ခြင်္သေ့နှင့်ပျားရည်

 

ခြင်္သေ့နှင့်ပျားရည်

 

Judges 15:16 『 မြည်းမေးရိုးအသစ်ကိုတွေ့၍ လက်ကိုဆန့်၍ လုယူ၍ လူတထောင်ကို သတ်လေ၏။ ရှံဆုန်ကလည်း၊ မြည်းမေးရိုးနှင့် ခြေဖနောင့်ကိုပုံ၍ လူတထောင်ကို မြည်းမေးရိုးဖြင့် ငါသတ်ပြီဟု ဆို၏။

ရှံဆုန်သည် သူ၏မင်္ဂလာပွဲ၌ ရောက်ရှိလာသော ဖိလိတ္တိလူတို့အား ပုစ္ဆာတစ်ပုဒ်ကို ရေးပြပြီး အဖြေမရှာနိုင်သော ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ရှံဆုန်၏ဇနီးကို ခြိမ်းခြောက်ခြင်းဖြင့် အဖြေရှာနိုင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ရှံဆုန်သည် ဖိလိတ္တိလူတို့အား ကတိတော်အတိုင်း ခိုးယူသော ပိတ်အဝတ် ၃၀ နှင့် အပြင်အဝတ် ၃၀ ကို ပေးခဲ့သည်။ ဤအခြေအနေကြောင့် ရှံဆုန်သည် အလွန်ဒေါသထွက်ကာ ဖခင်၏အိမ်သို့ ပြန်သွားကာ ဇနီးသည် ရှံဆုန်၏မင်္ဂလာပွဲ၌ သတို့သမီးအရံအဖြစ် ရောက်ရှိလာသော ရှံဆုန်၏သူငယ်ချင်း၏ ဇနီးဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထိုအဖြစ်အပျက်ပြီးနောက် စာသားသည် အချိန်အတန်ကြာ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။

ရှံဆုန်သည် ဂျုံစပါးရိတ်ရာကာလတွင် ဆိတ်ကလေးနှင့်အတူ ဇနီးထံသို့သွားပြီး ယောက္ခမဖြစ်သူအား ဇနီးဖြစ်သူ၏ အိပ်ခန်းထဲသို့ ခွင့်မပြုရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် သူ့သမီးကို ရှံဆုန်၏သူငယ်ချင်းထံ ပေးထားပြီးသော ယောက္ခမဖြစ်သူက ၎င်း၏တောင်းဆိုမှုကို ပယ်ချခဲ့သည်။ အရေးကြီးသောအချက်မှာ ရှံဆုန်သည် သူမအား စွန့်ပစ်ခဲ့သည့်တိုင် သူမ၏အိပ်ခန်းသို့သွားခဲ့သည်။ ဂျုံစပါးရိတ်ရာကာလသည် ပင်တေကုတ္တေပွဲနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ မီးသည် လာ၏။ ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ကြွလာသောအခါ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် အပြစ်တရား၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် တရားစီရင်ခြင်းအကြောင်း ပြောပါသည်။ အချို့အတွက်မူ အပြစ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသည်၊ အခြားသူများအတွက်မူ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်လာကာ အခြားသူများအတွက်မူ တရားစီရင်ခြင်းအဖြစ် ရောက်ရှိလာသည်။ မြေခွေးသုံးရာ၏ဇာတ်လမ်းသည် ဖိလိတ္တိလူတို့အတွက် တရားစီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။

ယောက္ခမဖြစ်သူ၏ အိပ်ခန်းထဲသို့ ဝင်ရန် ငြင်းဆိုထားသည့် Samson သည် အခြေအနေကို လက်မခံနိုင်ပေ။ သူ့ကိုယ်သူ ဖော်ပြရန်အတွက် ပဟေဠိကို ဖော်ထုတ်ရန် ရောက်ရှိလာသည့် အခြေအနေတွင် သူ့ကိုယ်သူ အစပျိုးခဲ့သော်လည်း၊ သူသည် ဖိလိတ္တိလူကြောင့်မဟုတ်ဘဲ သူ့ယောက္ခမကြောင့်ဟု ယူဆခဲ့သည်။ ရှံဆုန်သည် သူတို့အပေါ်၌ အမျက်တော်ကို သွန်းလောင်းလေ၏။ ရှံဆုန်သည် ဖိလိတ္တိလူတို့၏ စပါးသာမက စပျစ်ခြံများနှင့် သံလွင်ခြံများကို မီးရှို့ရန် မြေခွေးများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။

