ဗတ္တိဇံ၌ သူနှင့်အတူ သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။

 

ဗတ္တိဇံ၌ သူနှင့်အတူ သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(ကောလောသဲ 2:8-12) 『လောက၏အစွန်းအထင်းများနောက်၊ ခရစ်တော်နောက်မဟုတ်ဘဲ လောကီထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်အညီ အကြင်သူသည် ဒဿနိကဗေဒနှင့် အချည်းနှီးသောပရိယာယ်အားဖြင့် သင့်ကို လုယူမည်ကို သတိပြုပါ။ အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ကိုယ်​ခန္ဓာ​၏​ပြည့်​စုံ​ခြင်း​အ​ပေါင်း​တို့​သည် သူ​၌​တည်​၏။ အချုပ်အခြာအာဏာရှိသမျှတို့၏ ဦးခေါင်းတည်းဟူသော ကိုယ်တော်၌ သင်တို့သည် ပြည့်စုံကြ၏- ခရစ်တော်၏ အရေဖျားလှီးခြင်းအားဖြင့် ကိုယ်ခန္ဓာ၏အပြစ်များကို ပယ်ရှားခြင်းငှာ လက်မရှိသော အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့် အရေဖျားလှီးခြင်းကို ခံကြရ၏။ သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ပြုပြင်တော်မူခြင်းကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူနှင့်အတူ ဗတ္တိဇံခံခြင်း၌ ထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်”

ဤတွင် ဒဿနိကဗေဒသည် လောကကိုလေ့လာခြင်းဖြစ်သည့် ဒဿနိကဗေဒကို မဆိုလိုသော်လည်း ဂျူးလူမျိုးများ၏ ကိုယ်ပိုင်အယူအဆများသည် ပညတ်တရားနှင့်ပတ်သက်သော အယူအဆများဖြစ်သည်။ လူတို့၏အမွေသည် ယုဒလူမျိုးအကြီးအကဲများ၏အမွေကို ရည်ညွှန်းသည်။ လောကီပညာကို အခြေခံလေ့လာခြင်းသည် ပညတ်တရားကို အခြေခံလေ့လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် တမန်တော်ပေါလုက “ဤအရာများအားဖြင့် သင်တို့သည် လုယူခြင်းသို့မရောက်မည်အကြောင်း သတိပြုကြလော့။” ဤစကားများသည် “ခရစ်တော်နောက်သို့မလိုက်” ဟူသောစကားဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် အရေဖျားလှီးခြင်းကို သုံးမျိုးရှိသည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်၊ လူ၏လိင်အင်္ဂါအရေပြားကို ဖယ်ရှားပေးသည့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းတစ်ခုရှိပြီး၊ ဒုတိယအရေဖျားလှီးခြင်းသည် တရားဟောရာကျမ်းတွင် မောရှေပြောသော မောရှေနှင့် ရောမတွင် တမန်တော်ပေါလုပြောသော နှလုံးအရေဖျားလှီးခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ တတိယအရေဖျားလှီးခြင်းသည် ကောလောသဲမြို့၌ ခရစ်တော်၏ အရေဖျားလှီးခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်း သုံးခုစလုံးသည် တူညီသောအခြေအနေတွင် ဆက်စပ်နေသည်။ ၎င်းသည် တဖြည်းဖြည်း ထင်ရှားလာပြီး နှလုံး၏ အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့် ခရစ်တော်၏ အရေဖျားလှီးခြင်း ဖြစ်လာသည်။ ကောလောသဲကျမ်းတွင် အရေဖျားလှီးခြင်းကို “လက်ဖြင့်ပြုလုပ်သည်မဟုတ်၊ အရေဖျားလှီးခြင်းမဟုတ်ဘဲ ဇာတိခန္ဓာကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။

