Myanma

 ခါ​နာန်​အနွယ်​ခုနစ်​မျိုး တရားဟောရာ 7:12 တွင်၊ ခါနာန်ပြည်၊ ဟိတ္တိလူ၊ ဂိရဂါရှိလူ၊ အာမောရိလူ၊ ခါနနိလူ၊ ဖေရဇိလူ၊ ဟိဝိလူ၊ ယေဗုသိလူခုနစ်မျိုးတို့ကို လုံးလုံးဖျက်ဆီးရန် ဘုရားသခင်မိန့်မှာခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အချို့သောသမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်မှန်များနှင့်စပ်လျဉ်း၍ ယုံကြည်သူများအား ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာသင်ခန်းစာများပေးသည်။ ခါနာန်သည် ယုံကြည်သူများ၏စိတ်နှလုံးတွင် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လူသည် မွေးကတည်းကပင် အပြစ်သားဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ ပြစ်မှားမိသော ကောင်းကင်တမန်၏ဝိညာဉ်သည် မြေမှုန့်ထဲတွင် ပိတ်မိနေပြီး လူသားဖြစ်လာသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ပထမလူသား အာဒံသည် ဇာတိပကတိဖြစ်လာပြီး လူသားများအတွက် အပြစ်ရှိသောကိုယ်ခန္ဓာကို ပေးဆောင်ခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးလူသား ယေရှုခရစ်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံကာ လူ့အပြစ်အားလုံးကို ဖြေရှင်းပေးခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ဗတ္တိဇံဖြစ်သည်။ ရေဗတ္တိဇံသည် အဘိုးကြီး (အပြစ်) အသေခံသည်။ သို့သော်၊ လူ့ဝိညာဉ်သည် ညစ်ညမ်းနေပြီး လူသား၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် မတိုးတက်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် ဝိညာဉ်(အဝတ်)(သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်)ကို မီးဖြင့်လောင်ကျွမ်းစေကာ ...

 မျိုးစေ့ကြဲသူပုံဥပမာ (မာကု ၄:၃-၈) 『နားထောင်ပါ။ မျိုးစေ့ကြဲခြင်းငှာ မျိုးစေ့ကြဲသောသူသည် ထွက်သွား၏။ မျိုးစေ့ကြဲစဉ်တွင် အချို့တို့သည် လဲကျသဖြင့်၊ မိုဃ်းကောင်းကင်ငှက်တို့သည် လာ၍ ကိုက်စားကြ၏။ အချို့သောမြေကြီးမရှိသော ကျောက်သားမြေပေါ်မှာ လဲကျ၍၊ မြေကြီးအနက်မရှိသောကြောင့် ချက်ခြင်းပေါက်၏။ နေထွက်သောအခါ ပူလောင်၏။ အမြစ်မရှိသောကြောင့် ညှိုးနွမ်း၍ အချို့သော ဆူးပင်တို့တွင် ကျသဖြင့် ဆူးပင်တို့သည် ကြီးပွား၍ ကိုက်သဖြင့် အသီးမသီး၊ အခြားသောသူသည် ကောင်းသောမြေ၌ကျ၍ ပေါက်ပွားသောအသီးကို သီးတတ်၏။ သုံးဆယ်၊ ခြောက်ဆယ်၊ တစ်ရာ၊ မျိုးစေ့ကြဲသူ ပုံဥပမာတွင် မျိုးစေ့ကြဲခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ကြဲခြင်းဖြစ်သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အကြောင်းဖြစ်သည်။ ဤမျိုးစေ့များသည် ကမ္ဘာသို့ ကျရောက်သောအခါတွင် တုံ့ပြန်မှုအမျိုးမျိုးရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် ရောက်နေပြီဖြစ်သော်လည်း၊ တုံ့ပြန်ပုံချင်းမှာ မတူညီပါ။ ယေရှု၏ပုံဥပမာတွင်၊ ပုံဥပမာ၏အဓိပ္ပာယ်ကို ထပ်မံရှင်းပြသည်။ ယေရှုဟောပြောခဲ့သော ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို လူအချို့က လက်မခံနိုင်သော်လည်း အချို့က ၎င်းကိုလက်ခံပြီးနောက် စွန့်လွှတ်လိုက်ကြပြီး အနည်းငယ်မျ...

