ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)

 

ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)

 

ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​နာ​မည်​ကား ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​ဖြစ်​၏။ သူ့ကို ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် “Hayah asher hayah ֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה Elohim ၏ မူရင်းစကားမှာ El ဖြစ်ပြီး၊ El Shadai (အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်) ဟူသည့် ဇာစ်မြစ်မှာ ထာဝရဘုရား ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ Adonai သည်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲလူတို့သည် ဘုရားသခင့်နာမတော်ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသည်ဟု ယူဆသောကြောင့် ကျမ်းစာရေးသောအခါတွင် နေရာလွတ်ကို ချန်ထားခဲ့ကြသည်။ သူတို့ “ကျမ်းစာ” ကို ဂရိဘာသာသို့ ပြန်ဆိုသောအခါတွင် ဘုရားသခင်ကို YHWH ဟု ရေးခဲ့သည်။ “အလက်ဇန္ဒြီးယားဒေသမှာနေထိုင်တဲ့ ဂျူးတွေ” က အဒေါနအက္ခရာနဲ့ YHWH ကို အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကို ထည့်သွင်းပြီး YHaWHai (Yahweh) လို့ ခေါ်တဲ့ အခါမှာ ယေဟောဝါဆိုတဲ့ နာမတော်ဟာ သမ္မာကျမ်းစာမှာ ပေါ်လာတယ်။ အမှန်ပင်၊ ထိုအချိန်ကရေးခဲ့သော သမ္မာကျမ်းစာ၏မူရင်းမူကွဲမှာ အလွတ်ဖြစ်ကာ နောက်ပိုင်းတွင် ကူးယူသောအခါ၊ ၎င်းကို ထာဝရဘုရား(ְהוָֽה) ဟုရေးသားခဲ့သည်။

ထွက်မြောက်ရာ 3:13-14 တွင်၊ မောရှေသည် သူ၏အမည်ကို ဘုရားသခင်အားပြောပြရန် တောင်းဆိုသောအခါ ဘုရားသခင်က “ငါသည် ငါဖြစ်သည်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဟေဗြဲစကားလုံးမှာ Haya Aser Haya ဖြစ်သည်။ (ယေဟောဝါ) ၏နာမတော်မှာ “ဟာယာအာရှာဟာယာ” ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဟာယသည် ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူ၏ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်က Haya Aser Haya ကို Haya ဟု အတိုကောက်ခေါ်သည်။ haya နှင့် ပတ်သက်၍ အဘိဓာန်တွင် အင်္ဂလိပ်လို ကြိယာ be နှင့် ကိုက်ညီသော ~ is (existence) အဖြစ် ရှင်းပြထားသည်။ Haya သည် ပြီးပြည့်စုံခြင်း သို့မဟုတ် မပြည့်စုံသော တည်ဆဲ "တည်ရှိမှု" တစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘိဓာန်မှ အဓိပ္ပါယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာမတွေ့ပါ။

Haya သည် “မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင်ပေါ်လာသောအမည်” ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူ့မျက်စိဖြင့် မမြင်နိုင်ပါ။ ဇာတိပကတိအားဖြင့် ကြွလာသူမှာ ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် ကမ္ဘာသို့ ကြွလာချိန်မှစ၍၊ ၎င်းသည် ဟာယာအာဆာ ဟာယာဖြစ်သည်။

Haya စာကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်မည်ဆိုလျှင် ဘုရားသခင်သည် ကျေးဇူးတော်ပြတင်းပေါက်မှ ကြွလာကာ တန်ခိုးပါသော နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် အမှုတော်ကို ပြီးမြောက်စေကာ၊ ထို့နောက် ကျေးဇူးတော်ပြတင်းပေါက်သို့ ပြန်သွားသည်ကို တွေ့နိုင်သည်။ ထွက်မြောက်ရာ ၆:၇ ပါစကားများအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါ၏နာမတော်ကို နားလည်နိုင်သည်။

"Haya Aser Haya" ဟူသောစကားလုံးတွင်၎င်းသည်အစနှင့်အဆုံး၏ Haya ဖြစ်သည်။ (ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ဘုရားနှင့် ဤလောကသို့ကြွလာတော်မူသောဘုရားသည် “တစ်ဆူတည်းသောဘုရား” ဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်) အရှေ့ဘက်နှင့် နောက်ကျောကြားတွင် အာရှာ (အက်ရှာ) ရှိသည်။ အက္ခရာ၏စာလုံးများမှာ Aleph၊ Sheen နှင့် Lesh တို့ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် ခြားနားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ခွဲခွာခြင်း ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာခြင်း နှင့် လောကမှ ခွဲထွက်ခြင်း ဖြစ်ပြီး ခွဲထွက်ခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ တူညီသည် (barah בָּרָ֣א)။

 

ဟေဗြဲစကားလုံး "ဘရာ" (ဘָּרָ֣א) သည် ဖန်တီးရန်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော်လည်း အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ခွဲထွက်ခြင်းကိုလည်း ဆိုလိုသည်။ ဟာယာနှင့် ဟာယာကြားတွင် အာရှာရှိသောကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် လောကနှင့် ကင်းကွာသည်။ "Haya Asher Haya" ၏နောက်ဆုံးအပိုင်းကိုဆိုလိုသည်မှာကမ္ဘာသို့ကြွလာတော်မူသောဘုရားဖြစ်သည်။ ဤလောကသို့ကြွလာတော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းတွင် ယေရှုတည်ရှိကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက သက်သေခံသည်။ လူ့ဇာတိအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အဘယ်ကြောင့် ဤလောကသို့ ကြွလာသနည်း။

ပြိုလဲနေသော ကောင်းကင်တမန်များကို ကယ်တင်ရန်ဖြစ်သည်။ ပြစ်မှားမိသော ကောင်းကင်တမန်များသည် ပဌမလူသား အာဒံနှင့်အတူ ရုပ်ခန္ဓာဖြင့် လူ့လောကသို့ ရောက်ရှိလာကြပြီး နောင်တရသောအခါတွင် ဖြောင့်မတ်ခြင်းခန္ဓာကို ဝတ်ဆင်ကြပြီး နောက်ဆုံး အာဒံနှင့်အတူ ပလ္လင်တော်၏ လက်ယာဘက်တွင် ထိုင်ကြသည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိ ခရစ်တော်၊ ပဌမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံသည် သူတို့၏ဖခင်ကို ပလ္လင်တော်ပေါ် ဘုရားသခင်ဟု ခေါ်သည်။

လုကာ ၃:၃၈ တွင်၊ ယေရှုခရစ်၏ မျိုးရိုးစဉ်ဆက်ကိုကြည့်လျှင် အာဒံ၏ဖခင်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ဖြစ်သော်လည်း၊ သူသည် ကမ္ဘာမြေကြီးထဲသို့ မဖန်ဆင်းမီတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ပထမဆုံးလူသားဖြစ်လာကာ နောက်ဆုံးသောအာဒံအဖြစ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည်။ “မျက်မြင်မရသောဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်၊ သတ္တဝါတိုင်း၏သားဦးကား အဘယ်သူနည်း။” (ကောလောသဲ ၁:၁၅)

ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ယုံကြည်သူများ၏ စိတ်နှလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် တည်ထောင်သောအခါ၊ မြေကြီးနှင့် ကောင်းကင်သည် တစ်သားတည်းဖြစ်လာသည်။

ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌၊ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေနှင့် မြေကြီးဗိုလ်ခြေတို့ကို ပြီးစီးစေ၍ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ (ကမ္ဘာဦး ၂:၁)

ထိုကြောင့် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးနှင့် တန်ဆာအလုံးစုံတို့သည် ပြီး၏။ ဤအပိုင်းကို မှားယွင်းစွာ ဘာသာပြန်ထားပါသည်။ ဟေဗြဲစကားလုံး "chava" ဆိုသည်မှာ စစ်တပ်ဖြစ်သည်။

וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכָל־צְבָאָֽם “ဝְהָאָָ֖רֶץ” ဟူသည်မှာ စစ်တပ်ဖြစ်သည်။ ယခု ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် ပြီးမြောက်သောအခါ၊ အရာအားလုံးသည် ငြိမ်သက်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ သူတော်စင်များသည် ပထမလူသား အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူသား အာဒံ၏ ကျေးဇူးတော်များ ရှိသည်။ ပထမလူ အာဒံတွင် အပြစ်ကြောင့် သေခြင်းမှတပါး ရွေးချယ်စရာမရှိသော လူဟောင်းတစ်ဦး ရှိပြီး နောက်ဆုံးလူ အာဒံတွင် ဘဝသစ်သို့ မွေးဖွားမည့် နှလုံးသားထဲတွင် လူသစ်လည်း ရှိပါသည်။ ပထမလူသား အာဒံတွင် ဘုရားသခင် (ခရစ်တော်)၏ ပုံသဏ္ဍာန်ရှိသော်လည်း ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ ခွဲခြားပြီးနောက်တွင် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။ သို့ရာတွင်၊ ဘုရားသခင်ကိုရှာဖွေခြင်း၏ ဘာသာရေးစိတ်ဓာတ် (sareksus) သည် လူသားများတွင် ကျန်ရှိနေပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နားလည်သူအချို့နှင့် နားမလည်သူအချို့လည်း ရှိပါသည်။ လူဟောင်း (ပထမလူ၊ အာဒံ) သည် ပညတ်တရား၌ရှိသော်လည်း လူသစ် (နောက်ဆုံးလူ၊ အာဒံ) သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ရှိနေသည်။ သူတော်စင်များသည် အပြစ်သားများ မဖြစ်ကြသလို၊ လုံးလုံး ဖြောင့်မတ်ခြင်းလည်း မရှိကြပါ။ သို့သော် သူသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သခင်ယေရှု၏ လက်ယာဘက်ရှိ သူခိုးနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်ကြောင်း သူတော်စင်က သဘောပေါက်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ စိတ်အားထက်သန်စွာ အော်ဟစ်သောအခါ၊ ကိုယ်တော်သည် ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမြှောက်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သော သေတတ်သောအပြစ်ကား အဘယ်နည်း။ အဲဒါက ဘုရားသခင်လို ဖြစ်လာဖို့ လောဘကြီးတာ။ လောကကြီးမှာ ကျူးလွန်ခဲ့တဲ့ အပြစ်တွေက အဓိက မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါကိုသိရင် နေ့တိုင်းသေတယ်ဆိုတာ ဝန်ခံတယ်။ ပထမလူသား အာဒံသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့သော နောက်ဆုံးလူသား အာဒံ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုဖြစ်သည်။

ယေရှုသည် နောက်ဆုံးအာဒံအဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံခြင်းဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိခဲ့သည်။

ပထမလူအာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူအာဒံသည် ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်းမှ ဗျာဒိတ်ကျမ်းအထိ၊ ယင်းကို ပုံဆောင်သဘောဖြင့် ဖော်ပြသည့် ကျမ်းပိုဒ်များစွာရှိသည်။

 

ကမ္ဘာဦး ၁:၁

Beresht ဟူသော စကားလုံးသည် ကမ္ဘာဦး 1:1 တွင် ပေါ်နေသည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်၏ ဦးခေါင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၊ ခေါင်းဆောင်သည် သူ၏လူများကို တစ်နေရာရာသို့ ခေါ်ဆောင်သွားသည်ကို ပြသသည်။ ပထမလူသား အာဒံသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ ပြစ်မှားသော ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဝိညာဉ်များကို ဤကမ္ဘာမြေသို့ ယူဆောင်လာကာ နောက်ဆုံးလူသား အာဒံသည် ၎င်းတို့ကို ပြန်ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခဲ့သော အပြစ်သားများသည် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်သို့ ပြန်သွားကြသည်။ ဒါက ကယ်တင်ခြင်းပဲ။

 

ကမ္ဘာဦး ၁:၂၆

『 ဘုရားသခင်ကလည်း၊ ငါတို့သဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကို ငါတို့၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းကြကုန်အံ့။ ကောလောသဲ 1:15 တွင်၊ မမြင်နိုင်သောဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်၊ သတ္တဝါတိုင်း၏သားဦးကား အဘယ်သူဖြစ်သည်၊ သူသည် ပထမလူသား အာဒံကို ဆိုလိုသည်။ ပထမလူ အာဒံ ဆိုသည်မှာ ခရစ်တော်၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။ ပထမလူသား အာဒံသည် နောက်ဆုံးလူသား အာဒံ၏ စံပြပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ ပထမလူသား အာဒံသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ပေးဆောင်ရန် လူသားတစ်ဦးအဖြစ် မွေးဖွားလာခဲ့ပြီး နောက်ဆုံး အာဒံသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာသေဆုံးပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက် ကောင်းကင်မှမွေးဖွားလာသော ခန္ဓာကိုယ်ကို ပေးဆောင်ရန် ဤလောကသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ပထမလူ အာဒံတွင် နောက်ဆုံး အာဒံ၏ ခြေရာများ ရှိပြီး နောက်ဆုံး အာဒံတွင် ပထမလူ အာဒံ၏ ခြေရာများ ရှိသည်။ ပထမယောက်ျား အာဒံသည် မိန်းမ၏သားစဉ်မြေးဆက်အား ကတိအတိုင်း သားရေအဝတ်ကို ၀တ်ထားသည်။ သားရေအဝတ်သည် နောက်ဆုံးအာဒံ၌ ခရစ်တော်၏အဝတ်ဖြစ်လာသည်။ နောက်ဆုံးလူသား အာဒံသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သေခြင်းတရားကို ကိုယ်စားပြုသည့် ပထမဆုံးလူသား၏ ခန္ဓာကိုယ်ဖြစ်သည်။

 

ထို့အပြင်၊ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်ကိုဆောင်သောသူတို့သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ရှိသူများဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်ကိုဆောင်သောသူတို့သည် ကောင်းကင်တမန်များ၊ ဘုရားသခင်၏သားများဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်တမန်များကို ဖန်ဆင်းသောအခါ၊ သူတို့အား ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကိုလည်း ပေးတော်မူ၏။ သို့ရာတွင်၊ ပြစ်မှားမိသော ကောင်းကင်တမန်ကိစ္စတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ရုပ်လောကတွင် အကျဉ်းချထားသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန် ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ “ခရစ်တော်ထဲသို့ ဝင်သောသူသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်ယူသည်” မှာ အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်သည်။ ဤလောကထဲသို့ ပစ်ချခံရသူများသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်သောအားဖြင့် ဤလောကသို့ ရောက်ရှိလာကြောင်းကို သိရှိခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ နောင်တရပြီး ခရစ်တော်ထဲသို့ ဝင်သောအခါတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ခံယူသူများ ဖြစ်လာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။

ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူများသည် မူလက ဘုရားသခင်ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ဝိညာဉ်များဖြစ်ကြသော်လည်း ရုပ်လောကတွင် ပိတ်မိနေသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်သည် ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။

၎င်းတို့ထဲမှ အချို့သည် ဘာသာရေးစိတ်ရှိပြီး မြေကိုထွန်ယက်နေသကဲ့သို့ လေးနက်စွာတွေးတောဆင်ခြင်ကြသောကြောင့် နောင်တရပြီး ခရစ်တော်ထဲသို့ဝင်ကြသောကြောင့် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ပြန်လည်ရရှိလာသည်ကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ချာ့ခ်ျက ဤသို့ဆိုသည်– မူလက လူသားများသည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်ရှိခဲ့သော်လည်း၊ အာဒံသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်တွင် အပြစ်လုပ်သောအခါ ရုပ်တုပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သော်လည်း ယခုအခါတွင် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို ပြန်လည်ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးပမ်းရမည်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို မသိဘဲ ပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်၌ အပ်နှင်းခြင်း မဟုတ်ဘဲ စိတ်ဝိညာဉ်အား ဘုရားသခင် ပေးသော တန်ခိုးတော်အဖြစ် ရှုမြင်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ခရစ်တော်ထဲသို့ဝင်သူများသည် ၎င်းတို့၏သေနတ်များကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေပြီး ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို ဝိညာဉ်ရေးအရ ပြန်လည်ရရှိကြသည်။