တရားဟောရာ 10:16 တွင်၊ "ထိုကြောင့် သင်၏နှလုံးအရေဖျားကို အရေဖျားလှီး၍၊ နောက်တဖန် လည်ပင်းတင်းမာခြင်းမရှိစေနှင့်။" မောရှေသည် ခါနာန်ပြည်သို့မဝင်မီ သူတို့၏နှလုံးကို အရေဖျားလှီးရန် ဣသရေလလူတို့ကို တောင်းဆိုနေသည်။ တမန်တော်ပေါလုသည် ရောမ ၂:၂၉ တွင် နှလုံးအရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍လည်း ပြောဆိုထားသည်။ ``သူ​သည်​ပြည်​တွင်း​၌​ရှိ​သော​ယု​ဒ​အ​မျိုး​ဖြစ်​၏။ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် စိတ်နှလုံးနှင့်ဆိုင်သော၊ အကြင်သူသည် လူတို့မချီးမွမ်း၊

ဒါကိုနားလည်ဖို့အတွက် အရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းအကြောင်း ကောင်းကောင်းနားလည်ရမယ်။ တရားဝင်အားဖြင့်၊ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် အစ္စရေးတွင်မွေးဖွားသော အမျိုးသားကလေးများအတွက် အသက် 8 နှစ်တွင် အမျိုးသားလိင်အင်္ဂါကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအရေဖျားလှီးခြင်းသည် အစ္စရေးလူမျိုးအတွက် တကယ်အရေးကြီးသည်။ ဘုရားသခင်သည် မောရှေကိုမွေးပြီး 8 ရက်အထိ သားကို အရေဖျားလှီးခြင်းမပြုသောကြောင့် တော၌ပင် သတ်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်က အာဗြဟံကို အရေဖျားလှီးပြီးတဲ့အခါ “ဒါဟာ ငါနဲ့မင်းနဲ့ မျိုးဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခုကြား ထာဝရပဋိညာဉ်ရဲ့ နိမိတ်လက္ခဏာပဲ” လို့ မိန့်တော်မူခဲ့တယ်။

ကမ္ဘာဦး 12:1-3 တွင် ဘုရားသခင်သည် အာဗြံကို ခေါ်ပြီး သူသည် ကောင်းချီးပေးမည့်ရင်းမြစ်ဖြစ်သည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ကမ္ဘာဦး 22:18 တွင်၊ “သင်၏အမျိုးအနွယ်အားဖြင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် မင်္ဂလာရှိလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်သည် ငါ့စကားသံကို နားထောင်သောကြောင့်၊

ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ဣသရေလလူမျိုးတို့ကြားတွင် အရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ပဋိညာဉ်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဤတွင်ဖော်ပြထားသော “မျိုးစေ့လေးမျိုး” ကို ဂလာတိ ၃:၁၅-၁၆ တွင် ရှင်းပြထားသည်။ “ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါသည် လူတို့ထုံးစံအတိုင်း ငါပြော၏။ လူ၏ပဋိညာဉ်ဖြစ်သော်ငြားလည်း၊ အတည်ဖြစ်လျှင် အဘယ်သူမျှ မပယ်ဖျက်။ ယခုတွင် အာဗြဟံနှင့် သူ၏အမျိုးအနွယ်အား ကတိတော်များပေးထားသည်။ များစွာသောမျိုးစေ့ကို၎င်း၊ ခရစ်တော်တည်းဟူသော သင်၏အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊

ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား ဣဇာက်အား မိန့်ဆိုခဲ့သော စကားများကို “သင်၏အမျိုးအနွယ်အားဖြင့် လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာကို ခံရကြလိမ့်မည်” ဟူ၍ ထပ်မံအတည်ပြုခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ “ယေရှုခရစ်အားဖြင့် လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်” ဟု ဆိုလိုသည်။ “သင်သည် ငါ၏လူဖြစ်လိမ့်မည်၊ ငါသည် သင်၏ဘုရားသခင်ဖြစ်လိမ့်မည်” ဟူသော ကတိတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မောရှေအား အဲဂုတ္တုပြည်မှလူများကို သွား၍ ကယ်တင်ရန် အမိန့်တော်ရှိသော်လည်း၊ သူတို့ကို မကယ်တင်မီတွင်၊ ငါသည် သူတို့ကို ကယ်တင်မည်၊ ငါသည် သူတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်မည်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့သည် ငါ၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အဆုံးစွန်သောအားဖြင့်၊ ပသခါသိုးသငယ်၏အသွေးအားဖြင့် ဣသရေလလူတို့ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ နှုတ်ဆောင်ခဲ့သည်။

