝိညာဉ်သည်သေ။ စိုးလ်ဖြစ်လာသည်။ ၀ ိညာဉ်ချုပ်ထားသောကြောင့်ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးပျက်ပြားသည်။ ဒါကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာက“ ၀ ိညာဉ်သေပြီ” လို့ပြောထားတယ်။ သေလွန်သောသူတို့ကိုရှင်သန်ရန်ဘုရားသခင်ကကောင်းချီးပေးသည်။ ဒါကofဒင်ဥယျာဉ်ပဲ။ ဘုရားသခင်သည်အာဒံကိုအသက်ပင်၏အသီးကိုစားရန်broughtဒင်ဥယျာဉ်သို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့ပြီးစွမ်းအားတော်သက်ရောက်သည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်whatဒင်ဥယျာဉ်မှတဆင့်ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာများကိုကျွန်ုပ်တို့အားကောင်းမကောင်းသိစေရန်အပင်၏အသီးကိုမစားရန်ဘုရားသခင်ကရှင်းပြသည်။ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်သည်လည်း အရှေ့မျက်နှာ၊ ဧဒင်အရပ်၌ဥယျာဉ်ကို စိုက်ပျိုးပြီးလျှင်၊ ဖန်ဆင်းတော်မူသောလူကို ထိုဥယျာဉ်၌ နေရာချတော်မူ၏။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ အာဒံသည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်မွေးဖွားခဲ့ပြီးဘုရားသခင်ကAdamဒင်ဥယျာဉ်သို့ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်။ 2:15 ၌တည်၏

ထိုအခါ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် လူကိုယူ၍ ဧဒင်ဥယျာဉ်ကို ပြုစုစောင့်ရှောက်စေခြင်းငှါ ထားတော်မူ၏။ တစ်နည်းပြောရရင်လူသားတွေဟာtheဒင်ဥယျာဉ်မှာမမွေးဖွားဘူး။ ဘုရားသခင်ကလူတွေကိုofဒင်ဥယျာဉ်မှာအစကတည်းကမဖန်ဆင်းခဲ့တဲ့အကြောင်းအရင်းကသူတို့ဟာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ထဲဝင်ပြီးမင်းဒီလောကမှာဘာကြောင့်နေထိုင်ရတာလဲလို့စဉ်းစားလို့ပဲ။
နည်းလမ်း "အရှေ့" နှင့် "ကနဦး": အဆိုပါအရှေ့မျက်နှာ (Kedem ဟီဘရူး) ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်ဧဒင်ဥယျာဉ်ထဲမှာနေတဲ့ဥယျာဉ်တော်အရှေ့မျက်နှာကိုစိုက်။ ယောရှု ၁၅ း ၅၊ အရှေ့ဘက်၌ သောဒုံအိုင်သည် ယော်ဒန်မြစ်ဝ တိုင်အောင် အရှေ့အပိုင်းအခြားဖြစ်၏။ မြောက်ဘက် အပိုင်းအခြားသည် ယော်ဒန်မြစ်သို့ဆင်းရာ သောဒုံအိုင် ကွေ့မှ ထွက်၍၊.ယောရှု ၁၈:၂၀၊ တရားသူကြီး ၆:၃၃ နှင့် ၃ ဓမ္မရာဇဝင် ၄:၃၀ တို့တွင်ဖော်ပြထားသောအရှေ့ဘက်သည်အရှေ့ဘက်ကိုရည်ညွှန်းသည်။
စကားမစပ်ဆာလံ ၅၅:၁၀ ထဲတွင် မြို့ရိုးပေါ်မှာ နေ့ညဉ့်မပြတ် သူတို့သည် လည် ကြပါပြီ။ မြို့ထဲမှာ ဆိုးညစ်သောအမှုနှင့် နှောက်ယှက် ခြင်း အမှုရှိကြပါ၏။. ထို့အပြင်ဆာလံ ၆၈:၃၃၊ ဆာလံ ၇၈: ၂ နှင့်သုတ္တံ့ ၈: ၂၂-၂၃ တို့တွင်“ မူလ၊ ရှေး” ဟူသောစကားလုံးကိုဟေဗြဲစကားလုံး Kedem နှင့်အသုံးပြုသည်။ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်eastဒင်အရပ်၌ဥယျာဉ်ကိုစိုက်ပျိုးပြီးလျှင်၊ အရှေ့ကိုprimaryဒင်ဥယျာဉ်ဟုအနက်ဖွင့်သင့်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒါကဖန်ဆင်းခြင်းအကြောင်းပြောပြတယ်။
ဒင် သည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုပုံဆောင်သည်။ Gardenဒင်ဥယျာဉ်သည်combinedဒင်ဥယျာဉ်နှင့်ဥယျာဉ်ပေါင်းစပ်ထားသောစကားလုံးဖြစ်သည်။ ဥယျာဉ်သည်ကမ္ဘာမြေကြီး၏အကြောင်းအရာများကိုပြောပြရန်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းပြောရလျှင်သမ္မာကျမ်းစာသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုကမ္ဘာမြေကြီးအားဖြင့်ပြောပြရန်ကြိုးစားသည်။