 

ကမ္ဘာဦး 2:1

“ထို့ကြောင့် မိုဃ်းကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် အလုံးစုံသော အလုံးအရင်းနှင့် ပြီး၏။”

'ပြီးသည်' ဟူသော စကားလုံးသည် 'ပြီးမြောက်ရန်၊ ပြီးရန်' ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ကမ္ဘာဦး 2:2 တွင်၊ “ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ဘုရားသခင်သည် မိမိလုပ်သော အမှုတော်ကို ပြီးစေတော်မူ၏။ မိမိလုပ်သမျှသော အမှုတို့မှ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။``ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်တော်မူသော အမှုမှာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ရုပ်လောက၌ ဘုရားသခင်၏ စစ်တပ်ကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခြင်း အပြီးသတ်ရန်ဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 2:3 တွင် “ဘုရားသခင်သည် သတ္တမနေ့ကို ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူသောကြောင့်၊ ထိုနေ့၌ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်း၍ ဖန်ဆင်းသမျှသော အမှုတို့မှ အနားယူသောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းပြီး လုပ်ဆောင်နေသည့်အရာမှာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ကောင်းကင်တမန်များကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ရာထူးမရပ်တည်နိုင်သော ကောင်းကင်တမန်များ၏အဝတ်များကို ချွတ်ကာ မြေကြီးထဲတွင်ထားကာ လူသားများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ ဤလူသားများသည် မြေကြီး၏စစ်တပ်ဖြစ်လာသည်။

“ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် ပြီး၍ အလုံးအရင်းအားလုံး ပြီးသွား၏။ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေကို ကောင်းကင်တမန်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပြီး၊ အပြစ်ပြုသော ကောင်းကင်တမန်များ မပါဝင်ဘဲ၊ လောကီတပ်ကို အပြစ်ပြုသော ကောင်းကင်တမန်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထို့ကြောင့်၊ “ထိုသူ၏ဗိုလ်ခြေအပေါင်းတို့” သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏စစ်တပ်နှင့် လောကီတပ်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏သခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ အရာခပ်သိမ်း (စစ်တပ်) သည် ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင်သာမက ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ပါရှိသော အရာများနှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းသောအခါ အရာခပ်သိမ်းသည် အရာဝတ္ထုများကို မရည်ညွှန်းဘဲ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းထားသည့် ကောင်းကင်တမန်များကိုသာ ရည်ညွှန်းသည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ ထွက်သွားပြီး ရုပ်လောကတွင် နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖန်ဆင်းခံရသော လူသားများကို ဖော်ပြသည်။

Jude 1:6 ကောင်းကင်တမန်တို့သည် မိမိတို့နေရာဌာနကို မစောင့်ဘဲ မိမိနေရာမှ စွန့်၍ ကြီးစွာသောနေ့၌ တရားစီရင်ခြင်းတိုင်အောင် မှောင်မိုက်အောက်၌ ထာဝရနှောင်ကြိုးကို ချုပ်ထားတော်မူ၏။” 2 Peter 2:4 အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်တမန်တို့ကို မနှမြောဘဲနေလျှင်၊ ဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ငရဲသို့ချ၍ တရားစီရင်ခြင်းငှာ ချုပ်နှောင်ခြင်းငှာ မှောင်မိုက်တွင်းသို့ အပ်လိုက်၏၊``ငရဲဟုခေါ်သော နေရာသည် ရုပ်လောကမှလွဲ၍ အခြားမရှိ၊ အညစ်အကြေးဟုခေါ်သော ခန္ဓာကိုယ်ကို ရည်ညွှန်းပါသည်။

1 Peter 3:18-19 အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ဇာတိပကတိအားဖြင့် အသေသတ်ခြင်းကို ခံရသော်လည်း၊ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းငှါ၊ ငါတို့ကို ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ဆောင်သွားခြင်းငှါ၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့၏ အပြစ်အတွက် တခါတည်းခံတော်မူပြီ။ ထောင်တွင်းရှိ ဝိညာဉ်တို့အား၊ ထောင်ဟူသည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ဆိုလိုသည်။ ယေရှုခရစ်သည် ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့၏ ဝိညာဉ်များထံသို့သွား၍ တံခါးကိုခေါက်ကာ တရားစကားကို ဟောတော်မူ၏။ သို့သော် လူအများစုသည် တံခါးကို မဖွင့်ကြဘဲ ကြားလျှင်ပင် စကားလုံးကို နားမလည်ကြပေ။ Noh ခေတ်တွင် သေတ္တာပေါ်ရှိ ဝိညာဉ်ရှစ်ခုမှလွဲ၍ မည်သူမျှ ကယ်တင်ခြင်းမခံရဟု ဆိုထားသကဲ့သို့၊ ဆိုလိုသည်မှာ ကယ်တင်မည့်သူ အလွန်နည်းပါးသည်ဟု ဆိုလိုသည်။

၂ ကောရိန္သု ၅:၆ တွင် “ထို့ကြောင့်၊ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ အိမ်၌ရှိစဉ်တွင်၊ သခင်ဘုရားထံတော်မှ ပျက်ကွက်ကြောင်းကို သိလျက်၊ ငါတို့သည် အစဉ်အမြဲ ယုံကြည်စိတ်ချလျက်၊” နှင့် ဝတ်ပြုရာ ၂၅:၂၃ တွင် “မြေကို မရောင်းရ။ အမြဲ။” အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် ငါနှင့်အတူ တကျွန်းတနိုင်ငံသား ဧည့်သည်ဖြစ်ကြ၏။' ကမ္ဘာဦးကျမ်း 2:1 ၏အဓိပ္ပာယ်မှာ ကမ္ဘာဦး 1 တွင် ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်အမျိုးမျိုးကို အကျဉ်းချုပ်ရှင်းပြရန်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အခန်းကြီး 2 အခန်းငယ် 2 တွင်၊ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ဘုရားသခင်သည် မိမိလုပ်သောအမှုကို ပြီးစီး၍၊ မိမိလုပ်သမျှသော အမှုတို့မှ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ အနားယူလေ၏။` သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလအမျိုး၏ဘုရားသာမက၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ဘုရားသခင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိလူအားလုံးတို့၏ ဘုရားသခင်လည်းဖြစ်သည်။ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် မွေးဖွားလာသူအားလုံး၏ ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏ စစ်တပ်ဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင်၊ ဤမြေကြီးပေါ်တွင်မွေးဖွားလာသော ဘုရားသခင်၏ဗိုလ်ခြေများသည် ယင်းကိုသဘောမပေါက်ဘဲ စာတန်၏လှည့်ဖြားခြင်းအားဖြင့် စာတန်နောက်သို့လိုက်ကြသည်။ စာတန်နောက်သို့လိုက်သူများသည် စာတန်၏စစ်တပ်ဖြစ်လာသည်။

 

ကမ္ဘာဦး 2:7

『ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် မြေမှုန့်ဖြင့် လူကိုဖန်ဆင်း၍၊ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့ အသက်ကို မှုတ်တော်မူ၏။ လူသည် အသက်ရှင်သောဝိညာဉ်ဖြစ်လေ၏။"