မောရှေနှင့် တမန်တော်ပေါလုက နှလုံးအရေဖျားလှီးခြင်းကိုလည်း ဖော်ပြခဲ့သည်။ “စိတ်နှလုံးကို အရေဖျားလှီးခြင်း” ဟူသော စကားလုံးသည် ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်ရှိ မျိုးစေ့၏ ဂတိအမှတ်အသားဖြစ်သည်။ Jeremiah 31:33 တွင်ဤသို့ဆိုသည်– “ဣသရေလအမျိုးနှင့် ငါဖွဲ့သောပဋိညာဉ်ဟူမူကား၊ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သူတို့​ရဲ့​ဘု​ရား​သခင်​ဖြစ်​ပြီး သူတို့​ဟာ ငါ​ရဲ့​လူ​ဖြစ်​လိမ့်​မယ်။” ဤပဋိညာဉ်အသစ်သည် ဣသရေလလူတို့ကို အဲဂုတ္တုပြည်မှ ကယ်နှုတ်၍ ခါနာန်ပြည်သို့ မဝင်မီက ပြုလုပ်ခဲ့သော ပဋိညာဉ်ဟောင်းနှင့် မတူပေ။ ဘုရားသခင်သည် ပဋိညာဉ်ဟောင်းကို ချိုးဖျက်ပြီး ပဋိညာဉ်အသစ်ကို ပေးတော်မူသော်လည်း “အစ္စရေးသည် ယင်းကိုမစောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် တစ်ဖက်သတ်လုပ်ဆောင်သည်” ဟုဆိုသည်။

ဣသရေလလူမျိုးသည် ပဋိညာဉ်ဟောင်းကို စောင့်ရှောက်ပြီး ယင်းကို လိုက်နာရမည်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ပဋိညာဉ်သစ်မှာ “အစ္စရေးလူတို့သည် ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသည်ကို ယုံကြည်၍ စိတ်နှလုံးထဲ၌ သိမ်းထား” သည်။ ထို့ကြောင့်၊ မောရှေအားဖြင့် သူတို့၏စိတ်နှလုံးကို အရေဖျားလှီးခြင်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ပို့ဆောင်ရန်နှင့် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံပို့ဆောင်ရန် အဓိပ္ပါယ်တူသည်။ ယေဇကျေလ 36:26 တွင် “စိတ်နှလုံးသစ်ကို ငါပေးမည်။ စိတ်ဝိညာဉ်သစ်ကို သင့်အထဲ၌ ထားမည်။ ကျောက်သားနှလုံးကို သင်၏အသားမှ ဖယ်ထုတ်ပြီး အသားနှလုံးကို ပေးမည်။

ယေဇကျေလပြောသောအချိန်၊ ဣသရေလအမျိုး ဖျက်ဆီးခံရပြီး တိုင်းနိုင်ငံသို့ နှင်ထုတ်ခံရသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဣသရေလလူမျိုးများသည် ဘုရားသခင်၏လူများဖြစ်သော်လည်း၊ သူတို့အားလုံးသည် တစ်ပါးအမျိုးသားများအားဖြင့် ကွဲလွင့်သွားကြပြီး ဘုရားသခင်၏နာမတော်သည် မြေပေါ်သို့ကျသွားသည်။ အဓိပ္ပါယ်မှာ “ဣသရေလအမျိုးကို ဘုရား၏လူဖြစ်အောင် ငါလုပ်မည်” ဟူသည့် အဓိပ္ပါယ်မှာ မြေပေါ်ကျသော ဘုရားသခင်၏ နာမတော်ကို ကယ်တင်ခြင်းဖြင့် ဣသရေလလူမျိုးများသည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောနာမတော်အတွက် လူတို့ကို ကြည်လင်သောရေဖြင့် ဆေးကြောခြင်း (နှုတ်ကပါဌ်တော်) ဖြင့် ၎င်းတို့၏ မွေးရပ်မြေသို့ ပြန်ခေါ်ခြင်း ၊ စိတ်သစ်ဖြင့် ရှုရှိုက်ပါ။ . ထိုအချိန်တွင်၊ ဣသရေလသည် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးမဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဓမ္မဟောင်းခေတ်နှင့် ဓမ္မသစ်ခေတ် နှစ်ခုစလုံးတွင် ဤအရာကို မိန့်တော်မူသည်။ မူလက လူအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏လူများမဟုတ်ကြဘဲ ခရစ်တော် (ယေရှု)အားဖြင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏လူများဖြစ်ကြသည် ။

