သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သော်လည်း ခရစ်တော်၏ အမွှေးအကြိုင်မရှိဟု ဆိုသူများသည်၊

 

သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်သော်လည်း ခရစ်တော်၏ အမွှေးအကြိုင်မရှိဟု ဆိုသူများသည်၊

 

2 ကောရိန္သု 2:14-17 『ခရစ်တော်၌အစဉ်မပြတ် အောင်ပွဲခံစေ၍၊ နေရာတိုင်း၌ ငါတို့အားဖြင့် ခရစ်တော်၏ အနံ့ကို ထင်ရှားစေတော်မူသော ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတော်ရှိတော်မူစေသတည်း။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်၍ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သောသူတို့၌၊ တစ်ပါးသောသူသည် အသက်ကို ကယ်တင်၏။ ဤအရာများအတွက် မည်သူက လုံလောက်သနည်း။ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို ဖောက်ပြန်သောအားဖြင့် များပြားသည်မဟုတ်။ ရိုးသားသောအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ရှေ့တော်၌ ခရစ်တော်၌ ငါတို့သည် ဟောပြောကြ၏။

ခရစ်တော်၏ရနံ့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့သော ယေရှုခရစ်၏ အသေခံခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုနှင့်အတူ အသေခံသူတို့သည် အတူတကွ အသက်တာသစ်သို့ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြလိမ့်မည်။ ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများစွာသည် ခရစ်တော်၏အမွှေးအကြိုင်ကို သန့်ရှင်းသောအသက်ရှင်ခြင်း၊ ကောင်းသောအကျင့်ဖြင့်အသက်ရှင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို စေ့စေ့စပ်စပ်စောင့်ထိန်းခြင်းအဖြစ် နားလည်မှုလွဲကြသည်။ ဒီလိုပြောသူတွေဟာ သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ စကားတွေကို ရှုပ်ထွေးစေတယ်။ သို့သော် ခရစ်တော်၏မွှေးရနံ့သည် ယေရှုခရစ်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းအားဖြင့် သေနေသောဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ သန့်ရှင်းသူများသည် မိမိတို့၏အိမ်နီးနားချင်းများ၏ အသေကောင်များကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် နှလုံးသားမရှိပါက၊ ၎င်းတို့သည် အိမ်နီးနားချင်းများကို ချစ်မြတ်နိုးခြင်းမရှိဘဲ ခရစ်တော်၏အမွှေးအကြိုင်မရှိသူများဖြစ်ကြပေသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်အားဖြင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းခံရသော ဝိညာဉ်များသည် အိမ်နီးချင်းများ၏ ဝိညာဉ်များကို ပြန်လည်ရှင်သန်လိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ ရှင်ယောဟန် 6:63 တွင်လည်း ယေရှုက “အသက်ရှင်စေသောဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ ဇာတိပကတိသည် အကျိုးမရှိ၊ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏၊ အသက်လည်းဖြစ်၏။

လူဟောင်းအတွက်၊ ခန္ဓာကိုယ်သည် အရေးကြီးသော်လည်း လူသစ်အတွက်၊ ဝိညာဉ်ကို ကယ်တင်ရန် အရေးကြီးသည်။ ဒါကြောင့် မင်းရဲ့အတ္တဟောင်းကို စွန့်ပစ်ပြီး ဘဝသစ်ကို ထွက်သွားဖို့ မင်းကို ငါပြောနေတာ။ ရောမ 6:6 တွင်၊ “ကျွန်ုပ်တို့၏လူဟောင်းသည် အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ဖျက်ဆီးခြင်းခံရမည်အကြောင်း၊ ယခုမှစ၍ အပြစ်တရား၏အစေကိုခံခြင်းမပြုစေခြင်းငှာ၊ ငါတို့၏လူဟောင်းသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားခံရကြောင်းကို သိလျက်နှင့်။ လူ့ဇာတိ၌ မွေးဖွားလာသော အဘိုးအိုသည် ယေရှုနှင့်အတူ သေရမည်။ ဤသည်မှာ အသက်ကြီးသော အတ္တကို သတ်ရန် ကြိုးစားခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ သင်သည် ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံပြီး ဝိညာဉ်လောကသို့ ထွက်သွားခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ရန်ဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာက လူသားအားလုံးသည် အပြစ်သားများဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အပြစ်သားများနေထိုင်သောကမ္ဘာသည် အပြစ်၏ထောင်နှင့်တူသည်။ ထို့ကြောင့် မည်သူမျှ တရားဥပဒေဘောင်မှ မလွတ်နိုင်ပေ။ Galatians 3:23 တွင် “ယုံကြည်ခြင်းသို့မရောက်မီတွင်၊ ငါတို့သည် ပညတ်တရားအောက်၌ ချုပ်နှောင်ခံရပြီး နောက်ပိုင်းတွင်ထင်ရှားလာမည့်ယုံကြည်ခြင်း၌ ချုပ်နှောင်ထား” သည်ဟုဆိုသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ အသေခံခဲ့သော ရှေးယခင်ကသာလျှင် အပြစ်တရားမှ လွတ်မြောက်မည်ဖြစ်သည်။ အဘိုးအိုသည် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာရန် လောဘဇောကြီးပြီး စိတ်ဝိညာဉ်ရှိသော သတ္တဝါဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ပြောနိုင်သည်။ သို့ရာတွင် လွတ်မြောက်သူသည် နာမ်ဝိညာဉ်ဖြစ်၏ဟု ဆိုနိုင်သည်။