ရွှံ့စေးဖြင့် လူပုံသဏ္ဍာန်ပြုလုပ်ရန် ရေလိုအပ်သည်။ မြေဆီလွှာသည် ရေနှင့်တွေ့သောအခါ၊ ၎င်းသည် ဗတ္တိဇံနှင့်တူသည်။ ဗတ္တိဇံဆိုသည်မှာ မြေကြီးသည် ရေတွင်ပျော်ဝင်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ရှူရှိုက်ကာ လူတစ်ဦးသည် လူ့အသွင်သဏ္ဍာန်ဖြင့် မွေးဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ဗတ္တိဇံသည် ပထမလူသား အာဒံကို ဖန်ဆင်းခြင်း ၊ ထွက်မြောက်ရာလမ်း၌ ပင်လယ်နီကိုဖြတ်ကူးခြင်း နှင့် အတူတူပင်။ ယုံကြည်သူ၏ အသက်ကြီးသေဆုံးခြင်း နှင့် စိတ်နှလုံးထဲတွင် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း ၊ ရုပ်လောကတွင် လူများအဖြစ် အပြစ်ရှိသော ဝိညာဉ်များ မွေးဖွားလာသည်ဟူသောအချက်မှာ ၎င်းတို့သည် ပထမလူသား အာဒံ (ခရစ်တော်) အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိပြီးဖြစ်ကြောင်း ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ထံမှ တရားစီရင်ခြင်းကို ခံယူခြင်းသည် ရေ၌သေခြင်း၊ နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်း၏အစဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အပြစ်ရှိသောဝိညာဉ်များ မွေးဖွားခြင်းသည် ရုပ်လောကတွင် တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ၎င်းသည် ကယ်တင်ခြင်း၏အစဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်း ၁ တွင်၊ ငါးနှင့် မြေတိရစ္ဆာန်များအဖြစ် ဖော်ပြထားသည့်အရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့သိသော တိရစ္ဆာန်များမဟုတ်သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် တိရစ္ဆာန်များကို နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့် အချို့သောအမှန်တရားကို ဖော်ပြလိုပါသည်။ ၎င်းတို့သည် တူညီသော နီဖီရှီး (အသက်ရှင်သောဝိညာဉ်) ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏နှာခေါင်းမှတစ်ဆင့် တိရစ္ဆာန်များထဲသို့ အသက်ကို ရှူသွင်းတော်မမူခဲ့ပေ။ အသက်ကို ရှူခြင်းသည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်ကို ပေးလှူခြင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့အား သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ပေးခြင်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ ဝိညာဉ်သတ္တဝါများဖြစ်လာကြသည်။ သို့သော်လည်း ၎င်းတို့သည် နီဖီရှီးဟိုင်း တူညီသော်လည်း၊ ငါးနှင့် မြေတိရစ္ဆာန်များသည် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ ဘဝပုံစံများမဟုတ်ဘဲ ရိုးရိုးသက်ရှိသတ္တဝါများဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သော ပထမလူသား အာဒံသည် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ သူသည် သူ့ကိုယ်သူ အညစ်အကြေးထဲသို့ စိုက်ထုတ်လိုက်သည်။ သို့သော်လည်း ငါးနှင့်တိရစ္ဆာန်များသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ မြေကြီးပေါ်သို့ ပို့ဆောင်ပြီး မြေမှုန့်ထဲတွင် ပိတ်မိနေသော အပြစ်ရှိသောကောင်းကင်တမန်များ၏ ဝိညာဉ်များကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။ “မြေကြီးသားရဲမွေးခြင်းကို အဘယ်အရာက ဖြစ်စေသနည်း” ဟူသည်မှာ မြေကြီးဖြင့် ကိုယ်စားပြုသော ရုပ်လောကတွင် ပိတ်မိနေခြင်းကို ဆိုလိုသည်” ဟု ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသည်ကား၊ မြေကြီးသည် မိမိအမျိုး၊ တိရစ္ဆာန်မျိုး၊ တွားတတ်သော တိရစ္ဆာန်တို့ကို၎င်း၊ မြေကြီး၏နောက်၌ သားရဲတို့ကို မွေးစေ။ သူ့မျိုး"

တွားသွားခြင်းဆိုသည်မှာ တွားသွားသတ္တဝါများ (အဓိကအားဖြင့် မြွေများ) ကဲ့သို့သော တွားသွားသောအရာများကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ မြေကြီးနှင့် တစ်သားတည်း ဖြစ်သွားသော (ညစ်ညူးသော)။ မွေးမြူရေးကိုလည်း အမျိုးအစားအလိုက် လုပ်တယ်။ ခွာမခွာသောသူ၊ စားမြုံ့ပြန်သောသူနှင့် မခွာသောသူဟူ၍ ပိုင်းခြားထားသည်။ ခွာပြီး ဝါးထားသော တိရစ္ဆာန်များသည် သန့်ရှင်းသည်ဟု ဆိုကြပြီး မသန့်ရှင်းသော တိရစ္ဆာန်များ ရှိသည်။ Rumination ဆိုသည်မှာ နောက်ကြောင်းပြန်၍ တွေးတောခြင်း ၊ ဆိုလိုတာက သူတို့ ဘယ်ကလာတယ်ဆိုတာ သိတယ်။ သိနားလည်ပြီး နောက်ကြောင်းပြန်လှည့်သူများသည် အပြစ်ကျူးလွန်ကြောင်းကို သိရှိနားလည်ပြီး ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ ဤပြည်သို့ ပြောင်းရွှေ့အခြေချနေထိုင်သူများ ဖြစ်လာကြသည်။ မြေကြီးသားရဲ (Behemah בְּהֵמָ֥ה) ဆိုသည်မှာ မြေကြီး၏ တိရစ္ဆာန်များဖြစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်များသည် ယေဘူယျအားဖြင့် ခွာကွဲပြီး စားမြုံ့ပြန်သော တိရစ္ဆာန်များဖြစ်သည်။

 

ကမ္ဘာဦး 2:15

“ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် ထိုလူကိုယူ၍ ၀တ်ဆင်၍ စောင့်ရှောက်ခြင်းငှာ ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ ထားတော်မူ၏။”

ထိုလူသည် အာဒံဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်က အာဒံကို ဘုရားပုံသဏ္ဍာန်နဲ့ ဖန်ဆင်းတယ်။ 1 ကောရိန္သု 15:45 တွင်၊ “ပထမလူအာဒံသည် အသက်ရှင်သောဝိညာဉ်ဖြစ်ပြီဟု ကျမ်းစာလာသည်နှင့်အညီ၊ နောက်ဆုံး အာဒံသည် နိုးကြားစေသော ဝိညာဉ်ကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။』 အာဒံသည် ခရစ်တော်၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ရောမ ၅:၁၄ တွင် “မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အာဒံမှ မောရှေအား သေခြင်းတရားသည် အာဒံ၏ လွန်ကျူးခြင်း၏ပုံသဏ္ဍန်အတိုင်း နောင်လာမည့်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်ကို လွန်ကျူးခြင်း၏နောက်တွင် အပြစ်မရှိသောသူတို့အပေါ်၌ပင် စိုးစံလေ၏။” ယေရှုသည် လူ့ဇာတိ၌ ထင်ရှားသော ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် ၁:၅၁ တွင်၊ “ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ နောက်မှသင်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံကိုဖွင့်၍၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်တို့သည် လူသားအပေါ်သို့ တက်၍ဆင်းသက်သည်ကို သင်တို့မြင်ရကြလတံ့။ ဤစကားများကို နာသန်ယေလနှင့် စကားပြောစဉ်တွင် ယေရှုက ပြောခဲ့သည်။ တူညီသောအကြောင်းအရာကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် တွေ့ရသည်။ ကမ္ဘာဦး 28:12 တွင်၊ “ထိုသူသည် အိပ်မက်မြင်၍ မြေကြီးပေါ်တွင် တပ်ဆင်ထားသော လှေကားကိုကြည့်၍ ထိပ်သည် ကောင်းကင်သို့ရောက်သည်နှင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်တမန်များ တက်လာလျက် ထိုလှေကားပေါ်မှ ဆင်းလာသည်ကို မြင်လေ၏။ ဆိုလိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ ပြစ်မှားသောဝိညာဉ်များသည် ပထမလူသား အာဒံမှတဆင့် ဤကမ္ဘာမြေပေါ်သို့ ဆင်းလာပြီး နောက်ဆုံးအာဒံမှတဆင့် တက်သွားခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အာဒံသည်လည်း ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လာသော်လည်း သူသည် မြေမှုန့်ထဲတွင် ပိတ်မိနေသောကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ဆက်ဆံရေးမှာ ပြတ်တောက်သွားပြီး သူ၏ဝိညာဉ်သည် သေသောဝိညာဉ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