 ရေဗတ္တိဇံ (ပထမသေခြင်း) နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှစ်ခြင်း (ဒုတိယသေခြင်း)၊ ပဌမသေခြင်းသည် အပြစ်တရားအတွက်ဖြစ်သည် ။ ဒုစရိုက်ပြဿနာကို ဖြေရှင်းပြီးပြီ။ ဒုတိယသေခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဗတ္တိဇံနှင့်မီးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သန့်ရှင်းသူတို့သည် ခန္ဓာကိုယ်မှ မွေးဖွားလာသော ဝိညာဉ်များကို မီးလောင်သေဆုံးသွားသော လူများပင် ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးအားဖြင့်၊ လူသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ မွေးဖွားလာပါသည်။ ရေဗတ္တိဇံသည် အပြစ်အတွက် သေခြင်းကိုဖော်ပြသည့် ထုံးတမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဒါကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် လက်ခံရမယ်။ ရေဗတ္တိဇံသည် အပြစ်များကို ဆေးကြောပေးကြောင်း လူများစွာ နားလည်မှုလွဲသော်လည်း ၎င်းသည် အပြစ်ဆေးကြောခြင်းမဟုတ်ဘဲ အပြစ်များအတွက် သေခြင်းဖြစ်သည်ဟု နားလည်မှုလွဲကြသည်။ 1 ပေတရု 3:21 တွင် “ဘုရားသခင်ကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေ၍ ဘုန်းအသရေကို ပေးတော်မူသောသူအားဖြင့် အဘယ်သူနည်း။ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မျှော်လင့်ချက်သည် ဘုရားသခင်၌ ရှိစေခြင်းငှာ၊ 』ရေသည် အပြစ်အတွက် သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်း၏ ကတိတော် (နိမိတ်လက္ခဏာ) ဖြစ်သည်။ အပြစ်ဖြေပြီးပြီ။ နောဧ၏သေတ္တာသည် ရေဗတ္တိဇံကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့...

 ထိုအခါ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် အပျိုကညာဆယ်ယောက်နှင့် နှိုင်းယှဥ်လိမ့်မည်။ (မဿဲ ၂၅:၁-၁၃) “ထိုအခါ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် မီးခွက်ကိုယူ၍ မင်္ဂလာဆောင်သတို့သားကို ခရီးဦးကြိုပြုခြင်းငှါ ထွက်သွားသော အပျိုကညာဆယ်ပါးနှင့် နှိုင်းယှဥ်၍ ငါးယောက်သည် ပညာရှိ၊ ငါးယောက်သည် မိုက်မဲသောသူတို့၊ မီးခွက်ကိုယူ၍ ဆီမယူကြ။ ပညာရှိတို့သည် မီးခွက်နှင့် အိုးထဲ၌ ဆီယူ၍ သတို့သားသည် စောင့်နေစဉ်တွင်၊ လူအပေါင်းတို့သည် ငိုက်မျဉ်း၍ အိပ်ပျော်လျက်၊ ထိုမိန်းမအပေါင်းတို့သည် ထ၍ မီးခွက်ကို ညှပ်ကြကုန်၏။ ငါတို့နှင့် သင်တို့အတွက် မလုံမလောက်ဘဲ၊ ရောင်းသော သူရှိရာသို့ သာ၍သွား၍ ကိုယ်အဘို့ဝယ်လော့။ဝယ်သွားသောအခါ သတို့သားသည် လာ၍ အဆင်သင့်သော သူတို့သည် သူနှင့်အတူ မင်္ဂလာဆောင်သို့ဝင်၍ တံခါးသည် ရှိ၏။ ထိုနောက် အခြားသော အပျိုကညာများကလည်း၊ သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို ဖွင့်တော်မူပါဟု လျှောက်ကြသော်၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သင်တို့ကို ငါမသိဟု ပြန်ပြော၏။ ထို့ကြောင့် လူသားသည် ကြွလာမည့်အချိန်ကို သင်တို့မသိသောကြောင့် စောင့်နေကြလော့။ ဂျူးလူမျိုးများ၏ မင်္ဂလာပွဲသည် တစ်ပတ်ခန့်ကြာကြောင်း သိရှိရပါသည်။ သတို့သားသည် သတို့သမီးအိမ်သို့ လာ၍ သတို့သမီး၏ သူငယ်ချင်...

(ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ၁-၃ ပါအကြောင်းအရာများသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ ဇာတ်လမ်းများဖြစ်သည်) ဗိမာန်တော်သည် ဘုရားသခင်တည်ရှိရာနေရာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ထိုနေရာသည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် ဖြစ်လာသည်။ သို့သော် သူတို့၏ရာထူးကို မစောင့်ထိန်းသော အပြစ်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်များကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ရုပ်ပစ္စည်းလောကကို ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီး အပြစ်ရှိသော ကောင်းကင်တမန်များကို ထိုနေရာတွင် အကျဉ်းချခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦး၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို မြေမှုန့်ဖြင့် ဖန်ဆင်းပြီး ၎င်းတွင် ဝိညာဉ်ကို မှုတ်သွင်းကာ ၎င်းကို အသက်ရှင်သော ဝိညာဉ်ဖြစ်စေသည်။ ဒါကလူ။ ဤဇာတ်လမ်းသည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း အခန်းကြီး ၁-၃ မှဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း 2:8 တွင်၊ “ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် ဧဒင်အရပ်၌ ဥယျာဉ်ကို စိုက်၍၊ ဖန်ဆင်းတော်မူသောလူကို ထိုအရပ်၌ ထားတော်မူ၏။ ဟေဗြဲကျမ်းစာတွင် “ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် အရှေ့နှင့်ဝေးသောဧဒင်တွင် ဥယျာဉ်ကိုစိုက်ပျိုးတော်မူသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် အရှေ့ဘက်တွင်မဟုတ်ဘဲ အနောက်ဘက်တွင် (Holy of Holies) ဖြစ်သည်။ အရှေ့ အရပ်သည် ဘုရားသခင် ၏ အပြင်ဘက် အခြေအနေကို ဆိုလိုသည်။ သို့သော် အာဒံနှင့်ဧဝတို့ ပြစ်မှားမိသောကြောင့် ဧဒင်ဥယျာဉ်မှ ထုတ်ပယ်ခံခဲ့...

  တရားတော်နှင့် ဧဝံဂေလိတရား   ပညတ်တရားသည် ဣသရေလလူတို့အား ဘုရားသခင်ပေးသော အမိန့်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား ပညတ်တော်များကို ပေးဆောင်သော ရည်ရွယ်ချက် နှစ်ခုရှိသည်။ ပထမ၊ ဘုရားသခင်က သင်အားလုံးဟာ အပြစ်သားတွေဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကို ပြောထားတယ်။ ဒုတိယအချက်မှာ ပညတ်တရားအားဖြင့် အခြားသူများကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်း မှားယွင်းကြောင်း ၎င်းတို့အား ဘုရားသခင် အသိပေးထားသည်။ ဤသည်ကား ကောင်းမကောင်းကို သိသောအပင်၏အသီးကို စားခြင်းဖြစ်၏။ ဤသည်မှာ ဘုရားရှင်၏ ပလ္လင်တော်၌ ထိုင်ခြင်းနှင့် အတူတူပင်။ ဧဝ ( လူသားအားလုံးကို ကိုယ်စားပြုသော ) မြွေ ( စာတန် ) သည် လှည့်စားပြီး ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ ဖြစ်ချင်သောကြောင့် ကောင်းမကောင်းကို သိသောအပင်မှ အသီးအနှံကို စားခဲ့သည်။ ကောင်းမကောင်းကိုသိသောအပင်၏အသီးသည် ပညတ်တရားနှင့်ကိုက်ညီသည်။ ဧဝသည် သူ၏ပထမလူ အာဒံအား အသီးကိုပေး၏။ ခရစ်တော်အဖြစ် ပထမဆုံးလူသား အာဒံသည် အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကို ပေးဆောင်သည့် အခန်းကဏ္ဍတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဇာတိပကတိအားဖြင့် ဤလောက၌ ဖွားမြင်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ လောကီသားတို့အား အပြစ်ပေးတော်မူ၏။ ပညတ်တော်များကို စ...