ကမ္ဘာ့အကျဉ်းထောင်များတွင်ပင် အကျဉ်းသားများ စဉ်းစားသင့်သည့်အချက်မှာ "ထောင်ထဲတွင် မှန်ကန်သောအကျင့်ကို ကျင့်ခြင်း၊ ကျယ်ဝန်းသော အချုပ်ခန်းထဲတွင် နေထိုင်လိုခြင်း၊ သူတစ်ပါးကို ကူညီခြင်းသည်သာ အဓိကဖြစ်သည်" မဟုတ်ဘဲ၊ နောင်တရခြင်းသည် လည်းကောင်း၊ မိဘများနှင့် မိသားစုနှင့်အတူ ပြင်ပကမ္ဘာကို ကြည့်ရှုခြင်းဖြင့် လူသစ်ဖြစ်လာသည်။ အလားတူပင်၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို စွန့်၍ ဤလောကသို့ ကြွလာသူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လိုသောကြောင့် ဘုရားသခင်ကို စွန့်၍ ဤလောက၌ ချုပ်နှောင်ထားကြသည်။ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်ရန် သူတို့၏လောဘကြောင့် နောင်တရပြီး ဘုရားသခင်ထံ ပြန်သွားရမည်ဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တဟောင်းသည် ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ အသေခံခြင်းရှိမရှိ၏ အသေချာဆုံးသက်သေမှာ လူတစ်ဦး၏အထောက်အထားကို သိရှိခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ နေ့တိုင်းတွေးပြီး သတိရနေမယ့်အစား “အဘိုးကြီးသေရမယ်”၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ ဤလောကသို့ကြွလာခဲ့သည့် ဝိညာဉ်သတ္တဝါများဖြစ်ပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ ပြန်လာရမည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဝိညာဉ်သတ္တဝါများအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံ အော်ဟစ်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည် လူဟောင်း၏သေခြင်းကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ အဘိုးအိုသည် မိမိကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် မတိုးတက်ခြင်း သို့မဟုတ် သေဆုံးခြင်းမဟုတ်ဟု ဆိုကြသည်။

ဤအချက်ကို သိရှိနားလည်ပြီး ဘဝအသစ်ဖြင့် ပြန်လည်မွေးဖွားသူများသည် ဤအချက်ကို ၎င်းတို့၏အိမ်နီးနားချင်းများကို အသိပေးရန်မှတပါး ရွေးချယ်စရာမရှိပေ။ ဤသည်မှာ ခရစ်တော်၏ မွှေးရနံ့ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှိသူများသည် လောကတွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဖြင့် သဘာဝအတိုင်း နေထိုင်ကြသည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားဟူသည် ဉာဏ်ဖြင့်အသက်ရှင်လျက်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မရှိသောသူတို့မူကား၊ သူတို့သည် ပညတ်တရားကို သြတ္တပ္ပစိတ်ထက် တန်ဖိုးထားကြပြီး၊ ဇာတိပကတိလောကကို နာမ်ဝိညာဉ်လောကထက် တန်ဖိုးထားကြသည်။