 

ကမ္ဘာဦး ၂:၂၁-၂၃

『ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် အာဒံအပေါ်၌ နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် အိပ်ပျော်စေ၍ အိပ်ပျော်လေ၏။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် လူ​မှ​နှုတ်​ဆောင်​တော်​မူ​သော​နံ​ရိုး​ကို အ​မျိုး​သား​ဖြစ်​စေ​၍ ယောက်ျား​ထံ​သို့​ဆောင်​ခဲ့​၏။ အာဒံကလည်း၊ ဤအရာသည် ယခု ငါ့အရိုး၏အရိုး၊ ငါ့အသား၏အသားဖြစ်သည်၊ လူမှနှုတ်ယူသောကြောင့် မိန်းမဟူ၍ ခေါ်ရလိမ့်မည်။"

ပထမလူသား အာဒံသည် နောက်ဆုံးအာဒံ၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ “ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် အာဒံအပေါ်၌ နှစ်နှစ်ခြိုက်ခြိုက် အိပ်ပျော်စေတော်မူသည်” ဟူသော ဤစကားများသည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် ယေရှုခရစ် အသေခံခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့ကြောင့် ဧဝအား အာဒံမှ ဆောင်ယူလာသကဲ့သို့၊ ခရစ်တော်အားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်မှ ထွက်ခွာသွားသော သူတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ခြင်းခံရသည်။

“ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် လူမှနှုတ်ယူတော်မူသော နံရိုးကို မိန်းမဖြစ်စေခြင်း” ဟူသော ဟေဗြဲစကားလုံး Bana ဆိုသည်မှာ တည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ မိန်းမ (အပြစ်ရှိသောဝိညာဉ်) သည် ခရစ်တော်၏သင်္ကေတဖြစ်သော ပထမယောက်ျား အာဒံထံမှ လွတ်မြောက်သွားသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ရုပ်ခန္ဓာဖြင့် မွေးဖွားလာသော သက်ရှိသတ္တဝါများသည် အကန့်အသတ်ရှိသော ဘဝရှိသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်တော်ဖြင့် မွေးဖွားလာသော လူသားများသည် အကန့်အသတ်ရှိသော သက်ရှိများမှတဆင့် ထာဝရ တည်ရှိနေမည်ကို သိရှိနားလည်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထာဝရအသက်ကို သိမြင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် နည်းလမ်းဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထာဝရအသက်သည် အရာခပ်သိမ်း၏ရင်းမြစ်ဖြစ်သော ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။ အာဒံကို ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းပြီး အာဒံမှ မိန်းမကို ဖန်ဆင်းရခြင်း အကြောင်းရင်းများမှာ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်သည်- ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ရှိသော နတ်များကို ဤလောက၌ လူသားများအဖြစ်သို့ ဖန်ဆင်းသည်၊ ဤလောက၌ အသက်ရှင်၍ သေရမည်ကို သိစေတော်မူပါ၊ ဤလောက၌ အဘယ်ကြောင့် ဤလောက၌ ဖြစ်ရသနည်း၊ ခရစ်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိနိုင်စေရန်၊

"ယခု ဤအရာသည် ငါ့အရိုး၏အရိုးဖြစ်ပြီး၊ ငါ့အသား၏အသားဖြစ်သည်" ဟူသောစကားစုသည် "ဤမြေကြီးပေါ်ရှိ ဘုရားသခင်၏စစ်တပ်သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏စစ်တပ်ဖြစ်သည်" ဟူသော စကားစုဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း 2:1 တွင် “ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးသည် ပြီးစီး၍ ဗိုလ်ခြေအပေါင်းတို့” “ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေနှင့် မြေကြီး၏ဗိုလ်ခြေများ ပြီးပြီ” ဟု ဆိုလိုသည်။ 'ပြီးသည်' ဟူသော စကားလုံးသည် 'ပြီးရန်၊ ပြီးရန်' ဟုဆိုသည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း 2:2 တွင်၊ “သတ္တမနေ့၌ ဘုရားသခင်သည် မိမိလုပ်သောအမှုကို ပြီးဆုံးစေတော်မူ၏။ မိမိလုပ်သမျှသော အမှုတို့မှ ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။``ဘုရားသခင် လုပ်ဆောင်တော်မူသော အမှုမှာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ရုပ်လောက၌ ဘုရားသခင်၏ စစ်တပ်ကို ပြန်လည်ဖွဲ့စည်းခြင်း အပြီးသတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်က “သင်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ငါ၏အင်္ဂါများဖြစ်ကြပြီး သင်တို့သည် မြေကြီးပေါ်ရှိ ငါ၏ (အာဒံ) ၏အင်္ဂါများပင်ဖြစ်၏” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဒါကြောင့် ငါ (နောက်ဆုံး အာဒမ်) မင်းကို လာဖို့ သေချာပေါက် လာလိမ့်မယ် ဆိုတဲ့ အဓိပ္ပါယ် ပါရှိပါတယ်။ “လူမှ နှုတ်ယူသောကြောင့် မိန်းမဟူ၍ သမုတ်ရလိမ့်မည်။” ဘုရားသခင်သည် မိန်းမများကို အာဒံ (ခရစ်တော်၏သင်္ကေတ) မှ နှုတ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ထိုယောက်ျားသည် အာဒံမဟုတ်ဘဲ ခင်ပွန်းဖြစ်သည်။ “ခင်ပွန်း” ဟူသော စကားလုံးသည် အခြားသူ (ဇနီး) ရှိရမည်ဟု ဆိုလိုသည်။ အဆုံးစွန်သော ဆိုလိုသည်မှာ ခင်ပွန်းသည်သည် ဇနီးသည်နှင့် အတူရှိနေသည်။ သို့သော် အာဒံသည် သူ၏အဖော်ကို ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။ ဒါကြောင့် ခင်ပွန်းဖြစ်ဖို့အတွက် သူ့မိန်းမနဲ့တွေ့ရမယ်။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမ ဆိုသည်မှာ တစ်ကိုယ်လုံး နှစ်ပိုင်းခွဲ၍ ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ ဖြစ်၍ တစ်ကိုယ်တည်း ဖြစ်သင့်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ခရစ်တော်၌ တစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ရှိ ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်တမန်များကြား ဆက်ဆံရေးကို ကိုယ်စားပြုသည်။

 

ကမ္ဘာဦး ၂:၂၄-၂၅

“ထိုကြောင့် ယောက်ျားသည် မိမိမိဘကိုစွန့်၍ မယား၌မှီဝဲသဖြင့်၊ သူတို့သည် တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ လင်မယားနှစ်ယောက်လုံး အဝတ်အချည်းစည်းရှိ၍ မရှက်ကြ။” ရှေ့တွင် ယောက်ျား၊ နောက်ကျော၌ အာဒံဖြစ်၏။ ယောက်ျားသည် ခရစ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး မိန်းမသည် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခဲ့သော ဝိညာဉ်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ယောက်ျားတစ်ယောက်က သူ့မိဘတွေကို စွန့်ပြီး အမျိုးသမီးတစ်ယောက်ဆီ ရောက်လာတယ်။ ထို့ကြောင့် သင်သည် ခရစ်တော်၏ အပြင်ဘက်တွင် ရှိနေပါက သင်သည် ယောက်ျားနှင့် မိန်းမ ဖြစ်လာသော်လည်း ခရစ်တော်ထဲသို့ ဝင်ပါက ယောက်ျားနှင့် မိန်းမသည် မခွဲခွာမီ အာဒံ (ခရစ်တော်၏ သင်္ကေတ) သို့ ပြန်သွားရန်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အိမ်ထောင်ပြုခြင်းအဖွဲ့အစည်းမှတစ်ဆင့် ဤနက်နဲသောအရာကို သိရှိစေလိုသည်။ တမန်တော်ပေါလုက ဧဖက် ၅:၃၀-၃၂ တွင်၊ “ငါတို့သည် သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာ၊ သူ၏အသား၊ အရိုးတို့ဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့် ယောက်ျားသည် မိဘကိုစွန့်၍ မယားနှင့်ပေါင်းဘော်၍၊ သူတို့နှစ်ယောက်သည် တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ဤအရာသည် ကြီးစွာသော နက်နဲသောအရာဖြစ်သည်၊ ငါမူကား၊ ခရစ်တော်နှင့် အသင်းတော်အကြောင်းကို ငါပြော၏။

