ငါသည် သင်နှင့်အတူသေရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ သင့်ကိုငါမငြင်း။

 

ငါသည် သင်နှင့်အတူသေရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ သင့်ကိုငါမငြင်း။

 

http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

(မဿဲ ၂၆:၃၅) ပေတရုက၊ ငါသည် သင်နှင့်အတူသေရသော်လည်း သင့်ကို မငြင်းဆိုပါ။ တပည့် အပေါင်းတို့ကလည်း ထိုနည်းတူ၊

ယနေ့တွင်၊ များစွာသောသူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းသည် ပေတရုက၊ "ငါသည် သင်နှင့်အတူသေရသော်လည်း သင့်ကိုမငြင်းဆိုဘဲ၊ တပည့်တော်များအားလုံးကလည်း ထိုနည်းတူစွာပင်၊ ပေတရုက၊ သင်သည် ခရစ်တော်နှင့်ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်၏" ဟု ဝန်ခံခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက “သင်တို့သည် ငါ့ကို ငြင်းပယ်ကြလိမ့်မည်” ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်၊၊ သင်တို့ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကိုယ်ခန္ဓာမှ ထွက်လာသည်ဖြစ်စေ၊ နာမ်ဝိညာဉ်မှ ဆင်းသက်သည်ဖြစ်စေ ရောမနှင့် ဂလာတိကျမ်းများတွင်မူ “ဇာတိပကတိအတိုင်း လိုက်နာသောသူသည် သေရမည်” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏နောက်သို့လိုက်၍ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်၏။"

သခင်ယေရှုသည် တစ်သားတည်းဖြစ်ရန် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းခဲ့သည်။ တပည့်များသည် ယေရှုကိုစွန့်ကာ ကွဲလွင့်နေကြပြီး ယေရှုသည် ၎င်းတို့အတွက် “တစ်ဆူတည်း” ဖြစ်စေရန် ဘုရားသခင်ထံ ဆုတောင်းနေပါသည်။ ပေတရုသည် တောင်ပေါ်တရားဒေသနာကို သင်ယူခဲ့ပြီး အံ့ဖွယ်အမှုများကို သုံးနှစ်ကြာမြင်ခဲ့သော်လည်း ကိုယ်ခန္ဓာ၏တန်ခိုးကို မထိန်းချုပ်နိုင်ခဲ့ပေ။ ရှင်ယောဟန် ၁၈း၂၅-၂၇ တွင် ရှိမုန်ပေတရုသည် ရပ်၍ မိမိကိုယ်ကို နွေးထွေးစေသည်။ သူတို့ကလည်း၊ သင်သည် သူ၏တပည့်တပန်းဖြစ်သည်မဟုတ်လော။ ငါမဟုတ်ဟု ငြင်းဆို၏။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၏ ကျွန်တစ်ဦးဖြစ်သော ပေတရုသည် နားရွက်ပြတ်နေသော ဆွေမျိုးပေါက်ဖော်ဖြစ်လျက်၊ သူနှင့်အတူ ဥယျာဉ်၌ သင့်ကို ငါမတွေ့ခဲ့ရဟု ဆို၏။ ထို့နောက် ပေတရုက ထပ်မံငြင်းဆိုလိုက်ပြီး ချက်ချင်းဆိုသလိုပင် ကြက်အဖွဲ့သား။”

ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း ဘုရားသခင်ဖော်ပြကြောင်း ပေတရုသိသည်။ သို့တိုင်၊ ကိုယ်ခန္ဓာမှ ဝိညာဉ်သည် မပြောင်းလဲပါ။ “ပေတရုသည် သူ၏နားရွက်ကို ဓားဖြင့်လှီးဖြတ်သည့်နည်း” ကို ယုံကြည်ပြီး လိုက်နာကြပေမည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ယင်းကို “အသား” အဖြစ် ဖော်ပြသည်။ ဇာတိပကတိ၌ အသက်ရှင်လျှင် ဝိညာဉ်သေရမည်။ လူများစွာသည် သခင်ဘုရား၏ အံ့ဖွယ်အမှုများကို သင်ယူပြီး မြင်ကြသော်လည်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အသေခံခြင်းကို လိုက်နာရန် ယုံကြည်ခြင်းမရှိကြပေ။ ဂလာတိ 3:23 တွင်​ပါ​ရှိ​သော​အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ ယုံကြည်​ခြင်း​သို့​မ​ရောက်​မီ​၌​ငါ​တို့​သည်​ပ​ညတ်​တ​ရား​၏​အောက်​၌​ချုပ်​နှောင်​ခံ​ရ​ပြီး​နောက်​မှ​ပေါ်​လွင်​လာ​မည့်​ယုံ​ကြည်​ခြင်း​ကို​ခံ​စား​ရ​ကြ​၏။ 』ယုံကြည်ခြင်းမရောက်မီအခြေအနေမှာ ပေတရုသည် ယေရှု၏အံ့ဖွယ်အမှုကိုမြင်ရခြင်း၊ ရေပေါ်လမ်းလျှောက်ခြင်း၏အံ့ဖွယ်အမှုများကိုတွေ့ကြုံခံစားခြင်း၊ ပြောင်းလဲခြင်းတောင်တော်၏အံ့သြဖွယ်မြင်ကွင်းကိုသက်သေခံခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုနားထောင်ခြင်း၊ ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ “ယုံကြည်ခြင်း မရောက်မီ” ဆိုသည်မှာ အတွင်းပိုင်းပြောင်းလဲမှု မဖြစ်ပေါ်သေးသော အခြေအနေတစ်ရပ်ကို ဆိုလိုသည်။

ထို့ကြောင့် ယေရှုက၊ သင်သည် ငါ့နောက်သို့မလိုက်နိုင်ဟု တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူ၏။ ဒါပြီးရင် ငါ့နောက်ကို လိုက်နိုင်မယ်” ဟုဆိုသည်။ "ထို့နောက်" သည် "အတွင်းစိတ်ပြောင်းလဲမှုပြီးနောက်" ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုတာက အတွင်းစိတ်ပြောင်းလဲမှုကို ပြုပြင်ထားတဲ့သူဟာ လက်ဝါးကပ်တိုင်ရဲ့အသေခံခြင်းနောက်ကို လိုက်နိုင်ပါတယ်။ အတွင်းစိတ်မပြောင်းလဲမီ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အသေခံခြင်းကို ရှောင်ရှားလိုပါသည်။ အတွင်းပိုင်း အပြောင်းအလဲများ မလုပ်ပါက အားလုံးသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ပြေးကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဤအသက်သည် “ဇာတိ” ဟုဆိုသည်။ ဇာတိပကတိမှလာသော ဝိညာဉ်ကို မကယ်တင်နိုင်ပါ။ "ဝိညာဉ်" သာလျှင် ကယ်တင်ခြင်း ခံရသည်။ ရှင်ယောဟန် ၆း၆၃ တွင် 『အသက်ရှင်စေသောဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ ဇာတိပကတိသည် အကျိုးမရှိ၊ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏၊ အသက်လည်းဖြစ်၏။"

အသားကို ဖယ်ထားရမယ်။ ဤသည်မှာ နောင်တရခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ နောင်တသည် သန့်ရှင်းခြင်းအကြောင်းမဟုတ်၊ ယေရှုနှင့်အတူ သေခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကိုသတ်သောသူတို့သည် မေရှိယကိုစောင့်မျှော်၍ တရားကိုစောင့်သောသူများဖြစ်သည်။ ဆိုလိုတာက ယုံကြည်ခြင်းမပေါ်ခင်မှာ အရာအားလုံးဟာ ပညတ်တရားအောက်မှာ ချုပ်နှောင်ခံထားရတယ်။ ဒါကိုသိတဲ့သူတွေဟာ နောင်တရသူတွေပါ။

