ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းခြင်း

 (၂) ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းခြင်း

cဒင်ဥယျာဉ်မှနှင်ထုတ်ခံရသောလူသားနှင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်မှနှင်ထုတ်ခံလိုက်ရသောကောင်းကင်တမန်များအကြားဆက်ဆံရေးကိုကျွန်ုပ်သိလိုပါသည်။

လူသားတွေဟာခန္ဓာကိုယ်၊ စိတ်ဓာတ်၊ လူအများစုက ၀ ိညာဉ်နှင့်စိတ်ကိုစိတ်ဟုမှတ်ယူကြသည်။ ဒါပေမယ့်စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ရှိပါတယ်။ ၀ ိညာဉ်သည်ဘုရားသခင်အားကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ထည့်ပြီးဝိညာဉ်သည်ခန္ဓာကိုယ်မှဖြစ်ပေါ်သည်။

ကိုယ်ခန္ဓာ၌ဘုရားသခင်ထည့်သွင်းထားသည့် ၀ ိညာဉ်တော်နှင့် ပတ်သက်၍ သီအိုရီသုံးခုရှိသည်။ ပထမသီအိုရီမှာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၌ရှိသောဝိညာဉ်တော်သည်ကောင်းကင်တမန်၏ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်သည်အပြစ်ပြုပြီးကောင်းကင်တမန်၏အဝတ်များကိုချွတ်ပစ်ခဲ့သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၌အဝတ်အချည်းစည်းရှိသည်။ ထို့ကြောင့်လူတိုင်းသည်ဘုရားသခင်အတွက်အပြစ်သားဖြစ်သည်။

ဒုတိယသီအိုရီအရနတ်ဝိဇ္ဇာကိုအမွေဆက်ခံခဲ့သည် အကယ်၍ ဝိညာဉ်သည်မိဘမှအမွေဆက်ခံလျှင်အပြစ်သည်လည်းအမွေခံရမည်။ ယေရှုသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သောကြောင့်ယေရှု၌အပြစ်မရှိပါ။ ၀ ိညာဉ်ကိုအမွေဆက်ခံပါကယေရှု၏မိခင်၏အပြစ်များလည်းအမွေခံရမည်။ ကျနော်တို့ကဒုတိယသီအိုရီထဲမှာရှင်းပြလို့မရပါဘူး။ ယနေ့ချာ့ချ်သည်မိဘတစ် ဦး ထံမှအမွေရထားသောမူလအပြစ်သီအိုရီကိုသွန်သင်သည်။

တတိယသီအိုရီကဘုရားသခင်သည်ခန္ဓာကိုယ်မွေးဖွားသောအခါ ၀ ိညာဉ်ကိုထည့်သည်။ ဘုရားသခင်ဖန်တီးသော ၀ ိညာဉ်များသည်သန့်ရှင်းသည်။ လူသည်မွေးစကပင်အပြစ်သားဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်သည်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးသီအိုရီအရညစ်ပတ်လာသည်။

သီအိုရီသုံးခုတွင်လူ့အပြစ်ကိုကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာရှင်းပြသောသီအိုရီသည်ပထမဆုံးသီအိုရီဖြစ်သည်။ လူ့ဝိညာဉ်သည်အပြစ်ရှိသောကောင်းကင်တမန်၏ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ချာ့ချ်အများစုသည်ဤသီအိုရီကိုလက်မခံကြပါ။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအများစုသည် ၀ ိညာဉ်ဖန်တီးမှုနှင့်မိဘမှအမွေရရှိသောမူလအပြစ်သီအိုရီကိုယုံကြည်ကြသည်။ ချာ့ချ်များစွာကအပြစ်၏အမွေနှင့်သီအိုရီဖန်တီးမှုသီအိုရီကိုတစ်ပြိုင်တည်းယုံကြည်ကြသည်။ ၀ ိညာဉ်ကိုအမွေဆက်ခံပါကယေရှု၏မိခင်၏အပြစ်များလည်းအမွေခံရမည်။ ကျနော်တို့ကဒုတိယသီအိုရီထဲမှာရှင်းပြလို့မရပါဘူး။ ထို့အပြင်ဘုရားသခင်ဖန်တီးသော ၀ ိညာဉ်များသည်သန့်ရှင်းသည်။ လူသည်မွေးစကပင်အပြစ်သားဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်သည်ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ ၀ င်ရောက်လာပြီးသီအိုရီအရညစ်ပတ်လာသည်။ လူသားများအနေဖြင့်သူတို့သည်တိုက်ရိုက်အပြစ်မပြုခဲ့ဟုဆိုနိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်လူသားကိုမွေးဖွားသောအခါအပြစ်သားများဖြစ်လိမ့်မည်ကိုဘုရားသခင်သိသော်လည်းဘုရားသခင်ကစင်ကြယ်သော ၀ ိညာဉ်ကိုခန္ဓာကိုယ်ထဲသို့သွင်းသည်။ သို့သော်လည်းချာ့ချ်များစွာကပထမသီအိုရီကိုငြင်းဆိုကြသည်။ ချာ့ချ်များစွာကဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်နှင့်ofဒင်ဥယျာဉ်မှဖြစ်ရပ်များသည်ကွဲပြားခြားနားသည်ဟုအခိုင်အမာဆိုကြသည်။

