ခရစ်တော်ယေရှုသည် လူသားအားလုံးအတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးဆောင်ခဲ့သည်။

 

ခရစ်တော်ယေရှုသည် လူသားအားလုံးအတွက် ရွေးနုတ်ဖိုးကို ပေးဆောင်ခဲ့သည်။

 

( တိမောသေ :-)ငါတို့သည် ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်း၊ လျောက်ပတ်စွာ ကျင့်ခြင်းအမျိုးမျိုးကိုပြု၍၊ ငြိမ်ဝပ်ဆိတ်ညံစွာနေရမည်အကြောင်း၊ ရှင်ဘုရင်မှစ၍ မင်းအာဏာရှိသော သူအပေါင်းတို့နှင့် လူ အမျိုးမျိုးတို့အဘို့ ဆုတောင်းပဌာနာပြုခြင်း၊ မေတ္တာပို့ခြင်း၊ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းကို ရှေ့ဦးစွာ ပြုစေခြင်းငှါ ငါတိုက်တွင်း သွေးဆောင်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသို့သော အမှုသည် ကောင်းသောအမှုဖြစ်၏။ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူသော အရှင်ဘုရားသခင်နှစ်သက် တော်မူသောအမှုလည်းဖြစ်၏။လူအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်၍ သမ္မာတရားကို သိစေခြင်းငှါ၊ ဘုရားသခင်အလိုတော် ရှိ၏။ဘုရားသခင် တဆူတည်းရှိတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့၏ စပ်ကြားမှာ၊ လူဖြစ်သော ယေရှုခရစ် တည်းဟူသော အာမခံတဦးတည်းရှိ၏။ ထိုအာခံသည် လူအပေါင်းတို့ကို ရွေးအံ့သောငှါ ကိုယ်ကိုကိုယ် စွန့်တော်မူပြီ။ ကာလအချိန်တန်မှ သက်သေခံခြင်းရှိ၏။

 

ပေါလုသည် သူ၏ဝိညာဉ်ရေးသားတိမောသေအား ယုံကြည်ချက်နှစ်ခုရှိရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ပထမဦးစွာ သူသည် ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်းပြောခဲ့သည်။ ဆုတောင်းခြင်း၏အရာမှာ လူတိုင်းဖြစ်ကြောင်း ပေါလုပြောခဲ့သည်။ ပြီးတော့ ပေါလုက လူတိုင်းအတွက် ဘာကြောင့် ဆုတောင်းသင့်တယ်ဆိုတာ ရှင်းပြတယ်။ လူအားလုံးအတွက် ဆုတောင်းခြင်းသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ကောင်းမြတ်ပြီး နှစ်သက်ဖွယ်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်သည် လူအားလုံးကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်နှင့် သမ္မာတရားကို သိစေလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည် လူမျိုး၊ ပညာရေး၊ အဆင့်အတန်း၊ အဆင့်အတန်းမခွဲခြားဘဲ ပေးဆောင်သော ကျေးဇူးတော်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် မည်သူ့ကိုမျှ ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ ခရစ်တော်ကို သိကျွမ်းခြင်း၌ ကြွယ်ဝစေလိုသောဆန္ဒဖြစ်သည်။ ပေါလုက သူသည် တစ်ဦးတည်းသော ဖျန်ဖြေသူဖြစ်ကြောင်း ဝန်ခံပြီး ခရစ်တော်၏ ဧဝံဂေလိတရား အားလုံးကို သက်သေဖြစ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ အကယ်၍ ဧဝံဂေလိတရားသည် ခွဲခြားမှုမရှိဘဲ လူတိုင်းအား ဟောပြောသင့်ပြီး ဘုရားသခင်သည် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုမရှိဘဲ ခရစ်တော်၏အသိပညာတွင် လူသားအားလုံး ကြွယ်ဝစေလိုပါက၊ ခရစ်ယာန်ဆုတောင်းခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ လူတိုင်းဖြစ်သင့်သည်။