သင်သည် သခင်ယေရှုထံ ဆုတောင်းပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို တွေ့ကြုံခံစားရခြင်းကြောင့်သာ သင်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အတွေးအမြင်များ ပြည့်နှက်နေပါက သင်သည် ပြောင်းလဲလာသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ လူနှစ်မျိုးရှိတယ်။ သခင်ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ စွန့်ပြီး သခင်ယေရှုနဲ့အတူ အသေခံကြသူတွေ။ နောင်တမရသောသူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ယေရှုကို စွန့်ပစ်ခဲ့သည်။

ဂလာတိ 3:24 တွင် ``ထိုကြောင့် ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်မည်အကြောင်း၊ ငါတို့ကို ခရစ်တော်ထံသို့ ပို့ဆောင်ခြင်းငှါ ပညတ်တရားသည် ငါတို့၏ကျောင်းအုပ်ဖြစ်တော်မူ၏။ “ပညတ်တရားကို လိုက်နာသောသူတို့သည် ယေရှုနှင့် မညီညွတ်နိုင်။ သူတို့သည် သခင်ယေရှုကို စွန့်သောသူများဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ “ငါသည် ယေရှုကို စွန့်သောသူဖြစ်သည်” ဟု ပညတ်တရားအားဖြင့် သိနားလည်ပါက၊ “ငါသည် ပညတ်တရားအောက်တွင်ရှိသောသူဖြစ်သည်” ဟုလည်း နားလည်နိုင်သည်။ ဆိုလိုတာက ဥပဒေက မူလတန်းပြဆရာ ဖြစ်သွားတယ်။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် နောင်တရပြီး ပညတ်တရားမှ လွတ်မြောက်နိုင်ပြီး ယေရှုနှင့် စည်းလုံးလာနိုင်သည်။ ယနေ့အသင်းတော်များစွာတွင်၊ ယုံကြည်ခြင်းမရောက်မီ ပညတ်တရားအောက်တွင်ရှိနေသူများသည် မိမိတို့လိုချင်သောဘာသာတရားအတိုင်း နေထိုင်ကြသည်။ ယနေ့တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် မညီညွတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုကို စွန့်လွှတ်သူများ ဖြစ်နိုင်ကြောင်း ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့ သဘောပေါက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယေရှုကို စွန့်သောသူတို့သည် ပညတ်တရားအောက်၌ ရှိကြ၏။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သခင်ယေရှုနဲ့ ပေါင်းစည်းဖို့ တစ်ခုတည်းသော နည်းလမ်းက သူ့ကို ငြင်းပယ်တဲ့ နောင်တရခြင်း ဖြစ်တယ်။ ယေရှုကို ငြင်းပယ်သော ပေတရုသည်လည်း ဥပဒေအရ အကျဉ်းချခံခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် သခင်ယေရှုကို စွန့်ပယ်ရတော့သည်။

Galatians 3:25『ဤယုံကြည်ခြင်းသို့ရောက်ပြီးနောက်၊ ငါတို့သည် ကျောင်းအုပ်ဆရာအောက်၌ မရှိကြ။ 』 "ယုံကြည်ခြင်းရှိပြီးနောက်" ဆိုသည်မှာ "သခင်ယေရှုနှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ စည်းလုံးခြင်းရှိ၍ နောင်တရသောသူ" ဟုဆိုသည်။ ဥပဒေနှင့် လွဲနေပါသည်။ ယေရှုကို ယုံကြည်သောကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဟု လူအများက ထင်မြင်ကြသည်။ ထိုယုံကြည်ခြင်းသည် တရားတော်ကို ဆောင်သော ယုံကြည်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သခင်ယေရှုနှင့် ဘယ်သောအခါမှ ဆက်စပ်မှု မရှိခဲ့ပါ။ ကယ်တင်ခြင်းမှာ စိုးရိမ်သောကဖြင့် စတင်သည်၊ "သင်တကယ်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သလား" သင်သည် နောင်တရပြီး သခင်ယေရှု၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် မစည်းလုံးခဲ့ပါက၊ သင်သည် မည်သည့်အခါမှ ကယ်တင်ခြင်းသို့ မရောက်ပါ။ သခင်ယေရှု၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ပေါင်းစည်းရန် နည်းလမ်းမှာ လောကကို မချစ်သော မိမိကိုယ်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။