သီအိုရီသုံးခု၏အကြောင်းအရာကိုရှင်းပြရန်မလွယ်ကူပါ။ သို့သော်သင်သည်အပြစ်သားတစ် ဦး အနေနှင့်စဉ်းစားလျှင်ပထမသည်အသင့်တော်ဆုံးဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာကြီးနှင့်လူသားများသည်ခန္ဓာကိုယ်အနေဖြင့် ၀ တ်ဆင်ထားခြင်းခံရသောကြောင့်လူသားများသည်ထောင်ထဲတွင်ထောင်ချောက်ကျနေသည်။ ပထမ ဦး ဆုံးသီအိုရီကို အခြေခံ၍ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကမျှခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမည်ဆိုလျှင်၎င်းသည်ကောင်းကင်နှင့်ကမ္ဘာကိုလှပစွာဖန်တီးထားခြင်းနှင့်အနည်းငယ်ကွာခြားလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဟူသည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏အလင်းကိုပိတ်ဆို့ထားသောကြောင့်ရုပ်ဝတ္ထုကမ္ဘာသည်မှောင်မိုက်၌ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်။

『 အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။  မြေကြီးသည်အဆင်းသဏ္ဍာန်မရှိ၊ လွတ်လပ်လ ဟာဖြစ်၏။ နက်နဲရာအရပ်ကို မှောင်မိုက်ဖုံးလွှမ်း၍ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ရေမျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ လှုပ်ရှားတော်မူ၏။ 』(ကမ္ဘာ ဦး ၁: ၁-၂) ဤလောကသည်ထောင်ကဲ့သို့သောနေရာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကိုယ်ခန္ဓာကိုအပြစ်၏ ၀ ိညာဉ်ဖြစ်စေရန်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ပထမဆုံးလူသားကိုမှောင်မိုက်နေရာတွင်မွေးဖွားခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့ဘုရားသခင်ကtheဒင်ဥယျာဉ်ကိုဘုရားသခင်တည်ထောင်ခဲ့တယ်။ ပြီးတော့လူကိုfromဒင်ဥယျာဉ်ကိုကမ္ဘာကနေပြောင်းရွှေ့ခဲ့တယ်။

သို့သော်humansဒင်ဥယျာဉ်တွင်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကြောင့်လူသားများသွေးဆောင်ခံရသည်မှာကောင်းကင်တမန်များစွာသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကိုခံခဲ့ရသည်။『လူသည် မိမိထွက်သော မြေ၌ လုပ်ရမည်အကြောင်း၊ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် ဧဒင် ဥယျာဉ်ထဲက လွှတ်လိုက်တော်မူ၏။ 』(ကမ္ဘာ ဦး ၃:၂၃) လူသားများသည်အမှောင်ထုထဲသို့ပြန်လာကြပြန်သည်။ လောကီရှင်ဘုရင်သည်စာတန်ဖြစ်၏။ စာတန်ကယေရှုအားဤလောကရှင်ဘုရင်အဖြစ်ဟူသောအချက်ကိုပြောခဲ့သည်။『ဤလောကကို အစိုးရသောမင်းသည် အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရသောကြောင့် အပြစ်စီရင်ခြင်းကို ဘော်ပြမည်။ 』(ယောဟန် ၁၆:၁၁) မာရ်နတ်သည်သူ့ကိုမြင့်သောအရပ်သို့ပို့ဆောင်။ ကမ္ဘာ့တိုင်းနိုင်ငံရှိသမျှကိုချက်ချင်းပြသခဲ့သည်။『တဖန်မာရ်နတ်သည် ယေရှုကိုမြင့်လှသော တောင်ပေါ်သို့ဆောင်သွား၍၊ ဤလောက၌ရှိသမျှသော တိုင်းနိုင်ငံတို့ကို တခဏခြင်းတွင် ပြညွှန်၍၊ 