300 Foxes တွင် 300 ဂိဒေါင်၏ 300 Warriors တွင်ပေါ်လာသည်။ ထိုအချိန်တွင် မီးရှူးတိုင် (အလျင်အမြန်) ပေါ်လာသည်။ မိဒျန်နှင့်စစ်ပွဲသည် ရုပ်တုများအပေါ် ဘုရားတရားစီရင်ခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ရုပ်တုသည် ဝေးကွာသည်မဟုတ်။ ရုပ်ခန္ဓာသည် ရုပ်တုဖြစ်၏။ နံပါတ်သုံးသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ကယ်တင်ခြင်းဆိုသည်မှာ ရုပ်ခန္ဓာသေဆုံးသောအခါ၊ နာမ်ခန္ဓာအဖြစ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ဝိညာဏအတ္တကို ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ပဟေဠိ၏အဖြေကို သူတို့သိသည်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းတို့၏ခြင်္သေ့ရုပ်တုများကို စွန့်လွှတ်ကာ ပျားရည်ကဲ့သို့ချိုမြိန်သည့် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဆီသို့ ပြန်သွားရမည်ဖြစ်သည်။ အပေါ်ယံတွင်၊ ဖိလိတ္တိလူများသည် ပုစ္ဆာ၏အဖြေကို သိသော်လည်း အတွင်းစိတ်တွင် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို မသိခဲ့ကြပေ။ ဖိလိတ္တိလူများသည် စာတန်ထိန်းချုပ်ထားသော လူများဖြစ်သည်။ ဖိလိတ္တိလူတို့လက်မှ ဣသရေလတို့ ကယ်တင်ခြင်းမှာ ရှံဆုန်ကို လက်နက်အဖြစ် အသုံးပြု၍ မီးဖြင့် တရားစီရင်ခြင်း ဖြစ်သည်။

တစ်ချိန်က မယားဖြစ်ခဲ့ဖူးသော မိန်းမနှင့် ယောက္ခမဖြစ်သူတို့သည် ဖိလိတ္တိလူတို့၏ မီးရှို့ခြင်းကို ခံရ၏။ မယားဟောင်းနှင့် ယောက္ခမဖြစ်သူ ဖိလိတ္တိလူတို့ကို ဆုံးရှုံးခဲ့သော ရှံဆုန်သည် ရပ်တန့်၍ လက်စားချေရန် ဓားကို ဆွဲထုတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ဖိလိတ္တိလူတို့ကို ကြုံသလို သတ်ပစ်တော့သည်။ ထို့နောက် လက်တုံ့ပြန်သည့်အနေနှင့် ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ယုဒပြည်လေဟိဒေသကို နင်းချေခဲ့သည်။ ရှံဆုန်၏မယားနှင့် ယောက္ခမတို့သည် ဖိလိတ္တိလူ၊ ဤသို့ဖြင့် တရားစီရင်ခြင်းခံရမည်။

ယုဒလူတို့သည် ရှံဆုန်ကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာကြောင်းကို သိရှိသဖြင့် ကြိုးနှင့်ချည်ထားသော ဖိလိတ္တိလူတို့လက်သို့ အပ်ရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြသည်။ ရှံဆုန်သည် လေဟိသို့ ရောက်လာသည်။ ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ဆီးတားခြင်းငှါ ထွက်လာကြ၏။ ထိုအချိန်တွင်၊ ထာဝရဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်သည် ရှံဆုန်အပေါ်သို့ သက်ရောက်သဖြင့်၊ တချိန်တည်းတွင် ချည်နှောင်ထားသောကြိုးကို ချိုးဖဲ့၍ မြည်းမေးရိုးနှင့်ဖိလိတ္တိလူတထောင်ကို လုပ်ကြံသတ်ဖြတ်လေ၏။