ထိုမြေထဲက အဆင်းလှ၍၊ စားဘွယ်ကောင်းသော အပင်အမျိုးမျိုးကို ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ပေါက်စေတော်မူ၏။ ထိုဥယျာဉ်အလယ်၌ အသက်ပင်လည်းရှိ၏။ ကောင်းမကောင်းကို သိကျွမ်းရာအပင် လည်းရှိ၏။ ဘုရားသခင်သည်အစအ ဦး ၌ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းခဲ့ပြီးကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့်ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာကိုဆိုလိုသည်။ ပထမဆုံးပစ္စည်းပစ္စယကမ္ဘာသည်ရေစိမ်းဖြစ်သည်။ ရေထု၏အလယ်တွင်ပြတင်းပေါက် (ကောင်းကင်) နှင့်အတူရေကိုပြတင်းပေါက်အထက်နှင့်အောက်တွင်ရေအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။ တိရစ္ဆာန်များ၊ အပင်များနှင့်လူသားအပါအ ၀ င်အရာအားလုံးကိုရေမျက်နှာပြင်အောက်တွင်ရေဖြင့်ပြုလုပ်ထားသည်။ ၎င်းကိုပြတင်းပေါက်အောက်ရှိမြေအောက်ရေ (မြေရွှံ့ရေ) ဖြင့်စစ်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့်မြေဟုခေါ်သည်၊ ရေကိုပင်လယ်ဟုခေါ်သည်။ ဒါကြောင့်လူတွေနဲ့တိရစ္ဆာန်တွေကိုမြေဆီလွှာထဲကနေတည်ဆောက်ခဲ့တာပါ။ ကောင်းမှုနှင့်မကောင်းမှုကိုသိသောအပင်အားပြတင်းပေါက်အောက်မှရေဖြင့်ပြုလုပ်သည်ဟုဆိုနိုင်ပါသည်။
ပြတင်းပေါက်အထက်မှရေနှင့်ပြတင်းပေါက်အောက်ရှိရေများသည်မူလတစ်ခုဖြစ်သည်။ မိုbelow်းမျက်နှာကြက်အောက်၌ရှိသောရေသည်၊ အသက်ပေတည်း။ ဘုရားသခင် ဆက်၍ ဝေမျှသည်။ အစအ ဦး ၌ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ တစ်နည်းအားဖြင့်သူသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်မှရုပ်ပစ္စည်းကမ္ဘာကိုဝေမျှခဲ့သည်။ သူကအလင်းကိုဖန်တီးနှင့်အလင်းနှင့်မှောင်မိုက် shared ။ အလင်းသည်အသက်ဖြစ်သည်။ မှောင်မိုက်ကားသေခြင်းဖြစ်၏။ မိုabove်းကောင်းကင်အထက်ရေသည်အသက်ဖြစ်သည်၊ ကောင်းကင်အောက်ရှိရေသည်သက်မဲ့ဖြစ်သည်။ ပြတင်းပေါက်အောက်ရှိရေသည်မှောင်မိုက် ဖြစ်၍ ဘုရားသခင်ထံမှအလင်းမရှိသောကြောင့်ဘုရားသခင်မရှိဟုဆိုကြသည်။

