ဆိုးညစ်သောကောင်

ဆိုးညစ်သောကောင်းကင်တမန်သည်မိမိ၏ရာထူးကိုမထိန်းသိမ်းထားသောကြောင့်ဘုရားသခင်သည်ဆိုးယုတ်သောကောင်းကင်တမန်ကိုတွင်းထဲသို့သွင်းခဲ့သည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကဆိုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဘုရားသခင်သည်လူကိုမြေကြီးထဲမှလှဲချလိုက်သည်ဟုဆိုသည် မြေတွင်းသည်မြေလား၊ လူအနည်းငယ်သာတွင်းသည်မြေဆီလွှာဖြစ်သည်ဟုယူမှတ်ကြသည်။ ဦး ဆုံးဖန်ဆင်းခဲ့သောလူသားသည်တွေးခေါ်ရှင် (ဝိညာဉ်) အဖြစ်မွေးဖွားခဲ့သော်လည်း ၀ ိညာဉ်အကြောင်းပြောဆိုခြင်းမရှိပါ။『ထိုနောက်၊ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် မြေမှုန့်ဖြင့် လူကို ဖန်ဆင်း၍၊ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့ ဇိဝအသက်ကို မှုတ်တော်မူလျှင်၊ လူသည် အသက်ရှင်သော သတ္တဝါဖြစ်လေ၏။ 』(ကမ္ဘာ ဦး ၂: ၇) ဝိညာဉ်တော်သည်သေပြီ။ ကယ်တင်ခြင်းသည် ၀ ိညာဉ်အကြောင်းဖြစ်သည်။『ဝိညာဉ်သာလျှင်အသက်ရှင်စေ၏။ ကိုယ်ကာယသည်အလျှင်မတတ်နိုင်။ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ 』(ယောဟန် ၆:၆၃) မြေကြီးပေါ်ရှိလူအများစုသည်ဝိညာဉ်စိတ်အခြေအနေကိုမသိကြပါ။ လတ်ဆတ်သော (စိုးလ်) သေသည်အထိဝိညာဉ်သည်အသက်ရှင်နိုင်သည်ကိုလူသားများမသိကြပါ။ ဒါကြောင့်ငါတို့မွေးဖွားဖို့လိုတယ်『ယေရှုကလည်း၊ ရေနှင့်ဝိညာဉ်တော် မမွေးသောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ မဝင်ရဟု ငါအမှန်အကန်ဆို၏။.』(ယောဟန် ၃: ၅) ယင်းသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်များ၏ ၀ ိညာဉ်သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သို့ပြန်လာနိုင်သည့်နည်းလမ်းသည်နောင်တယူပြီး ၀ ိညာဉ်ရေးရာခန္ဓာကိုယ်အနေဖြင့်ပြန်လည်မွေးဖွားလာခြင်းမဟုတ်ပါ။ လတ်ဆတ်သောဝိညာဉ်သည်အဘယ်ကြောင့်သေရမည်နည်း။ ဘုရားသခင်နှင့်တူလိုသောဆန္ဒရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည်၎င်းကိုရှေးဟောင်းအဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကိုသေလျှင်ကျွန်ုပ်တို့အသက်တာသစ်အဖြစ်ရှင်ပြန်ထမြောက်နိုင်သည်။『ရှုံးစေသောအရာကဲ့သို့ ငါထင်မှတ်၏။ ထိုသခင်ကြောင့် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို အရှုံးခံရပြီ။ သေခြင်းမှ ထမြောက်သောအခွင့်ကို ငါရနိုင် ကောင်းလျှင်၊ ကိုယ်တော်သည် အသေခံတော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါသည်လည်းအသေခံ၍ ထိုသခင်ကို၎င်း၊ ထမြောက်တော်မူခြင်း၏ တန်ဖိုးကို၎င်း၊ ဆင်းရဲခံတော်မူခြင်းကို ဆက်ဆံ၍ခံခြင်းကို၎င်း၊ သိကျွမ်းခြင်းငှါ၊ ပညတ်တရားအားဖြင့်ရသော ကိုယ်ဖြောင့်မတ်ခြင်းကို မကိုးစားဘဲ၊ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ရသောဖြောင့်မြတ်ခြင်းတည်းဟူသော ယုံကြည်ခြင်းအတွက်ကြောင့် ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ဖြောင့်မြတ်ခြင်းကိုကိုးစားသဖြင့်၊ ခရစ်တော်ကို အမြတ်ရ၍ ထိုသခင်၌ တည်ပါမည်အကြောင်း၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို မစင်ကဲ့သို့ ငါထင်မှတ်၏။ ထိုသို့ဆိုသော် အကျိုးကိုခံရပြီ၊ စုံလင်ခြင်းသို့ ရောက်ရပြီဟု ငါမဆိုလို၊ အကြင်အကျိုးကိုပေးခြင်းငှါ ခရစ်တော်သည် ငါ့ကို ကိုင်ဘမ်းတော်မူ၏။ ထိုအကျိုးကို ကိုင်မိခြင်းငှါ ငါပြေး၍ လိုက်သေး၏။ 』(ဖိ ၃ း ၁၀-၁၂) ဤလောက၏အကျိုးကျေးဇူးများသည်ခရစ်တော်နောက်လိုက်ခြင်းနှင့်မကိုက်ညီပါ။ ဤလောကသည်ဘုရားသခင်ကိုပြစ်မှားခြင်းဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ဥပဒေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့ကအကြောင်းသေဖို့ရှိသည်။『ထိုသို့မနေရ။ အပြစ်တရားမှ စုတေ့သောသူတို့ သည် ထိုတရား၌ အဘယ်သို့ ရှင်ရဦးမည်နည်း။ 』(ရောမ ၆: ၂)『ထိုနည်းတူ၊ ငါညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့သည် အခြားသော သူတည်းဟူသော၊ သေခြင်းမှ ထမြောက် တော်မူသော သူ၏မယားဖြစ်၍၊ ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်နှင့်အညီ တိုးပွါးမည်အကြောင်း၊ ခရစ်တော်၏ ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့်သေ၍ ပညတ်တရားနှင့်ကွာကြ၏။ 』(ရောမ ၇: ၄)『သေသောသူသည် အပြစ်တရား၏ လက်မှ လွတ်လျက်ရှိ၏။.』(ရောမ ၆: ၇) သမ္မာကျမ်းစာကနှစ်ခြင်းအကြောင်းရှင်းပြသည်။『ထိုမှတပါး၊ ငါတို့၏လူဟောင်းသည် ထိုသခင်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေသတ်ခြင်းကို ခံပြီဟု ငါတို့သိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် နောက်မှ အပြစ်တရား၏အစေကို မခံစေခြင်းငှါ၊ အပြစ်တရား၏ ကိုယ်ကို ဖျက်ဆီးမည်အကြောင်းတည်း။ သေသောသူသည် အပြစ်တရား၏ လက်မှ လွတ်လျက်ရှိ၏။.』 (ရောမ ၆: ၆-၇)『စိုက်သောအခါ ဇာတိပကတိ ကိုယ်ဖြစ်၏။ ထမြောက်သောအခါ ဝိညာဏကိုယ်ဖြစ်၏။ ဇာတိပကတိ ကိုယ်တမျိုး၊ ဝိညာဏကိုယ်တမျိုးရှိ၏။.』(၁ ကောရိန္သု ၁၅:၄၄) ခရစ်တော်၌ရှိသူသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်သောဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်လာသည်။ ခရစ်တော်၌ရှိသောပုဂ္ဂိုလ်သည်သခင်ယေရှု၏လုပ်ဆောင်မှုနှင့်တူညီသည်။ ခရစ်တော်၌ရှိသူသည်သခင်ယေရှုနှင့်အတူလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၊ တက်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်တွင်ထိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။『ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့ကို ထမြောက်စေ၍ ကောင်းကင်အရပ်၌ နေရာပေးတော်မူပြီ။ 』(2ဖက် ၂: ၆) ဘုရားသခင်ကတစ်ဆူတည်း။ ဘုရားသခင်သည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်၌ရှိသောသူသည်ကားတိုင်ပေါ်တွင်ယေရှုနှင့်အတူအသေခံ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကာတက်ကြွ။ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်နေသည်။ ဒါဟာအချိန်နှင့်အာကာသကျော်လွန်။ ခရစ်တော်၌ရှိတော်မူသောသူသည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်နေသည် ဖြစ်၍၊『ဒုစရိုက်အပြစ်၌သေလျက်ရှိနေသော