ဇာတ်လမ်းတွင်၊ ဖိလိတ္တိလူတို့သည် ဣသရေလလူတို့ကို အုပ်စိုးထားသော်လည်း လိုက်လျောညီထွေစွာ နေထိုင်ကြပုံကို ဇာတ်လမ်းက သရုပ်ဖော်ထားသည်။ သို့ရာတွင် ရှံဆုန်အမည်ရှိသော တရားသူကြီးတစ်ဦးပေါ်လာပြီး ဖိလိတ္တိလူတို့ကို တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ ရှံဆုန်၏လုပ်ရပ်ကို ဣသရေလလူတို့သည် နားမလည်ကြ။ ယုဒအမျိုးသည် တရားသူကြီးရှံဆုန်ကို ဖိလိတ္တိလူတို့လက်သို့ အပ်လိုက်၏။ ဂျူး​တွေ​က ယေရှု​ကို ချည်​နှောင်​ပြီး ရော​မ​မြို့​ဆီ အပ်​လိုက်​ကြ​တယ်။ ဤဇာတ်လမ်းတွင် ဘုရားသခင်သည် ရှံဆုန်အမည်ရှိ တရားသူကြီးမှတစ်ဆင့် ဝိညာဉ်ရေးဖောက်ပြန်မှုအခြေအနေကို ရှင်းပြထားသည်။

ဣသရေလလူတို့သည် ဖိလိတ္တိလူတို့နှင့်အတူ နေထိုင်ပုံသည် ဘုရားသခင်နှင့် ရုပ်တုများကို အတူတကွ ဝတ်ပြုခြင်းကဲ့သို့ပင်။ ထို့ကြောင့် ဇာတ်လမ်းမှာ ယေဟောဝါ၏ဝိညာဉ်တော်သည် ရှံဆုန်ထံသို့ ရောက်ရှိလာပြီး ဖိလိတ္တိလူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုတရားစီရင်ခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသည်။ ပုစ္ဆာ၏လျှို့ဝှက်ချက်သည် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ဖြစ်လာသည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် ခရစ်တော် (လူ) နှင့် အသင်းတော် (အမျိုးသမီး) တို့၏ ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည် ယောက်ျားနှင့်တွေ့ဆုံရမည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာက ဖော်ပြထားသော်လည်း၊ အခြားယောက်ျားထံသွားပါက ဝိညာဉ်ရေးဖောက်ပြန်မှုဖြစ်သည်။ လူသည် ပုစ္ဆာကို နားမလည်ပါက တရားစီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ မီးလောင်နေသော မြေခွေးသုံးရာအားဖြင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို နားလည်သူများသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ တန်ခိုးတော် ကြွလာသောအခါ၊ မြည်း၏အရိုးများသည် ခြင်္သေ့(ဖိလိတ္တိ)ထက် ခိုင်ခံ့လာသည်။ ထို့ကြောင့် ချိုမြသောပျားရည်သည် ခြင်္သေ့သေမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ပျားရည်သည် မြည်းပေါ်စီးသော ယေရှုခရစ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဟေဗြဲစကားလုံး Ramat Lehi သည် မေးစေ့တောင်ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။

ရှံဆုန်သည် ဖိလိတ္တိလူတို့ကို အနိုင်ယူရန် မြည်းမေးရိုးကို အသုံးပြု၍ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကို အထိမ်းအမှတ်ပြုရန် မြည်းမေးရိုးကို 'ရာမတ်လေဟိ' ဟုခေါ်တွင်ခဲ့သည်။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် Ramat ဆိုသည်မှာ Golgotha (ဦးခေါင်းခွံတောင်) ဖြစ်သည်။ လီဟိသည် အလောင်းများစုပုံနေသည်။ ခြင်္သေ့သေပြီး အလောင်းတွေစုပုံလာတဲ့အခါ ချိုမြိန်တဲ့ပျားရည် (ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း) ထွက်လာတယ်။ ဤအရာကို မသိသောသူများသည် ဖိလိတ္တိလူများဖြစ်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းမှ ဝေးကွာသည်။