6 ဤဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ရှိသမျှကို ငါ၌အပ်ခဲ့ပြီ။ ငါသည် ပေးလိုသောသူအားပေးရသည်ဖြစ်၍ ကိုယ်တော်အား ပေးပါမည်။ 』(လုကာ ၄: ၅-၆)

ဤကမ္ဘာသည်အပြစ်ရှိသောကမ္ဘာဖြစ်သည်။ ဤလောကသည်သခင်ယေရှုဤလောကသို့မကြွလာမီစာတန်အုပ်စိုးသောအမှောင်ထုနှင့်ပြည့်နေသောနေရာဖြစ်သည်။ လူတိုင်းအမှောင်ထုထဲတွင်ပိတ်မိနေသည်။ ပရောဖက်ဟေရှာယကဤသို့ဆိုခဲ့သည် 『လက်ဆွဲလျက် ထောက်မမည်။ သင်သည် ကန်း သော မျက်စိတို့ကို ဖွင့်စိမ့်သောငှါ၎င်း၊ ချုပ်ထားသော သူတို့ကို လွှတ်စိမ့်သောငှါ၎င်း၊ မှောင်မိုက်၌နေသော သူတို့ကို အမိုက်ထောင်ထဲက နှုတ်ယူစိမ့်သောငှါ၎င်း၊ သင့်ကို လူများနှင့် ပဋိညာဉ်ဖွဲ့စရာဘို့၊ လူအမျိုးမျိုး လင်းစရာဘို့ ခန့်ထားမည်။ 』(ဟေရှာယ ၄၂: ၇) ယေရှုသည်အကျဉ်းသားများကိုထောင်မှလွတ်မြောက်စေသည်။

လူသည်အမှောင်ထဲမှာပိတ်မိနေ၏။ ဒါကြောင့်သူတို့ကဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အကြောင်းကိုမသိကြဘူး။ ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏မျက်စိကွယ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အကြောင်းကိုမသိသောကြောင့်စိတ်ဝိညာဉ်သေသွား၏။ သေလွန်သူကိုကယ်တင်ရန်ယေရှုသည်ကြွလာတော်မူသည်။ ကျမ်းစာလာသည်ကား၊『ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ရှေ့ဦးစွာသော လူအာဒံသည် အသက်ရှင်သော သတ္တဝါဖြစ်၏ဟု လာသတည်း။ ယခုတွင်နောက်ဆုံးဖြစ်သော အာဒံမူကား၊ အသက်ရှင် စေတတ်သော ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။.』(၁ ကောရိန္သု ၁၅:၄၅)『ယခုမူကား၊ ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူ၍၊ အိပ်ပျော်သောသူတို့တွင် အဦးသီး သော အသီးဖြစ်တော်မူပြီ။  သို့ဖြစ်၍ လူအားဖြင့် သေခြင်းတရားသည် တည်သကဲ့သို့၊ သေသောသူတို့၏ ထမြောက်ခြင်းတရား သည် လူအားဖြင့် တည်လျက်ရှိ၏။ 』(၁ ကောရိန္သု ၁၅: ၂၀-၂၁) ယေရှုထဲဝင်သူမည်သူမဆိုသေလွန်သောသူတို့သည်ထမြောက်လိမ့်မည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသည်ဤလောက၌ရှိသော်လည်းအသစ်သောဝိညာဉ်ကိုဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားလိမ့်မည်။ ခန္ဓာကိုယ်သေလျှင်ဝိညာဉ်သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏အဝတ်များကိုဝတ်ဆင်လိမ့်မည်။『ယာယီတဲဖြစ်သော ငါတို့မြေအိမ်သည်ပျက်လျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ လူလက်ဖြင့်မလုပ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော နိစ္စထာဝရအိမ်ရှိကြောင်းကို ငါတို့ သိကြ၏။ 』(၂ ကောရိန္သု ၅: ၁) သခင်ယေရှုက ၀ ိညာဉ်တော်၏အခြေအနေကိုရှင်းပြသည်။『ထမြောက်ရာကာလ၌ စုံဘက်ခြင်းကို မပြု၊ ထိမ်းမြားပေးစားခြင်းကို မပြု။ 』(ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်။ 22:30)