Jesus being rejected in his hometown

 

ခရစ်တော်သည်သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူကြောင်းကိုဟောပြောရမည်

 

(၁ ကောရိန္သု ၁၅: ၁၂-၂၀)ယခုမှာ၊ ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက် တော်မူကြောင်းကို ဟောပြောရသည်ဖြစ်၍၊ သေသော သူတို့သည် ထမြောက်ခြင်းမရှိဟု သင်တို့တွင် အချို့သောသူတို့သည် အဘယ်ကြောင့် ဆိုရကြသနည်း။ သေသောသူတို့သည် ထမြောက်ခြင်းမရှိလျှင်၊ ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော်မမူ။ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော်မမူလျှင်၊ ငါတို့ ဟောပြောခြင်း၌ အကျိုးမရှိ သင်တို့ယုံကြည်ခြင်း၌လည်း အကျိုးမရှိ။ ထိုမျှမက၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏အမှုမှာ မမှန်သော သက်သေခံဖြစ်ကြ၏။
အကြောင်းမူကား၊ သေလွန်သောသူတို့သည် ထမြောက်ခြင်းမရှိလျှင်၊ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်ကို ထမြောက်စေတော်မမူ၊ ယခုမှာ၊ ခရစ်တော်ကို ထမြောက် စေတော်မူပြီဟု ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏အကြောင်းကို သက်သေခံကြ၏။ သေလွန်သောသူတို့သည် ထမြောက် ခြင်းမရှိလျှင်၊ ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော်မမူ။ ခရစ်တော်သည် ထမြောက်တော်မမူလျှင်၊ သင်တို့သည် ယုံကြည်သော်လည်း အကျိုးမရှိ၊ ဒုစရိုက် အပြစ်အောက်၌ ရှိကြသေး၏။ ထိုမှတပါး၊ ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်၍ အိပ်ပျော် သောသူတို့သည် ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ရောက်ကြပြီ။ ငါတို့သည် ခရစ်တော်ကို အမှီပြု၍ ယခုဘဝ ၌သာ မြော်လင့်စရာရှိလျှင်၊ အခြားသော သူအပေါင်းတို့ ထက်သာ၍ ဆင်းရဲသောသူ ဖြစ်ကြ၏။ ယခုမူကား၊ ခရစ်တော်သည် သေခြင်းမှ ထမြောက်တော်မူ၍၊ အိပ်ပျော်သောသူတို့တွင် အဦးသီး သော အသီးဖြစ်တော်မူပြီ။

 

တမန်တော်ပေါလုသည်ကောရိန္သုအသင်းတော်သို့စာတစ်စောင်ရေးသောအခါကောရိန္သုအသင်းတော်၌ယေရှုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပုံပြင်များစွာရှိသည်။ သူတို့သည်ယုံကြည်သူများနှင့်ချာ့ခ်ျကိုအမျိုးမျိုးသောထင်ကြေးများပေးပြီးသူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုထောက်ခံသည်။ ထို့ကြောင့်ပေါလုသည်ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သံသယဝင်သောကောရိန္သုအသင်းတော် ၀ င်များအားအခိုင်အမာပြောဆိုခဲ့သည်။ “ ယေရှုခရစ်သည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည်။ သူ၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုသက်သေခံသောသက်သေ ၅၀၀ ကျော်ရှိသည်၊ ထိုသက်သေများထက်ဝက်ကျော်သည်အသက်ရှင်ကြသည်၊ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ယေရှု၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုအချိန်မရွေးတိုက်ရိုက်သက်သေခံနိုင်သည်။ အဟီး။

တမန်တော်ပေါလုသည်ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဧဝံဂေလိတရားကိုကောရိန္သုအသင်းတော် ၀ င်များအားတစ်ဖန်အတည်ပြုခဲ့သည်။ ပေါလုသည်ခရစ်တော်၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းဧဝံဂေလိတရားကိုရှင်းလင်းစွာဟောကြားခဲ့ပြီးသူတို့၏ယုံကြည်မှုကိုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။ သေခြင်းမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမရှိလျှင်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ယုံကြည်ချက်သည်ချက်ချင်းပြိုလဲသွားလိမ့်မည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်မမှန်လျှင်၎င်းသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို အခြေခံ၍ လာမည့်ဘ ၀ ကိုမျှော်လင့်သောခရစ်ယာန်များသည်အဆင်းရဲဆုံးဖြစ်လိမ့်မည်။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်အနာဂတ်တွင်ဖြစ်ပျက်မည့်အရာမဟုတ်၊ ၎င်းသည်လက်ရှိရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူသေဆုံးခဲ့သူများသည်လက်ရှိရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း (ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း) ရှိသည်။ လက်ရှိရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုယုံကြည်သောယုံကြည်သူသည်တစ်ဖန်အသက်ရှင်ခြင်းကိုမယုံကြည်သော်လည်းသူ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုနေ့တိုင်းထမ်း။ သေခြင်းမှတဆင့်ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင်ပါ ၀ င်သည်။ ပေါလုသည်သူ၏သာယာဝပြောသောဂုဏ်အသရေကိုစွန့်လွှတ်။ သန့်ရှင်းသောသူများစွာကိုထိန်းသိမ်းခဲ့သော်လည်းဂျေရုဆလင်သို့ ဦး တည်နိုင်ခဲ့ခြင်း၊ ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းကိုမရပ်ဘဲယနေ့ခေါင်းဖြတ်သတ်ခြင်းကြောင့်ဧဝံဂေလိတရားဟောခြင်းကိုမရပ်တန့်ခဲ့ပါ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

လက်ဝါးကပ်တိုင်၌အသေခံသောယေရှု၌ရှိနေသောသူတို့သည်အတူတကွသေခြင်း၊ အတူတကွရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်ကောင်းကင်၌အတူတကွထိုင်နေသည်။ ရောမ ၇: ၄ က“ သင်သည်လည်းခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့်တရားစီရင်ခြင်းကိုခံရသည်” ဟုဆိုသည်။ သူက“ ငါတို့သည်ခရစ်တော်နှင့်အတူသေလျှင်ငါတို့သည်လည်းငါတို့နှင့်အတူရှိလိမ့်မည်ဟုငါတို့ယုံကြည်သည်” (ရောမ ၆: ၈)၊ “ ခရစ်တော်၌ငါတို့သည်ကောင်းကင်၌အတူတကွထိုင်နေသည်” (ဧဖက် ၂ း ၆) ။ အတည်ပြုလိမ့်မည်” (၂ ကောရိန္သု ၁၃: ၅) ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည်သင်၌ရှိသည်။

လူများစွာသည်ပေါလု၏စာကိုသိလိုကြသော်လည်းအလွန်နည်းသူသည်ထိုနည်းအတိုင်းနေထိုင်လို။ ၎င်းကိုမြင်လိုသည်။ ပေါလု၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်ကိုလေ့လာရန်ဖြစ်သော်လည်းပေါလုကဲ့သို့အသက်ရှင်သူနည်းလိမ့်မည်။ ပေါလုက“ ငါနေ့တိုင်းသေတယ်” ဟုဝန်ခံခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့နေ့စဉ်မသေလျှင်နေ့စဉ်ထမြောက်ခြင်းမရှိ။ သူကနေ့တိုင်းသူ့ကိုယ်သူမငြင်းဘူးဆိုရင်သူ့လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုမထမ်းရင်သူနဲ့မထိုက်တန်ဘူးလို့ပြောခဲ့တယ်။