ထိုမြေထဲက အဆင်းလှ၍၊ စားဘွယ်ကောင်းသော အပင်အမျိုးမျိုးကို ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ပေါက်စေတော်မူ၏။ ထိုဥယျာဉ်အလယ်၌ အသက်ပင်လည်းရှိ၏။ ကောင်းမကောင်းကို သိကျွမ်းရာအပင် လည်းရှိ၏။ အသက်ပင်သည်ofဒင်ဥယျာဉ်အလယ်တွင်ရှိသည်ကိုသင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းနိုင်သောအပင်လည်းရှိ၏။ အသက်ပင်သည်ပြတင်းပေါက်အထက်ရေကိုပုံဆောင်သည်။ ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်သည်ပြတင်းပေါက်ရှိရေကိုပုံဆောင်သည်။ Gardenဒင်ဥယျာဉ်သည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုပုံဆောင်သော်လည်းဤနိုင်ငံကိုကိုယ်စားပြုသည်။ တစ်နည်းပြောရလျှင်အသက်ပင်၏အသီးသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ဖြစ်ပြီးကောင်းမကောင်းကိုသိသောအပင်၏အသီးသည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လာရန်စာတန်၏နှလုံးသားကိုကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော်ကမ္ဘာပေါ်ရှိofဒင်ဥယျာဉ်သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှစ်ရပ်စလုံးဖြစ်သော်လည်းအသက်ပင်သည်ခရစ်တော်၌အသက်ရှင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်၏အသီးသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအပြစ်တရားကိုနားလည်စေသောပညတ်တရားကိုဆိုလိုသည်။
ထို့ကြောင့်အသက်ပင်သည်ဝိညာဉ်ကိုကယ်တင်သောအပင်ဖြစ်ပြီးကောင်းသောအရာနှင့်မကောင်းမှုကိုသိသောအပင်သည် ၀ ိညာဉ်သေပြီဟုညွှန်ပြသည်။ ဓမ်မဟောငျးကမျြးခတျေတှငျခရစျတျော (ဘ ၀ သစ်ပင်) သည်ပညတ္တိကျမ်း၌ (ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်) ၌ဖုံးကွယ်ထားသည်။ သို့သော်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ဥယျာဉ်၌အသက်ပင်ကိုထုတ်ဖော်ပြသသကဲ့သို့၎င်းကိုပညတ္တိကျမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။ Eveဝသည်အကောင်းနှင့်အဆိုးကိုသိသောအပင်၏အသီးကိုစားခြင်းအကြောင်းမှာသူသည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်တူလိုသောဆန္ဒသည်keepingသရေလလူမျိုးများသည်ဘုရားသခင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းကိုပညတ်တရားအားဖြင့်စောင့်ရှောက်နိုင်မည်ဟုထင်သကဲ့သို့တူညီသည် ဤသည် "မိမိကိုယ်ကိုဖြောင့်မတ်ခြင်း" ဖြစ်သည်။
အသက်ပင်၏အသီးဖြစ်သောယေရှုခရစ်ပေါ်ထွန်းသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းမကောင်းသိသောအပင်၏အသီးကိုမစားရပါ။ သင်သည်အသက်ပင်၏အသီးကိုသာစားရမည်။ အသက်ပင်သည်ယေရှုခရစ်တော်ထဲသို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ တနည်းအားဖြင့်သင်သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူမြှုပ်နှံခံရလိမ့်မည်။ သို့သော်သင်သည်အသက်ပင်၏အသီးကိုစားပြီးအပင်၏အသီးကို စား၍ ပညတ်တရား၏အမှတ်အသားဖြစ်သောမကောင်းမှုကိုသိလျှင်သင်ifဒင်ဥယျာဉ်မှဖယ်ရှားခံရလိမ့်မည်။ ချာ့ချ်က၎င်းသည်ဥပဒေကိုမလိုက်နာကြောင်းပြောဆိုသော်လည်း၎င်းသည်မည်မျှတရားဝင်သည်ကိုစဉ်းစားခြင်းနှင့်၎င်းကိုစောင့်ထိန်းခြင်းအားဖြင့်သာဖြစ်သည်။