ငါတို့ကို ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသက်ရှင်စေတော်မူပြီ။ ကျေးဇူး တော်ကြောင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရ၏။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ငါတို့ကို ထမြောက်စေ၍ ကောင်းကင်အရပ်၌ နေရာပေးတော်မူပြီ။ 』((2ဖက် ၂: ၆) ဘုရားသခင်ကတစ်ဆူတည်း။ ဘုရားသခင်သည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်၌ရှိသောသူသည်ကားတိုင်ပေါ်တွင်ယေရှုနှင့်အတူအသေခံ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကာတက်ကြွ။ ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်နေသည်။ ဒါဟာအချိန်နှင့်အာကာသကျော်လွန်။ ခရစ်တော်၌ရှိတော်မူသောသူသည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်နေသည် ဖြစ်၍၊『ထို့ကြောင့်ငါတို့သည် ကိုယ်ခန္ဓာ၌ နေမြဲနေစဉ်ကာလ၊ သခင်ဘုရားနှင့် ကွာဝေးရာအရပ်၌နေသည်ကို ငါတို့သည်သိလျက်၊ အစဉ် ရဲရင့်သောစိတ်ရှိကြ၏။ မျက်မှောက်မမြင်ဘဲ ယုံကြည်မျှော်လင့်ခြင်းရှိသည်အတိုင်း၊ ငါတို့သည် ကျင့်ဆောင်ပြုမှုသည်ဖြစ်၍၊ ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ကွာဝေးရာအရပ်သို့သွား၍၊ သခင်ဘုရားထံတော်၌ နေမြဲနေခြင်းငှါ အလိုရှိလျက်၊ ရဲရင့်သောစိတ်နှင့်ပြည့်စုံကြ၏။ ထို့ကြောင့်ငါတို့သည် နေမြဲအရပ်၌ နေသည် ဖြစ်စေ၊ ကွာဝေးရာအရပ်၌နေသည်ဖြစ်စေ၊ သခင်ဘုရား နှစ်သက်တော်မူသော သူဖြစ်ခြင်းငှါ စေတနာစိတ်ရှိ၍ ကြိုးစားအားထုတ်ကြ၏။ (၂ ကော ၅ း ၆-၉) 』 မိဘများထံမှမွေးဖွားလာသောကိုယ်ခန္ဓာသည်မြေကြီးပေါ်ရှိစဉ်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံခဲ့သောယေရှုခရစ်နှင့်ဆက်စပ်မှုရှိရမည်။ ဒါကြောင့်ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာဖြစ်ပေါ်လာတဲ့စိတ်ဟာသေရမယ်။ ခရစ်တော်၌ကိုယ်ခန္ဓာသည်ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသောလက်ျာဘက်၌ထိုင်နေသည်။ ဤနိုင်ငံတွင်ယေရှုခရစ်သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံသူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သူတော်စင်များသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်သို့ဆက်လက်ပြေးနေရမည်။ ယေရှုသည်ယခုလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အဘယ်မှာသေရမည်နည်း။ အရာအားလုံး၌ဘုရားကျောင်းလက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားကျောင်းသည်ခရစ်တော်၌အသေခံရန်စိန့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်း၌သေခြင်းမရှိသူသည်သူတော်စင်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌အသင်းတော်ခုနှစ်ပါးကိုယေရှုပြောခဲ့သည်။『ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသောသူ မည်သည် ကား ကြားပါစေ။ (ဗျာဒိတ် ၂:၂၉) ယနေ့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမည်သည့်ရုပ်ပုံကိုမဆိုပြသရန်ချာ့ချ်ခုနစ်ခုကိုပြောနိုင်သည်