』ဘုရားကျောင်း ဆိုသည်မှာ နတ်များဖြစ်သည်။

 

ကမ္ဘာဦး ၃:၁-၄

“ယခုအခါ မြွေသည် ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းတော်မူသော တောတိရစ္ဆာန်တို့ထက် သာ၍ နုညံ့၏။ ဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်၏အသီးကို မစားရဟု ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသလောဟု မိန်းမအားမေးလျှင်၊ မိန်းမကလည်း၊ ဥယျာဉ်၌ရှိသောအပင်၏အသီးကို ငါတို့စားရမည်ဟု မြွေအားဆိုသော်၊ ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကို မစားရဟု မိန့်တော်မူ၏။ သေမည်ကို စိုးရိမ်၍၊ မြွေကလည်း၊ သင်တို့သည် ဧကန်အမှန် မသေရဟု မိန်းမအား ဆို၏။

'မိန်းမကလည်း၊ ဥယျာဉ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကို ငါတို့စားရမည်ဟု မြွေအားဆိုသော်၊ ဥယျာဉ်အလယ်၌ရှိသော အပင်၏အသီးကို မစားရဟု မိန့်တော်မူ၏။ သေမည်ကို စိုးရိမ်၍ ထိကြလော့။” မြွေသည် မိန်းမထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ လှည့်ဖြား၏။ သူဘာလို့ မိန်းမဖြစ်တာလဲ။ မိန်းမသည် ပထမလူ (အာဒံ) နှင့် သီးခြားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဦးတည်းဖြစ်မှသာလျှင် ပြီးပြည့်စုံသော သတ္တဝါဖြစ်လာနိုင်သည်။ မိန်းမကို မြွေ၏လှည့်ဖြားခြင်းသည် ဘုရားသခင်အတွင်း၌ ဝိညာဉ်ဖြစ်ခြင်းကို စာတန်၏လှည့်စားခြင်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့် တစ်သားတည်းရှိသော ကောင်းကင်တမန်သည် စာတန်၏လှည့်ဖြားမှုကြောင့် ဘုရားသခင်နှင့် ကွဲကွာသွားသောအခါ ယင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ဤအရာသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ရှိပြီး၊ မြေကြီးပေါ်ရှိ ဗိမာန်တော်တွင်လည်း ထင်ရှားခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ရှိခြင်းဆိုသည်မှာ မိမိ၏ရာထူးကို မစောင့်ထိန်းသော ကောင်းကင်တမန်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဤကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင် ပေါ်လာသည့်အရာများက ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည် ပရောဖက်အတုအယောင်များမှတစ်ဆင့် ပုံပျက်ပန်းပျက်ဖြစ်နေကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ပြီးတော့ အဲဒါက ငါတို့ရဲ့စိတ်ထဲမှာ ဖြစ်သွားနိုင်တယ်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နောက်သို့မလိုက်ဘဲ ဇာတိပကတိအတိုင်းလိုက်သောအခါ ထိုသို့ဖြစ်တတ်ပါသည်။

မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်း အခန်းကြီး ၄ သည် သခင်ယေရှုအား မာရ်နတ် (စာတန်) ၏သွေးဆောင်ခြင်းကို ခံရခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်။ ပထမလူသား အာဒံသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို နာခံရန် ပျက်ကွက်ခဲ့သည်။ မာရ်နတ်၏သွေးဆောင်မှုအောက်သို့ ကျဆင်းသွားခြင်းကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သူ၏ဇနီးဧဝသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို မနာခံ၍ အပြစ်ပြုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ သူကိုယ်တိုင် ရာဇ၀တ်သားဖြစ်လာရခြင်း၏ ရလဒ်မှာ သူသည် “အပြစ်ရှိသော ဧဝအား ပေးသနားတော်မူသော ကောင်းမကောင်းကို သိကျွမ်းရာအပင်မှ စား၍” ဧဝကြောင့်၊ သူသည် အပြစ်သားဖြစ်လာမှန်း သိလျက်ပင်။ အပြစ်သားများအတွက် အပြစ်သားများနှင့် တစ်သားတည်းဖြစ်ရန် အချိန်ခဏဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ပထမဆုံးလူအဖြစ် မွေးဖွားလာပြီး သူ၏ အပြစ်၏ ခန္ဓာကိုယ်ကို လူများနှင့် မျှဝေပေးသည်။ သို့သော် နောက်ဆုံး အာဒံသည် စာတန်၏သွေးဆောင်မှုကို အောင်နိုင်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်အသေခံခြင်းဖြင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ဘုန်းအသရေဖြင့် ထွက်လာခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ခရစ်တော်၌ရှိသောလူတိုင်းသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် ပါဝင်သူများဖြစ်လာကြသည်။ နောက်ဆုံး အာဒံသည် အပြစ်တရား၏ ခန္ဓာကိုယ်တွင် သေဆုံးပြီး ဘဝအသစ်ဖြစ်လာသည်။ ပထမလူသား အာဒံသည် အပြစ်သားများနှင့်အတူ ဤလောကသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံး အာဒံနှင့်အတူ အပြစ်သားများသည် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိကာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ ပြန်လာခဲ့သည်။

“သူ့ခင်ပွန်းကိုလည်း ပေးတယ်” ဟူသည်မှာ အသီးတစ်လုံး ပေးသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ အမျိုးသမီးသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် အပြစ်ရှိသောကောင်းကင်တမန်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အာဒံသည် ခရစ်တော်၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ကောင်းမကောင်းကိုသိသောအပင်၏အသီးကို ကောင်းကင်တမန်များက စားခဲ့ကြောင်း ဝန်ခံခြင်းဖြစ်၏။ တစ်နည်းအားဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဝန်ခံပြီး ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာကာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားရရှိရန် ၎င်းတို့၏ ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ဝန်ခံခဲ့သည်။ ခရစ်တော်က “ကောင်းကင်တမန်များ ငါ့အားဖြင့် ဆင်းသက်ပြီး ငါ့အားဖြင့် တက်ကြလိမ့်မည်” ဟု ကတိပြုထားသည်။ “ခင်ပွန်းသည်စားသော” ဟူသော ဤကတိတော်၏ အဓိပ္ပါယ်ပါရှိသည်။ ခင်ပွန်းသည်က ၎င်းကိုစားသောကြောင့်၊ သူသည် အပြစ်၏ခန္ဓာကိုယ်ဖြင့် ပထမဆုံးမွေးဖွားလာခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် သူ့နောက်မှလိုက်လာသော ဝိညာဉ်အားလုံး၏အလောင်းများကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး နောက်ဆုံး အာဒံသည် နောင်တရပြီး ယူဆောင်သွားသော ဝိညာဉ်အားလုံးအတွက် ဝိညာဉ်ခန္ဓာတစ်ခုကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သူတို့ လာတဲ့ နေရာကို ပြန်သွားကြတယ်။ စာတန်က “ကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်ကိုစားရင် သေရလိမ့်မယ်၊ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က သင့်ကို ဒုတိယသေခြင်းကနေ ကယ်တင်လိမ့်မယ်” အပြစ်ရှိသော နတ်များက ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော်၊ အဲဒါ တကယ်ဖြစ်သွားတယ်။ ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို ကယ်တင်ရန် ဤကမ္ဘာမြေသို့ ကြွလာခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ မယူဆောင်ပါ။ သူနှင့် ပဋိညာဉ်တရားသစ်၌ ပါ၀င်သောသူများကိုသာ ယူလိမ့်မည်။ ပဋိညာဉ်မှာ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်ရန် အစဦး၌ ဖြစ်ပေါ်လာသော လောဘသည် သေရမည် ဖြစ်သည်။