အထူးသဖြင့် ဘုရင်များနှင့် ရာထူးကြီးမြင့်သူများအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ ဆုတောင်းသင့်သည်ဟု ၎င်းက ဆိုသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဘုရားကျောင်းသည် ရောမအင်ပါယာ၏ ခြိမ်းခြောက်မှုအောက်တွင် ရှိနေသည်။ ဒီလိုအခြေအနေမှာ မင်းစိုးရာဇာအတွက် ဆုတောင်းရခြင်းရဲ့ အကြောင်းရင်းက အေးချမ်းသာယာတဲ့ ဘဝတစ်ခုကို ဦးဆောင်နိုင်စေလို့ပဲ၊ ဒီဘဝ ကိုယ်တိုင်က ပန်းတိုင်လို့ မဆိုလိုပါဘူး။ ယင်းမှာ ဧဝံဂေလိတရား၏ ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ အစိုးရအရာရှိများသည်လည်း ဧဝံဂေလိတရား၏ အရာဝတ္ထုများဖြစ်ကြပြီး အသင်းတော်မှတစ်ဆင့် ဧဝံဂေလိတရားပြန့်ပွားမှုကို အဟန့်အတားမဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏စိတ်နှလုံးကို လှုပ်ရှားစေခြင်းငှာ ဆုတောင်းသင့်သည်။

ဘုရားကျောင်းသည် မတူကွဲပြားသူများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ အသိအမှတ်ပြုခံရသောအခါ ကွဲပြားခြင်းသည် စွမ်းအားကြီးမားသော စွမ်းအားတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် မတူကွဲပြားမှုများသည် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုဖြစ်လာသောအခါ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် ၎င်း၏အာဏာဆုံးရှုံးသွားမည်ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရားတွင် ခွဲခြားဆက်ဆံမှု မရှိသကဲ့သို့၊ အသင်းတော်တွင် ခွဲခြားဆက်ဆံမှု မရှိသင့်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်ဘုရား၏ လူများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ခံယူချက်တွင် ခွဲခြားဆက်ဆံမှုကို ဖယ်ရှားပစ်ရပါမည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုတောင်းချက်များသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဗဟိုမှ သခင်ဘုရား၏စိုးရိမ်ပူပန်သူအားလုံးထံ တိုးဝင်သင့်သည်။ ဒီအထဲမှာ အုပ်စိုးရှင်တွေ ပါပါတယ်။ ၎င်းတို့သည်လည်း ဧဝံဂေလိတရား၏ အရာဝတ္ထုများဖြစ်ကြပြီး ၎င်းတို့အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အတားအဆီးမရှိဘဲ လောကထဲသို့ သခင်ဘုရား၏ မေတ္တာတော် စိမ့်ဝင်စေရန် ဆုတောင်းသင့်သည်။

တိမောသေကို လုပ်ဆောင်ရန် ပေါလု သတိပေးသည့် နောက်တစ်ခုရှိသေးသည်။ ဝတ်ပြုရေးကာလတွင် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးများရှိသင့်သည့် မှန်ကန်သောအမူအကျင့်နှင့် အခြေခံကျသော စည်းမျဥ်းများအကြောင်းဖြစ်သည်။ လူတစ်ဦးဦးစွာ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်သင့်သည့်သဘောထားနှင့်ပတ်သက်၍ ပေါလုက အမျက်ဒေါသအမျက်မထွက်ဘဲ၊

ထိုခေတ်တွင် မတ်တပ်ရပ်ကာ လက်နှစ်ဖက်ကို မြှောက်ကာ ဆုတောင်းခြင်းသည် သာမာန်အလေ့အကျင့်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် ပေါလုပြောလိုသည်မှာ ဆုတောင်းခြင်းသည် လက်မြှောက်ခြင်း၏ အပြင်ပန်းသဏ္ဌာန်နှင့် မပတ်သက်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းသောလက်ကိုမြှောက်ပြီး ဆုတောင်းရန်ပြောသောအခါ အတွင်းစိတ်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးသဘောထားကို ညွှန်ပြနေသည်။

 

