ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိ၍ တန်ခိုးတော်ကို ငြင်းပယ်၏။

 

ဘုရားဝတ်၌ မွေ့လျော်ခြင်းရှိ၍ တန်ခိုးတော်ကို ငြင်းပယ်၏။

 

( တိမောသေ :-)နောင်ကာလသည် ခဲယဉ်းသော ကာလဖြစ်မည်ဟု သိမှတ်လော့။ အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား၊ လူတို့သည် ကိုယ်ကိုကိုယ်ချစ်သောသူ၊ ငွေကိုတပ်မက်သောသူ၊ ဝါကြွားသောသူ၊ ထောင်လွှားစော်ကားသောသူ၊ သူ့အသရေကိုရှုတ်ချသောသူ၊ မိဘစကားကို နားမထောင်သောသူ၊ ကျေးဇူးမရှိသောသူ၊ သန့်ရှင်းခြင်း မရှိသောသူ၊ ပကတိကြင်နာ စုံမက်ခြင်းနှင့်ကင်းသောသူ၊ ရန်ငြိုးဖွဲ့သောသူ၊ ချောစားတတ်သောသူ၊ ကိုယ်ဣန္ဒြေကို မချုပ်တည်းနိုင်သောသူ၊ ပြင်းထန်သူ၊ သူတော်ကောင်းကို မုန်းသောသူ၊ သစ္စာကိုဖျက်တတ်သောသူ၊ သတိပေးခြင်းကို မခံသောသူ၊ မာန်မနနှင့်ယစ်မူးသောသူ၊ ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်သည်ထက် ကာမဂုဏ်ခံစားခြင်းကိုသာ၍ နှစ်သက်သောသူ၊ ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ယောင်ဆောင်၍၊ မွေ့လျော်ခြင်းတန်ခိုးကို ငြင်းပယ်သောသူ ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ထိုသူတို့ကို ရှောင်လော့။ ဒုစရိုက်အပြစ်ဝန်ကို ထမ်းရွက်၍၊ အထူးထူးအပြားပြားသော လောဘကိလေသာ သွေးဆောင်ရာ သို့လိုက်၍၊ အစဉ်သင်သော်လည်း၊ သမ္မာတရားကို လေ့ကျက်ခြင်းသို့ အလျှင်းမရောက်နိုင်သော မိန်းမမိုက်တို့ကို၊ အိမ်ထဲသို့ဝင်၍ ဘမ်းသွားသောသူတို့သည် ထိုသူတို့အဝင် ဖြစ်ကြ၏။

 

ပေါလုသည် နောက်ဆုံးသောကာလတွင် လူတို့သည် ၎င်းတို့၏အသက်တာကို မည်သို့နေထိုင်ကြမည်ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြခဲ့သည်။ အကြောင်းမူကား ယောက်ျားသည် မိမိကိုယ်ကို ချစ်မြတ်နိုးသူ၊ လောဘတက်သူ၊ ဝါကြွားသူ၊ မာနကြီးသူ၊ ကဲ့ရဲ့သူ၊ မိဘကို နာခံမှုမရှိသူ၊ ကျေးဇူးသိတတ်သူ၊ မသန့်ရှင်းသူ၊ ဇာတိပကတိ ချစ်ခင်မြတ်နိုးမှုကင်းသူ၊ အပစ်မရပ်သူ၊ မမှန်မကန်စွပ်စွဲသူ၊ ဒေါသကြီးသူ၊ သူတော်ကောင်းကို မထီမဲ့မြင်ပြုသူ၊ ဘုရားသခင်ကို နှစ်သက်သည်ထက် ကာမဂုဏ်ကို သာ၍နှစ်သက်သော စိတ်ရှိသော၊

