ခရစ်တော်သည် အချည်းနှီး အသေခံခဲ့သလား

 

ခရစ်တော်သည် အချည်းနှီး အသေခံခဲ့သလား

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

Galatians 2:21 ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ကျေး​ဇူး​တော်​ကို​ငါ​မ​နှောင့်​ယှက်​ဘဲ ဖြောင့်​မတ်​ခြင်း​သည်​ပ​ညတ်​တ​ရား​နှင့်​ဆိုင်​သော​ကြောင့်​ခ​ရစ်​တော်​သည် အ​ချည်း​နှီး​ဖြစ်​တော်​မူ​၏။ 』

ယုဒလူတို့သည် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့ကို ကြည့်ရှုသော ရှုထောင့်နှင့် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့သည် ယုဒလူတို့ကို ကြည့်ရှုသော ရှုထောင့်လည်း ရှိသည်။ ရှေးဦးစွာ ယုဒရှုထောင့်ကိုကြည့်လျှင် တရားဟောရာ ၇:၁-၄ တွင် ကောင်းမွန်စွာ ပေါ်လွင်နေပါသည်။“သင်၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည် သင်ဝင်စားသောပြည်သို့ သင့်အား ဆောင်သွား၍၊ သင့်ရှေ့မှာ လူမျိုးများစွာကို နှင်ထုတ်တော်မူသောအခါ၊ ဟိတ္တိလူ၊ ဂိရဂါရှိလူ၊ အာမောရိလူ၊ ခါနနိလူ၊ ဖေရဇိလူ၊ ဟိဝိလူ၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သူတို့ကို သင့်ရှေ့မှာ အပ်တော်မူသောအခါ၊ သူတို့ကို ရိုက်၍ ရှင်းရှင်း ဖျက်ဆီးရမည်။ သူတို့နှင့် ပဋိညာဉ်မဖွဲ့ရ။ ကရုဏာကို မပြရ။ သူတို့နှင့် အိမ်ထောင်မပြုရ။ သင့်သမီးကို သူ့သားအား မပေးရ။ သူ့သမီးကိုလည်း သင့်သား၌ မယူရ။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် သင်၏သားကို ငါ့နောက်သို့မလိုက်၊ အခြားသောဘုရားတို့ကို ဝတ်ပြုခြင်းငှာ လွှဲရှောင်ကြလိမ့်မည်။ ထိုနည်းတူ ထာဝရဘုရားသည် သင့်အပေါ်၌ အမျက်ထွက်၍ သင့်ကို ချက်ခြင်းဖျက်ဆီးလိမ့်မည်။ 』

ဂျူးလူမျိုးများသည် ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသောလူမျိုးအကြောင်း အယူအဆရှိကြပြီး တရားတော်ကို ကောင်းမွန်စွာစောင့်ထိန်းသောကြောင့် အပြစ်သားများမဟုတ်ဟု ထင်မြင်ကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ တပါးအမျိုးသားတို့ကို ကြည့်ရှုသောအခါ၊ အပြစ်သားများဟု ထင်မြင်ကြ၏။ ဂျူးလူမျိုးများသည် တစ်ပါးအမျိုးသားများနှင့် ပေါင်းသင်းရန် ဥပဒေကို ဆန့်ကျင်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ ထို့အတူ၊ တစ်ပါးအမျိုးသားများသည် ပညတ်တရားကို ကောင်းစွာသိသောကြောင့် ဂျူးလူမျိုးများကို တမင်တကာရှောင်ကြသည်။ သို့ရာတွင်၊ ဂျူးများသည် တစ်ပါးအမျိုးသားတို့အား ဘုရားသခင်၏ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောခဲ့သည်။

ရူပါရုံတစ်ခုတွင် ပေတရုသည် ကောင်းကင်မှ အဝတ်ဖြင့် ပတ်ထားသော မသန့်ရှင်းသော တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်ကို မြင်သဖြင့် ၎င်းတို့ကို စားရန် ဘုရားသခင်က သူ့ကို အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ မသန့်ရှင်းသောတိရစ္ဆာန်များသည် သူစိမ်းများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ပြီးတော့ ဘုရားသခင်က ကော်နေလိကို ပေတရုနဲ့တွေ့ဖို့ ရူပါရုံမှာ ပေါ်လာဖို့ ပြောခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့် ပေတရုနှင့် ကော်နေလိတို့ တွေ့ဆုံကြပြီး ပေတရုသည် ကော်နေလိအား ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောသည်။ ပေတရုသည် ယေရုရှလင်မြို့သို့ ရောက်သောအခါ၊ အရေဖျားလှီးခြင်းကိုခံသောသူတို့သည်၊ သင်သည် အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံသောလူတို့ထံသို့ဝင်၍ သူတို့နှင့်အတူ စားသောက်သည်ဟု ဆိုလျက်၊ ပေတရုမူကား၊ ထိုအမှုကို အစအဦး၌ လေ့ကျင့်၍ မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊

တမန်တော် 15:1 တွင်၊ ယုဒပြည်မှ ဆင်းသက်လာသော လူအချို့တို့သည် ညီအစ်ကိုတို့အား ဆုံးမဩဝါဒပေး၍၊ သင်တို့သည် မောရှေ၏နည်းအတိုင်း အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံလျှင် ကယ်တင်ခြင်းသို့မရောက်နိုင်ကြ။ ထို့ကြောင့်၊ ယေရုရှလင်မြို့ရှိ အထွေထွေညီလာခံ၌ “ခရစ်ယာန်များသည် အရေဖျားလှီးခြင်းကို မလိုအပ်တော့” ဟုနိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်။ ပေတရုသည် တမန်တော် ၁၅:၇-၁၁ တွင် ရှင်းပြထားသည်။ 'အများအပြား ငြင်းခုံကြသောအခါ၊ ပေတရုသည် ထ၍၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ တပါးအမျိုးသားတို့သည် ဧဝံဂေလိတရားစကားကို ငါနှုတ်ဖြင့် ကြားရမည်အကြောင်း၊ တပါးအမျိုးသားတို့သည် ငါ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြားရမည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့တွင် ရှေးကာလက မည်ကဲ့သို့ ရွေးကောက်တော်မူသည်ကို သင်တို့သိကြ၏။ ယုံကြည်ပါ။ စိတ်နှလုံးကိုသိတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ငါတို့အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ပေးတော်မူသည်အတိုင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သူတို့စိတ်နှလုံးကို သန့်ရှင်းစေ၍၊ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၊ ငါတို့ဘိုးဘေးများ မခံနိုင်သော တပည့်တော်တို့၏ လည်ပင်း၌ ထမ်းဘိုးကို တင်ခြင်းငှါ အဘယ်ကြောင့် စုံစမ်းကြသနည်း။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ယေ​ရှု​ခ​ရစ်​၏​ကျေး​ဇူး​တော်​ကြောင့်၊ သူ​တို့​ကဲ့​သို့​ကယ်​တင်​ခြင်း​ရ​လိမ့်​မည်​ဟု​ငါ​တို့​ယုံ​ကြည်​ကြ​၏။ 』

ဤနည်းအားဖြင့် ပေတရုသည် ပညတ်တရားမှ လွဲမှားသည်ဟု ထင်မြင်သည့်အချိန်မျိုးရှိသော်လည်း သူ့မသိလိုက်ဘဲ ဥပဒေအတိုင်း လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ပေတရုသည် အန္တိအုတ်မြို့ရှိ ဘုရားကျောင်းသို့ သွားရောက်လည်ပတ်ပြီး ပေါလု၊ ဗာနဗ၊ တစ်ပါးအမျိုးသား သူတော်စင်များနှင့်အတူ စားသောက်နေကာ ယေရုရှလင်မြို့မှ ယာကုပ်စေလွှတ်သော ဂျူးတစ်ဦးသည် စားပွဲထဲသို့ ဝင်သွားသည်။ ပေတရုသည် မရည်ရွယ်ဘဲ တစ်ပါးအမျိုးသားများနှင့် စားသောက်ပြီးနောက် စားသောက်ဆိုင်ထဲသို့ ဂျူးများ ပြောင်းရွှေ့သွားသဖြင့် ဗာနဗလည်း ထိုနည်းအတူပင် ထိုနေရာတွင် ထိုင်နေသော ဂျူးများအားလုံး ပြောင်းရွှေ့သွားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ပေါလုသည် ဤအခြေအနေအတွက် ပေတရုအား ဆုံးမရန် အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်။