“ ကောင်းကင်အောက်၌ရေဖြင့်ပြုလုပ်သောအရာအားလုံး” သည်ဘုရားသခင်မရှိဘဲဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်လိုသောဂုဏ်သတ္တိများအားလုံးပါဝင်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကကမ္ဘာမြေကြီး၏အမှုအရာအကြောင်းပြောထားသည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူရာကိုတိတိကျကျနားလည်ရန်ကောင်းကင်၏လုပ်ဆောင်မှုဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရမည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏လုပ်ငန်းကိုနှုတ်ကပါဌ်တော်၌ဖုံးကွယ်ထားသည်။ ဒါဟာဝှက်ထားသောမှတဆင့်နားလည်သဘောပေါက်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ ဒါဟာပြတင်းပေါက်အောက်ရှိရေမှတဆင့်ပြတင်းပေါက်အထက်ရေနားလည်သဘောပေါက်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ အာဒံသည်ကြွလာတော်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်သည်ကြွလာတော်မူလိမ့်မည်။ အာဒံသည်ပြတင်းပေါက်အောက်ရှိရေကိုပုံဆောင်သည်။ ယေရှုခရစ်သည်ပြတင်းပေါက်အထက်ရေကိုပုံဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်သည်အာဒံ၌ပုန်းအောင်းခဲ့သည်။ ခရစ်တော်သည်cameဒင်ဥယျာဉ်အလယ်၌ကြွ လာ၍၊ အာဒံတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်မြေကြီးအသက်တာကိုရရှိပြီးခရစ်တော်၌မူကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘ ၀ ကိုရရှိသည်။
Eveဝသည်ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်တစ်ပင်၏အသီးကိုစားခဲ့သည်ဟူသောအချက်ကဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင် ၀ ိညာဉ်များသည်ဘုရားသခင်မရှိဘဲဘုရားသခင်နှင့်တူနိုင်ပြီးစာတန်၏လှည့်စားမှုကိုလိုက်နာခြင်းဖြစ်သည်။ Adamဝမှပေးသောကောင်းမကောင်းကိုသိသောအပင်၏အသီးကိုအာဒံ စား၍ စားခဲ့ခြင်းမှာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်မှလောကသို့ဝိညာဉ်တော်စေလွှတ်သောဝိညာဉ်များကြောင့်ခရစ်တော်၏အပြစ်များကိုခန်ဓာကိုယ်ပေးရခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်အာဒံသည်နောင်လာမည့်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်ကိုကယ်တင်နိုင်သောခန္ဓာကိုယ်ကိုခရစ်တော်ပေးခဲ့သည်။ အ ဦး ဆုံးသောအာဒံမူကား၊ ဇာတိပကတိကိုယ်ကိုပေးတော်မူ၏။ ကိုယ်ခန္ဓာကိုချွတ်ပြီးဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်ကိုဝတ်ဆင်သူများသာကယ်တင်ခြင်းရကြသည်။ ဤအရာသည်ရော ၆ း ၄ တွင်ဖော်ပြထားသည်။

ထိုကြောင့်၊ အသေခံတော်မူခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကို ခံသောအားဖြင့်၊ ထိုသခင်နှင့် အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ခံကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ ဘုန်းတန်ခိုးအားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော် မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်၌ ကျင်လည်ရကြသတည်း။

 

Comments

Popular posts from this blog

Jesus being rejected in his hometown

Jesus' mother and siblings

ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)