သီးခြားလူသားရုပ်ပုံ ၁၉ ခုအထိ စာရင်းပြုစုထားသည်။ ပေါလုပြောသောနောက်ဆုံးနေ့ရက်များသည် အချိန်ကာလတစ်ခု၏အယူအဆမဟုတ်သော်လည်း၊ လူသား၏အပြစ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟုယူဆနိုင်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် လူများသည် ငွေကိုနှစ်သက်ကြပြီး မိမိကိုယ်ကိုချစ်ကြပြီး လိင်တူဆက်ဆံခြင်းသည် များပြားလာသောကြောင့် ယေရှုသည် နောဧနှင့် လောတတို့၏နေ့ရက်များကို နှိုင်းယှဉ်ကာ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များကို မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

ပေါလုဤသို့ဆိုသည် ထိုသို့မရှောင်၊ "လှည့်စားခြင်းနည်းလမ်း" သည် ယေရှုနှင့်အတူသာလျှင်၊ ရုပ်ခန္ဓာသေဆုံးပြီး နာမ်ခန္ဓာသည် ပြန်လည်မွေးဖွားကြောင်း သိရှိနားလည်ပြီး ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။ လောကကြီးကို သေစေရမယ်။ ခရစ်တော်ယေရှု၌ ဤကဲ့သို့သော ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်သောအသက်တာ၌ အသက်ရှင်ခြင်းသည် နောက်ဆုံးသောကာလ၏ကမ္ဘာကို တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်၌ ဘုရားတရားရှိရှိနေထိုင်ရန် ကြိုးစားခြင်းကြောင့် လောကသည် သန့်ရှင်းသူတို့ကို ညှဉ်းဆဲလိမ့်မည်၊၊ ``ဟုတ်ကဲ့၊ ယေရှုရစ်တော် ဘုရားခင်ယေရှုတည်ရှိသူပေါင်းတို့သည် ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံကြလိမ့်မည်။

ယေရှုခရစ်၌ရှိသော ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ဉာဏ်ပညာရှိစေသော သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာကို ငယ်စဉ်ကပင် သိခဲ့ရ၏။ ကျမ်းချက်အားလုံးသည် ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းခြင်းမှ ပေးအပ်ထားပြီး၊ အယူဝါဒအတွက်၊ ဆုံးမရန်၊ တည့်မတ်ရန်၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် သွန်သင်ခြင်းအတွက် အကျိုးရှိသည်။

ဘုရားသခင်၏လူသည် ကောင်းသောအမှုအလုံးစုံတို့ကို စုံလင်စေခြင်းငှာ စုံလင်ခြင်းရှိစေခြင်းငှာ အလုံးစုံသောအကျင့်တို့ကို ပြုပြင်ပေးတော်မူ၏။။ပေါလုသည် သူ၏ထူးခြားသောစိတ်သဘောထားမျှသာမဟုတ်၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများနှင့် ဘဝတွင် မရေမတွက်နိုင်သော အတက်အကျများကြားမှ သူသည် ဤလောကကို လွန်ဆန်နိုင်ပြီး ဘုရားရေးရာအသက်တာတွင် အသက်ရှင်နေထိုင်နိုင်ခဲ့ခြင်းမှာ သမ္မာကျမ်းစာကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းထားသော သမ္မာကျမ်းစာသည် ခရစ်ယာန်အသက်တာကို ပြီးပြည့်စုံစေရန်နှင့် ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ရန် တန်ခိုးဖြစ်သည်။

ရောမ 9:8 ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဇာတိပကတိသားများဖြစ်ကြသည်၊ ဤသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏သားများမဟုတ်ကြပါ။ ဂတိတော်၏သားမြေးတို့သည် အမျိုးအနွယ်အတွက် ရေတွက်ခြင်းခံရကြ၏။ ရောမ 8:5 က အကြောင်းမူကား၊ ဇာတိပကတိ၌ရှိသောသူတို့သည် ဇာတိပကတိကို ဆင်ခြင်တတ်၏။ ဝိညာဉ်တော်၏နောက်၌ရှိသောသူတို့မူကား၊ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများသည် ဝိညာဉ်တော်နောက်သို့လိုက်ကြသည်။ ရောမ 8:14 တွင် "ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်၏ဦးဆောင်သောသူအပေါင်းတို့သည်ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ကြ၏။"