ဝိညာဉ်သတ္တဝါများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုအတိုင်း ပြုမူကြသည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ၎င်းတို့၏လုပ်ရပ်များတွင် ထင်ရှားသော်လည်း၊ ဇာတိပကတိသတ္တဝါများသည် အချို့သောလုပ်ဆောင်ချက်များဖြင့် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို အကဲဖြတ်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အသီးအားဖြင့် သိနိုင်သည်။ ဂလာတိ 5:22-23 တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း "ဝိညာဉ်တော်၏အသီးကား ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ သင်သည် ယေရှုခရစ်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ထဲသို့ဝင်၍ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ လမ်းညွှန်မှုကိုခံယူပါက၊ ယင်းလုပ်ဆောင်ချက်များမှ သဘာဝအတိုင်းပေါ်လာမည်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က သူ့ကို လမ်းပြနေတယ်။ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ စည်းလုံးညီညွတ်ပြီး အသက်ကြီးသူများနှင့်တူသည်ဟု ဆိုသူများသည် ဘုရားသခင်ထံ အော်ဟစ်ကာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မျှော်ကြည့်ရန်မှတပါး ရွေးချယ်စရာမရှိတော့ဘဲ ယေရှုခရစ်နှင့်အတူ အသေခံခဲ့ကြောင်း အမြဲသတိရနေပါသည်။ ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းသူတို့သည် နေ့စဉ်သေဆုံးနေကြကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့သတိရပါ။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဘုရားသခင်သည် ဇာတိပကတိ၏အားနည်းချက်ကို သိရှိနားလည်ပြီး ရောမ ၈:၁-၆ တွင် ဖော်ပြထားသည်။ “ထို့ကြောင့် ဇာတိပကတိအတိုင်းမကျင့်၊ ဝိညာဉ်တော်၏နောက်သို့လိုက်သော ယေရှုခရစ်၌ရှိသောသူတို့ကို ယခုတွင် အပြစ်စီရင်ခြင်းမခံရ။ အကြောင်းမူကား၊ ယေရှုခရစ်၌ အသက်ရှင်သော ဝိညာဉ်တော်၏တရားသည် အပြစ်တရားနှင့် သေခြင်းတရား၏လက်မှ လွတ်မြောက်စေတော်မူပြီ။ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရားသည် ဇာတိအားဖြင့် အားနည်းသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိသားတော်ကို အပြစ်ရှိသော ဇာတိပကတိသဏ္ဍာန်နှင့် စေလွှတ်၍၊ အပြစ်တရားအတွက်၊ ဇာတိပကတိ၌ အပြစ်ကို ရှုတ်ချတော်မူသည်- ငါတို့၌ ပညတ်တရား၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း ပြည့်စုံမည်အကြောင်း၊ ဇာတိပကတိကိုမလိုက်၊ ဝိညာဉ်တော်နောက်သို့လိုက်သောသူ၊ အကြောင်းမူကား၊ ဇာတိပကတိ၌ မှီဝဲသော သူတို့သည် ဇာတိပကတိကို ဆင်ခြင်တတ်၏။ ဝိညာဉ်တော်နှင့်ဆိုင်သော သူတို့မူကား၊ အကြောင်းမူကား၊ ဝိညာဉ်ရေးစိတ်ထားရှိခြင်းသည် အသက်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ နေ့စဉ် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကိုင်ဆောင်သည်နှင့်အမျှ၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ယေရှုခရစ်အားဖြင့် အပြစ်နှင့်သေခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၌ရှိသောသူများကို နောက်တဖန်အပြစ်တင်မည်မဟုတ်ပါ။

ကောင်းမှုတစ်ခုခုလုပ်လိုသောဆန္ဒ၊ သန့်ရှင်းသောအသက်တာတွင်နေထိုင်ရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ချက်နှင့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကို စောင့်ထိန်းရန် စိတ်ပိုင်းဖြတ်ခြင်းသည် မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်း၏လုပ်ရပ်များသာဖြစ်သည်။ လူက မလုပ်နိုင်ဘူး၊ အတုယူရုံပဲ။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဖြစ်ချင်သူများ၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်သူတစ်ဦးသည် အရာအားလုံးကို နှိမ့်ချ၍ သေခြင်း၌သာ ယုံကြည်ပြီး ယေရှုခရစ်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်အားဖြင့် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လမ်းပြသည့်အတိုင်း သြတ္တပ္ပစိတ်ဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင် အလိုတော်ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက သေခြင်းနှင့် မွေးဖွားခြင်းကို ဗတ္တိဇံ၏ထုံးတမ်းအဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ရေ၌သေ၍ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တဖန်မွေးဖွားခြင်းသို့ ရောက်ရ၏။ ၁ ပေတရု ၃:၂၁ တွင် “ယေရှုခရစ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း အားဖြင့်၊ ဗတ္တိဇံကိုပင် ခံရသော ပုံသဏ္ဍာန်သည် ယခုပင် ငါတို့ကို ကယ်တင်တော်မူ၏ (၁ ပေတရု ၃:၂၁)၊