ရှင်ပေါလုက ယုံကြည်သူများ မတ်တတ်ထရပ်၊ လက်မြှောက်ကာ ရိုသေပြီး စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ဆုတောင်းကာ ဝတ်ပြုပြီးနောက် ဆုတောင်းသည့်အတိုင်း ဆုတောင်းခြင်းနှင့် မသက်ဆိုင်သောဘဝတွင် နေထိုင်ရန် ရှင်ပေါလုက ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောထားသည်။ တစ်ချိန်တည်းတွင် ဒေါသစိတ်ဖြင့် ငြင်းခုံနေသကဲ့သို့ ဆုတောင်းခြင်းမပြုပါနှင့်။ ဆုတောင်းခြင်းသည် အရေးကြီးသောပုံစံမဟုတ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ရိုးသားသောနှလုံးသားဖြင့် ဆန်းစစ်ကာ ဖြူစင်သောဘဝနှင့် မျှဝေခြင်းမေတ္တာကို ကျင့်သုံးသောဘဝဖြင့် ဆုတောင်းသင့်သည်။ ပေါလု ထောက်ပြသည့်အတိုင်း၊ ဘုရားရေးရာဆုတောင်းခြင်းအသက်တာအတွက်၊ သူသည် မိမိ၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုကြောင့်မဟုတ်ဘဲ ခရစ်တော်နှင့်အတူ အမြဲသေဆုံးနေကြောင်း သတိရရမည်ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် ပေါလုသည် အမျိုးသမီးများတွင် သူတို့ရှိသင့်သည့်သဘောထားနှင့်ပတ်သက်၍ တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏ အကြောင်းအရာသည် အဓိပ္ပါယ်နှစ်မျိုးရှိသည်။ ပထမတစ်မျိုးမှာ ဇီဝဗေဒအရ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးဖြစ်ပြီး ဒုတိယတစ်မျိုးမှာ မျိုးစေ့၏ကတိတော်နှင့် ကင်းစင်သူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ရှေးဦးစွာ၊ ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးကိစ္စတွင် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကြား ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ ပေါလု၏ ကြိုးပမ်းမှုတွင် အသင်းတော်ရင်ဆိုင်နေရသော ပြဿနာအချို့ကို တုံ့ပြန်ရာတွင် အမျိုးသမီးများရှိသင့်သည့် မှန်ကန်သောသဘောထားနှင့် သဘောထားကို သင်ကြားပေးရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ အချိန်။ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။

Galatians 3:28 တွင်ရှင်းလင်းထားသည့်အတိုင်း ပေါလု၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် "ယုဒလူ၊ ဂရိလူမရှိ၊ အနှောင်အဖွဲ့မရှိ၊ အလကားမရှိ၊ ယောက်ျားမရှိ၊ မိန်းမလည်းမရှိ။ . ပေါလု၏သွန်သင်ချက်မှာ အသင်းတော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုဖွဲ့စည်းထားသူများသည် မိမိတို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ မိမိတို့၏အလိုဆန္ဒများနှင့် လောဘကို စွန့်ပယ်ရန်နှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဥ်အောက်တွင် စိတ်ကောင်း၊ စိတ်သဘောထားဖြင့် ၎င်းတို့၏အခန်းကဏ္ဍများကို ဖြည့်ဆည်းရန် အရေးကြီးသည်ဟု ပေါလု၏သွန်သင်ချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။

သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏အမျိုးအနွယ်မရှိသူများသည် ဖြူစင်သင့်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားထောင်ရန်။ ယုံကြည်သူအသစ်များသည် ဘုရားသခင်၏အမျိုးအနွယ်ကို မရရှိကြသေးပေ။ ယေရှုခရစ်အကြောင်း ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကြားလျှင် သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သည်ဟုဆိုသော်လည်း၊ နှုတ်ကပတ်တော်၏အမျိုးအနွယ်သည် ပဋိသန္ဓေမတည်လျှင် အမျိုးအနွယ်ဟု မမှတ်ယူနိုင်ပေ။ သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သော်လည်း သခင်ယေရှု၏သေခြင်းသည် ယုံကြည်သူ၏သေခြင်းမဟုတ်ဟု နှုတ်ကပတ်တော်ကြားရသော်လည်း မျိုးစေ့မရှိသေးပါ။ ယုံကြည်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် သန့်ရှင်းခြင်း´ နှင့် ပတ်သက်၍ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဦးစွာယုံကြည်ပါက ခရစ်တော်သည် သင့်အတွက် (ချစ်ခြင်းမေတ္တာ) ကြောင့် အသေခံတော်မူကြောင်းကို သိရှိနားလည်ပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ အသေခံခြင်း (သန့်ရှင်းခြင်း) ဖြင့် တည်ရှိနေပါက ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည် ဖြစ်ပါသည်။

ပေါလုသည် အာဒံနှင့် ဟာဝိုင်အီဇာတ်လမ်းကို ချိတ်ဆက်ထားသည်။ အပြစ်၏အစမှာ ဧဝ ပထမပြစ်ခဲ့သောကြောင့် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမအကြောင်း ပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။

 

Comments

Popular posts from this blog

Jesus being rejected in his hometown

Jesus' mother and siblings

ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)