 

ကမ္ဘာဦး ၃:၁၇-၁၉။

『Adam က၊ သင်သည် မယား၏စကားသံကို နားထောင်၍ မစားရဟု ငါမှာထား သောအပင်ကို စားသောကြောင့်၊ သင်၏အကျိုးအတွက် မြေသည် ကျိန်ခြင်းခံရ၏။ တသက်လုံး စားရမည်ဟု ဝမ်းနည်းသဖြင့်၊ ဆူးပင်များ၊ လယ်၌ရှိသော အသီးအနှံကို စားရမည်။ မြေသို့မပြန်မှီတိုင်အောင်၊ သင်၏မျက်နှာမှ ချွေးထွက်၍ မုန့်ကိုစားရမည်။ အကယ်စင်စစ် သင်သည် မြေမှုန့်ဖြစ်သောကြောင့်၊ သင်သည် မြေမှုန့်သို့ ပြန်ရမည်။"

ခြုံငုံအဓိပ္ပါယ်မှာ “အာဒံသည် ပဌမလူ၊ ခရစ်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။” ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြင့် ကျိန်ဆဲသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို ဆူးပင်များနှင့် ဆူးပင်များကို တရားစီရင်ပေးတော်မူပြီး ပင်ပန်းခြင်းဝေဒနာဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံကာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအတွက် အသက်၏ အသီးအပွင့်ကို ဆောင်ယူပေးတော်မူသည်” ဟု အာဒံအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်သည် မယား၏စကားသံကို နားထောင်သောကြောင့်၊ မစားရဟု ငါမှာထားသောအပင်ကိုစားပြီဟု မယားပြောသောစကားသည် ကျမ်းစာ၌မပေါ်။ ဒါပေမဲ့ ခင်ပွန်းဖြစ်သူကို ဇနီးဖြစ်သူက အခြေအနေကို ရှင်းပြနိုင်ခဲ့တယ်။ မိန်းမ (ကောင်းကင်တမန်) က သူ့ခင်ပွန်းအား “စာတန်၏စကားကို နားထောင်ပြီးနောက်၊ သူမသည် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဖြစ်လာနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာတော့မည်” ဟု သူထင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ယောက်ျား(ခရစ်တော်)သည် မိန်းမပေးသော အသီးကိုစား၏။ အသီးကိုစားခြင်းသည် မိန်းမကဲ့သို့ စာတန်၏လှည့်စားခြင်းကို မဆိုလိုပါ။ ဝိညာဉ်များသည် ဤလောကထဲသို့ ဝင်ရောက်ရမည်ဖြစ်သောကြောင့် ခင်ပွန်း (ခရစ်တော်) သည် သူ၏ဇနီး (ဝိညာဉ်) ကို ခေါ်ဆောင်ကာ ဤလောကထဲသို့ ဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ဤလောကထဲသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းဆိုသည်မှာ အပြစ်၏ကိုယ်ဖြစ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ အာဒံသည် ဧဒင်ဥယျာဉ်၌ အသီးအနှံကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ခံယူ၍ စားသုံးပြီး အပြစ်ပြုပါက၊ သူသည် ခရစ်တော်၏ သင်္ကေတအဖြစ် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ခရစ်တော်၏ သင်္ကေတသည် အပြစ်ကို ခံယူမည့်အစား၊ သူသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ ဤလောကသို့ ၀င်ရောက်လာသောအခါ၊ မြေကြီးသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အတွက် ကျိန်စာတစ်ခုဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့် မြေသည် ဆူးပင်၊

 

ကမ္ဘာဦး ၃:၂၀-၂၁

『အာဒံသည် မိမိမယားကို ဧဝအမည်ဖြင့် မှည့်၍၊ အကြောင်းမူကား၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် အာ​ဒံ​နှင့်​သူ​၏​ဇနီး​တို့​အား သား​ရေ​အင်္ကျီ​ကို​လုပ်​၍ ဝတ်​ဆင်​တော်​မူ​၏။”

မိခင် (em אֵ֥ם) သည် ဘုရားသခင်၏ အသက်ရှင်သော နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကယ်လ်ဗင်က အသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသော မိခင်ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြားခဲ့သည်။ မိန်းမသည် အာဒံ၏ပဋိညာဉ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ မြွေနှင့် တသားတည်းဖြစ်ခြင်းကြောင့် မြေမှုန့်ဖြစ်လေ၏။ သို့ရာတွင်၊ အာဒံသည် ဘုရားသခင်၏ အသက်ရှင်သော နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် ဝိညာဉ်ရေးအရ သေဆုံးသွားသော အမျိုးသမီးတစ်ဦးကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန် အဓိပ္ပာယ်ရှိသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ နောက်ဆုံး အာဒံသည် ပထမလူသား အာဒံနှင့်အတူ ကမ္ဘာသို့ ရောက်လာသော ဝိညာဉ်ရေးသေများကို ၎င်းတို့အား အသက်ပေးခြင်းဖြင့် ကယ်တင်မည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဤသည်မှာ ပဋိညာဉ်ဖြစ်သည်။

ဧဖက် ၂း၁-၅ တွင်၊ “လွန်ကျူး၍ ဒုစရိုက်အပြစ်တို့၌ သေသောသူ၊ ရှေးကာလ၌ သင်တို့သည် ဤလောက၏လမ်းစဉ်အတိုင်း ကျင့်ကြကုန်သော အာကာသ တန်ခိုးရှင်မင်း၏ အလိုအရ၊ ယခုအခါ မနာခံခြင်း၏ အကြောင်းဖြစ်သော နတ်တို့၌ ကျင်လည်ကြကုန်သော၊ ဇာတိပကတိနှင့် စိတ်၏အလိုဆန္ဒကို ပြည့်စုံစေ၍၊ အမျက်ဒေါသ၏ သားသမီးတို့သည် ပကတိအားဖြင့် ဖြစ်ကြ၏။ ငါတို့ကိုချစ်တော်မူသော မဟာကရုဏာတော်ကြောင့်၊ ငါတို့သည် အပြစ်၌သေလွန်သောအခါ၌ပင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ငါတို့ကို ရှင်စေတော်မူပြီ။ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​အ​မှု​တော်​နှင့်​ဤ​လောက​သို့​ကြွ​လာ​တော်​မူ​သည်) ဒု​စ​ရိုက်​နှင့်​ပြစ်​မှု​တို့​၌​သေ​ကြ​ပြီ။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် သူတို့ကို ကယ်တင်ခဲ့သည်။

ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ပြစ်မှားသောဝိညာဉ်များ (ပထမလူသား အာဒံ) ခရစ်တော်အားဖြင့် ဤကမ္ဘာမြေထဲသို့ ၀င်ရောက်ခဲ့ကြောင်း ရှင်းပြသည်။ အာဒံသည် ထိုမိန်းမကို ဧဝအမည်ဖြင့်မှည့်လေ၏။ အာဒံနှင့်ဧဝဖြစ်ခြင်းဟူသည် နှစ်ပိုင်းခွဲထားသောတံခါးသည် တစ်ဖန်ပြန်ဖြစ်လာသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဤစကားများတွင် နောက်ဆုံးလူ အာဒံသည် သူ၏ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်မည်ဟု ကတိပေးထားသည်။ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာက အသက်ရှင်သူများကို ကယ်တင်မည့်ဝိညာဉ်များကို ခေါ်သည်။ ဤသည်မှာ ဧဝသည် အပြစ်ရှိသော နတ်များကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ရှိပြီး ဤလောကသို့ ရောက်လာသော နောက်ဆုံးလူသား အာဒံအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်မည့် ဝိညာဉ်များ အားလုံးကို ကိုယ်စားပြုသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်က အာဒံနဲ့ ဧဝကို သားရေအဝတ်နဲ့ ဝတ်ထားတယ်။