၁ ကောရိန္သု ၅:၆ တွင် ရှင်ပေါလုက “သင်တို့၏ဘုန်းအသရေသည် မကောင်းပေ၊ တဆေးအနည်းငယ်သည် အလုံးအဖုများကို နှံ့ပြားစေသည်ဟု သင်တို့မသိကြသလော။ မတရားသောမေထုန်ကို ကျူးလွန်သောသူတို့ကို ချက်ခြင်းစွန့်၍ တဆေးသည် ပျံ့နှံ့သွားသကဲ့သို့၊ အလားတူပင် ဥပဒေနှင့်ပတ်သက်သည့် အထင်အမြင်လွဲမှားမှုများသည် လူအများကြားတွင် လွဲမှားစွာပြောဆိုဆက်ဆံပါက တဆေးကဲ့သို့ဖြစ်လာနိုင်သည်။

ဂလာတိ 2:15-16 တွင်၊ ငါတို့သည် တပါးအမျိုးသားတို့၏ အပြစ်မဟုတ်၊ ဇာတိအားဖြင့် ယုဒလူဖြစ်လျက်၊ လူသည် ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့မရောက်၊ ယေရှုခရစ်၏ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာဖြစ်သည်ကို ငါတို့သည် သိလျက်ပင်၊ ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်မဟုတ်၊ ခရစ်တော်၏ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်မည်အကြောင်း ယေရှုခရစ်ကို ရည်ညွှန်း၍၊ 』 ဂျူးလူမျိုးများနှင့် တစ်ပါးအမျိုးသား နှစ်ဦးစလုံးသည် အပြစ်သားများ ဖြစ်ကြသော်လည်း တရားမျှတရန်မှာ ပညတ်တရားမဟုတ်၊ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။

ရောမ ၈း၃-၄ တွင် ``ကိုယ်ခန္ဓာအားဖြင့် အားနည်းသောအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်ကို အပြစ်ရှိသော ဇာတိပကတိသဏ္ဌာန်နှင့် စေလွှတ်၍၊ အပြစ်တရားအတွက်၊ ဇာတိပကတိ၌ အပြစ်ကို ရှုတ်ချသောအားဖြင့်၊ ဇာတိပကတိအတိုင်းမကျင့်၊ ဝိညာဉ်တော်၏နောက်သို့ လိုက်သော ငါတို့၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ပြည့်စုံလိမ့်မည်။ ❖ ပညတ်တရား၏တောင်းဆိုချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးသူများသည် ဝိညာဉ်တော် (သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်) နှင့်အညီ ကျင့်ဆောင်သူများဖြစ်သည်။ အကြောင်းရင်းမှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လူ့ဇာတိ၌ မရောက်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ကြွလာစေရန်အတွက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရေနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြင့် တစ်ဖန်မွေးဖွားရမည်ဖြစ်သည်။

ဂလာတိ 2:17 တွင်၊ ``ငါတို့သည် ခရစ်တော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ရောက်ရန် ကြိုးစားသော်လည်း၊ ငါတို့သည် အပြစ်ရှိသောသူဖြစ်လျှင် ခရစ်တော်သည် အပြစ်၏အမှုတော်ဖြစ်သလော။ ဘုရားသခင် တားမြစ်သည်။ 』 ခရစ်တော်၌ သင်သည် ပညတ်တရားကို စောင့်ရှောက်ရန် မလိုအပ်သော်လည်း သင်သည် ပြစ်မှားပြီဟု ဆို၏။ ထို့ကြောင့် ပညတ်တရားအားဖြင့် ပြစ်မှားခြင်း ရှိ၊ မရှိ သိရန် အားထုတ်လျှင် အပြစ်မရှိဟု ဆိုကြသော်လည်း ဥပဒေကို လိုက်နာရန် မလိုအပ်ဟု ဆိုခြင်းမှာ မှားပေလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်။ . အဓိပ္ပါယ်မရှိဟု ဆိုပါသည်။

အခန်း 2:18-19 တွင် ``ငါ​ပျက်စီး​သွား​သော​အ​ရာ​များ​ကို တစ်​ဖန်​တည်​ဆောက်​လျှင် လွန်​ကျူး​သော​သူ​ဖြစ်​၏။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် ဘုရားသခင်ထံတော်၌ အသက်ရှင်မည်အကြောင်း ပညတ်တရားအားဖြင့် အသေခံ၏။ 』လူတို့သည် ခရစ်တော်၌ရှိကြသော်လည်း အပြစ်သားများအဖြစ် အသက်ရှင်ကြလျှင် အဘိုးအိုမသေကြောင်းကို သူနှင့်ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပါသည်။