 

မိမိတို့၏ဇာတိမြေသို့ စုဝေးရောက်ရှိနေကြသော ဣသရေလလူမျိုးနှင့် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် သူတို့၏နှလုံးသားတွင် ရေးထွင်းထားသည့် ပဋိညာဉ်တရားသစ်ကြားတွင် အနည်းငယ်ကွာခြားမှုရှိပါသည်။ ယေဇကျေလပြောသော သန့်ရှင်းသောရေဖြင့် ဆေးကြောခြင်းနှင့် ဝိညာဉ်အသစ်ဖြင့် ရှူခြင်းသည် သခင်ယေရှု၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာပြီးနောက် ထောင်စုနှစ်နိုင်ငံတော်၏အဖြစ်အပျက်များကို ရည်ညွှန်းသည်၊ ဣသရေလ၏ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းသည် အစ္စရေးတွင်ကန့်သတ်ထားသည်။ သို့ရာတွင်၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ပဋိညာဉ်တရားသစ်သည် ဤလောကအောက်ရှိ လူသားအားလုံး၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှုသည် ပထမဆုံးကြွလာတော်မူပြီးနောက် အသက်ဝိညာဉ်၏တရားတော်ကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ ဒါပေမယ့် နှလုံးသားထဲမှာ ရေးထွင်းခြင်းရဲ့ အဓိပ္ပါယ်က နောက်ဆုံးမှာတော့ အဓိပ္ပါယ်တူပါတယ်။ စိတ်နှလုံးအရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းဟူသည် “ပဋိညာဉ်တရားသစ်၏တရားသည် ငါတို့၏စိတ်နှလုံး၌ ရေးထားလျက်၊ ငါတို့သည် အသက်ရှင်ခြင်းဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ပဋိညာဉ်တရားသစ်၏တရားအားဖြင့် ယေရှုခရစ်၌ ဘုရားသခင်၏လူများဖြစ်ကြသည်” ဟု ဆိုလိုသည်။ ဒါက စိတ်ရဲ့ Harlene ပါ။

သမ္မာကျမ်းစာက ခရစ်တော်၏ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် ဇာတိပကတိကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခြင်းနှင့်အတူ အသေခံခြင်း နှင့် ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း (ဝိညာဥ်ကိုယ်ခန္ဓာ) နှင့် အတူ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှာ ရုပ်ခန္ဓာကို ပယ်ရှားခြင်း ဖြစ်သည်။ ကောလောသဲ 2:12 က "သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူနှင့်အတူ ဗတ္တိဇံ၌ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်း၌ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ခံရသည်" ဟုဆိုသည်။ ရောမ ၆း၃-၅ တွင်လည်း အလားတူ အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ “ယေရှုခရစ်၌ ဗတ္တိဇံကိုခံသကဲ့သို့ ငါတို့အများတို့သည် သေခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည်ကို သင်တို့မသိကြသလော။ ထိုကြောင့်၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်တာ၌ ကျင်လည်ရကြမည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် သူ၏အသေခံခြင်းသဏ္ဍာန်နှင့် တညီတညွတ်တည်း စိုက်ပျိုးထားလျှင်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ပုံသဏ္ဍာန်အားဖြင့် ငါတို့သည် ဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဤယုံကြည်ချက်မှာ “ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် သင်္ဂြိုဟ်ပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ သေခြင်းမှ ထမြောက်ကြောင်း ယုံကြည်ခြင်း” ဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခြင်းသည် ပညတ်တရားအတွက် အသေခံခြင်းဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် လူသည် ပညတ်တရားမှ လွတ်မြောက်ပြီး လွတ်မြောက်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်၏ဖခင်ဖြစ်လာပြီး ကျွန်ုပ်သည် ဘုရားသခင်၏လူဖြစ်လာသည်။