သားရေအဝတ်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ ဝတ်ပြုရာ ၁:၆ က “မီးရှို့ရာယဇ်ကို မီးရှို့၍ အပိုင်းပိုင်းဖြတ်ရမည်။” သားရေအဝတ်အစားတွေနဲ့ သက်ဆိုင်ပါတယ်။ အသားအရည်အတွက် ဟေဗြဲစကားလုံး “အိုးရ်” သည် ဝတ်ပြုရာ ၁:၆ ပါ အသားစိုင်များကို ရည်ညွှန်းသည်။ အဝတ်သည် မီးရှို့ရာယဇ်၏ အရေနှင့် ညီ၏။ သားရေအဝတ်အစားများ (အသားနှင့်သားရေ) တွင် သားရေနှင့်သက်ဆိုင်သော ohr ဆိုသည်မှာ အဝတ်အချည်းစည်းကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ အဝတ်မပါသော ခန္ဓာကိုယ်သည် လန်းဆန်းနေပြီး ဝိညာဉ်များ ပိတ်မိနေသည့်နေရာလည်းဖြစ်သည်။ အကျဉ်းချခံထားရသော ဝိညာဉ်ဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် အပြစ်ကျူးလွန်သော ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဝိညာဉ်များကို ထောင်ချခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ 2 ပေတရု 2:4 တွင်၊ “အပြစ်ပြုသော ကောင်းကင်တမန်များကို ဘုရားသခင်သည် မနှမြောဘဲ ငရဲသို့ချ၍ တရားစီရင်ခြင်းငှာ ချုပ်နှောင်ခြင်းငှာ မှောင်မိုက်တွင်းသို့ အပ်တော်မူလျှင်၊ ဤလောကထဲသို့ ပစ်ချခံရသူအားလုံးသည် အဝတ်အချည်းစည်းရှိကြသည်။ ပထမလူသား အာဒံထံမှ အမွေဆက်ခံသော လူသားအားလုံးသည် ဤကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ကိုယ်လုံးတီး မဖြစ်ရအောင် အဝတ်အစားတွေ ဝတ်ကြတယ်။

ပထမလူသား အာဒံထံမှ ရရှိခဲ့သော လတ်ဆတ်သော ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များ (အမျိုးသမီး၏သားစဉ်မြေးဆက်များ) တွင် သဲလွန်စများ ပါဝင်သော်လည်း ယင်းကို လူတို့မသိကြပေ။ ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူတိုင်းထံ ကယ်တင်ခြင်းသတင်းစကားကို ပေးပို့နေဆဲဖြစ်သည်။ လတ်ဆတ်မှုသည် ဘာသာရေးစိတ် (ဂရိဆာကို) ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဒါကြောင့် လူအများစုက သူတို့လိုချင်တဲ့ ဘုရားသခင်ကို ရှာနေကြတယ်။ ၎င်းတို့သည် သဘာဝကိုးကွယ်မှု၊ နတ်ကိုးကွယ်မှုနှင့် ရုပ်တုကိုးကွယ်မှုတို့ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဝိညာဉ်ရေးအရ ညစ်ညမ်းသော ဘာသာရေးနှလုံးသား အမျိုးမျိုးကို မီးရှို့ပစ်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်တော်မူသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် အရေပြားကို ခွာပြီး အသားကို အပိုင်းပိုင်းဖြတ်ကာ လောင်ကျွမ်းစေသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင်သည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကိုရှာခြင်းငှာ သူတို့ကို အသားနှင့်တဖန် ဝတ်စေတော်မူ၏။ အဟောင်း (အဟောင်း) တွေကို မီးနဲ့ မီးရှို့ပြီး အဝတ်အသစ် ဝတ်တယ်။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သော သားရေအဝတ်ဟူမူကား၊

 

ကမ္ဘာဦး ၃:၂၂-၂၄

'ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင် မိန့်တော်မူသည်ကား၊ လူသည် ငါတို့အထဲမှ ကောင်းမကောင်းကို သိခြင်းငှါ၊ ယခုပင် လက်ကိုဆန့်၍ အသက်ပင်၏ပင်ကို ကိုင်ယူ၍ ထာဝရအသက်ရှင်မည်ကို စိုးရိမ်သဖြင့်၊ ထိုကြောင့်၊ ထာဝရအရှင် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို နှုတ်ယူ၍ မြေပြင်ကို ထွန်ယက်စေခြင်းငှာ ဧဒင်ဥယျာဉ်မှ စေလွှတ်တော်မူ၏။ ထိုသူကို နှင်ထုတ်၍၊ ဧဒင်ခေရုဗိမ်ဥယျာဉ်အရှေ့ဘက်၌ မီးတောက်သောဓားကို ထားလေ၏။

“လူက ငါတို့ထဲက တစ်ယောက်လို ဖြစ်လာတယ်။ 』လူအတွက် ဟေဗြဲကျမ်းစာမှာ ဟာအာဒမ်ဖြစ်သည်။

Ha သည် တိကျသော ဆောင်းပါးဖြစ်ပြီး Adam နှင့် တိကျသော ဆောင်းပါးတစ်ခု ရှိသည်၊ သို့သော် တိကျသော ဆောင်းပါးတစ်ခု ရှိသောကြောင့်၊ ၎င်းသည် အာဒံ၏ အမည်မဟုတ်ပါ။ တစ်နည်းဆိုရသော် လူဟု ဆိုလိုသည်။ . အမည်တွင် အတိအကျ ဆောင်းပါးကို ထည့်သွင်းထားခြင်း မရှိပါ။ သို့ရာတွင်၊ ကမ္ဘာဦး 2:5၊ 7၊ 8၊ 15၊ 16၊ နှင့် 18 တွင် အာဒံကို လူသားအဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုသော်လည်း အခန်း 2:19၊ 20 နှင့် 21 တွင် ၎င်းကို အာဒံဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည့် အမည်သို့ ပြောင်းထားသည်။ လူဆိုသည်မှာ ခရစ်တော်၊ ပဌမလူ၊ အာဒံဖြစ်ပြီး၊ အာဒံဟူသောအမည်မှာ အာဒံ၊ ယောက်ျား၊ ယောက်ျား အာဒံဖြစ်ပြီး၊ မိန်းမမှ သီးခြားဖြစ်တည်လာသော အာဒံကို ဆိုလိုသည်။ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ ကွဲပြားစွာ ဘာသာပြန်ခဲ့သနည်း။ ၎င်းသည် ဘာသာပြန်အမှားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဧဝသည် အပြစ်ပြုခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်သည် အာဒံ (ထိုလူ) ကို ဧဒင်ဥယျာဉ်မှ စေလွှတ်ခဲ့သည်။ ဧဝနှင့်ပတ်သက်သော စကားမရှိပါ။ အကြောင်းရင်းမှာ ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဧဝဟုခေါ်သော သက်ရှိသတ္တဝါ မရှိသေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် မခွဲခွာမီ ခရစ်တော်ကို ရည်ညွှန်းပြီး အပြစ်၏ခန္ဓာကိုယ်ကို စွန့်လွှတ်ရန် ဤလောကသို့ ပထမဆုံးကြွလာသူဖြစ်သည်။ လူကို ဧဒင်မှ နှင်ထုတ်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်သည် ပထမလူ (ခရစ်တော်) ဖြစ်လာပြီး နှင်ထုတ်ခြင်းခံရသည်ဟု ဆိုလိုသည်။