စကားမစပ်၊ ဇာတိပကတိအကျင့်မှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်။ ဂလာတိ :၁၉-၂၁ တွင်၊ ယခုအခါ ဇာတိပကတိအကျင့်တို့သည် ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ ညစ်ညူးခြင်း၊ မတရားသောမေထုန်၌ ညစ်ညူးခြင်း၊ ကာမဂုဏ် ညစ်ညူးခြင်း၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်း စော်ဘွားများ မုန်းတီးခြင်း ကွဲပြားခြင်း အတုယူခြင်း အမျက်ဒေါသ အစင်းရာ နှောင့်ယှက်ခြင်း နှောင့်ယှက်ခြင်း ငြူစူခြင်း သတ်ဖြတ်ခြင်း မူးရစ်ခြင်း အစရှိသော ကာမဂုဏ်တို့၌ ငါဆိုသည်ကား၊ ထိုသို့သောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို အမွေမခံရဟု ရှေးကာလ၌ မိန့်တော်မူ၏။

ဝိညာဉ်တော်၏နောက်သို့လိုက်သောသူများသည် ဝိညာဉ်တော်၏အရာများကို စဉ်းစားကြသည်။ ဝိညာဉ်တော်၏အလုပ်ကား အဘယ်နည်း။ ဝိညာဉ်တော်၏အလုပ်သည် ဤလောက၌ ဝိညာဉ်တော်၏အသီးကိုသီးခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ဂလာတိ :၂၂-၂၃ တွင် ဝိညာဉ်တော်၏အသီးကား ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ရန်။ ဗျာဒိတ် 22:9 တွင်၊ ထိုအခါ သူသည် ငါ့အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ထိုသို့မပြုပါနှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သင်၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်၊ သင်၏ညီအစ်ကို ပရောဖက်များနှင့်၊ ဤစာအုပ်ပါစကားများကို စောင့်ရှောက်သောသူတို့တွင် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်လော့။ ယောဟန်သည် ပြပ်ဝပ်၍ ကောင်းကင်တမန်ကို ကိုးကွယ်လျက်၊ သို့သော် လူများစွာသည် ရုပ်တုများကို ကိုးကွယ်ကြပြီး ဘုရားကျောင်းအဖွဲ့ဝင်များစွာသည်လည်း ဘုရားသခင်ထက် စည်းစိမ်ဥစ္စာကို ပိုကိုးကွယ်ကြသည်။

ရှင်ယောဟန် ၆း၆၃ တွင်၊ အသက်ရှင်စေသောဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ ဇာတိပကတိသည် အကျိုးမရှိ၊ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏၊ အသက်လည်းဖြစ်၏။

သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်ပါက ဝိညာဉ်သည် အသက်ပြန်ရှင်လာမည်မဟုတ်သော်လည်း၊ အသက်ဝိညာဉ်အဖြစ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ရန် ယေရှုနှင့်အတူ အသေခံရမည်။ ရောမ : တွင်၊ ထိုကြောင့်၊ ငါတို့သည် ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသကဲ့သို့၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်တာ၌ ကျင်လည်ရကြမည်။ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းမှာ ဇာတိခန္ဓာ၌ ယေရှုနှင့်အတူ အသေခံပြီး ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ဘုရားသခင် ထမြောက်ကြောင်း ဝန်ခံခြင်း ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော် ယေရှုခရစ် အသေခံခြင်းမရှိဘဲ မဖြစ်နိုင်ပေ။ သခင်ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကိုယ်တော်နှင့်အတူ အသေခံနိုင်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် နောင်တရသူများအတွက် ဘုရားသခင်ထံမှ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါအမှန်တရားပဲ။

 

Comments

Popular posts from this blog

Jesus being rejected in his hometown

Jesus' mother and siblings

ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)