ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း အသက်ကို ခံယူသူများ

 

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း အသက်ကို ခံယူသူများ

 

ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် (ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်) သည် တူညီသလော သို့မဟုတ် ၎င်းတို့တွင် အဓိပ္ပါယ်အမျိုးမျိုးရှိပါသလား။

ဤမေးခွန်းအတွက် ယုံကြည်သူအများစုက “မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်းကို ရေးသောအခါတွင် သူ၏လက်အောက်ခံများသည် ဂျူးများဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သီအိုရီအရ ဂျူးများသည် ဘုရားသခင်ဟူသော စကားလုံးကို စော်ကားသည်ဟု ယူဆသောကြောင့် ၎င်းကို ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ဟု ခေါ်ကြသည်။ 』အချို့က ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် အဓိပ္ပါယ်တူညီပြီး ၎င်းတို့ကိုဖော်ပြသည့်နည်းဖြင့်သာ တူညီသည်ဟု အချို့ကဆိုကြသည်။ သူတို့သည် သူတို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်များအတိုင်း ပြောဆိုသော်လည်း ဂရိကျမ်းစာကို တိကျစွာနားလည်သည်ဟု ဆိုရမည်ဖြစ်သည်။

မဿဲ 3:2 တွင်၊ “နောင်တရပါ၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်အတွက် (He Basileia ton Uranon “ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν”) နီးပြီ။” Ton Uranon (τῶν οὐρανῶν) သည် ကောင်းကင်ဘုံနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ သို့သော် 『Ton Uranon (τὸν οὐρανόν ကောင်းကင်ဘုံ)』ကို မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင်သာမက မာကုနှင့် လုကာခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင်လည်း အသုံးပြုသည်။

Luke 24:51-53『ထိုသူတို့ကို ကောင်းကြီးပေးတော်မူစဉ်တွင်၊ သူတို့နှင့်ခွဲခွာ၍ ကောင်းကင်ဘုံသို့ သယ်ဆောင်သွားသည်(τῶν οὐρανῶν")။ သူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်၍ အလွန်ဝမ်းမြောက်သောစိတ်နှင့် ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပြန်သွား၍၊ ဗိမာန်တော်၌ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်း၍ ကောင်းချီးပေးလျက်၊ အာမင်။

မာကု 16:19 တွင်၊ 『ထို့နောက် သခင်ဘုရားသည် သူတို့အား မိန့်တော်မူပြီးမှ၊ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ခံယူ၍ ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်နေတော်မူ၏။ သခင်ယေရှုကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ခေါ်ဆောင်ပြီး ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်နေခဲ့သည်။

ဤအရာကိုကြည့်လျှင် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် မဿဲခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင်သာ အသုံးပြုသည်ဟု ဆိုခြင်းသည် မမှန်ပါ။ ထို့အပြင်၊ ဘုရားသခင်နိုင်ငံတော်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည် ရိုးရှင်းစွာ အဓိပ္ပါယ်တူသည်ဟု ယုံကြည်သူတစ်ဦးက ဆိုပါက သမ္မာကျမ်းစာသည် တစ်လုံးတစ်ဝိုက်နှင့် နောက်တစ်ခုအား ပေါင်းစည်းထားသည့်အသုံးအနှုန်းကို အသုံးပြုမည့်အစား အဘယ်ကြောင့် ရှုပ်ထွေးနေသနည်း။ အဲဒါကြောင့် အကြောင်းပြချက်ရှိတယ်။

ဂရိကျမ်းစာတွင် "epulanios" ကို ကောင်းကင် (ton uranon) နှင့် အပြန်အလှန်အသုံး ပြုပြီး ကောင်းကင် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်ဟု ပြန်ဆိုထားသည်။

Ephesians 2:5-6 『ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်တရား၌ သေလွန်သောအခါ၌ပင် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ရှင်ပြန်ထမြောက်တော်မူပြီ၊ (ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြပြီ၊) တညီတညွတ်တည်း ထမြောက်စေ၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ တညီတညွတ်တည်း ထိုင်စေတော်မူသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သန့်ရှင်းသူများလည်း ခရစ်တော်၌ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထိုင်နေကြ၏။

1 ကောရိန္သု 15:48 တွင်၊ “မြေကြီး၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို ငါတို့သည် ထမ်းသည်နည်းတူ၊

Ton Uranon နှင့် Epulaniois (ἐπουρανίοις: ကောင်းကင်ပုံသဏ္ဍာန်) သည် ဆောင်းပါးတစ်ခုနှင့် အများကိန်းပုံစံဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ယုံကြည်သူများ၏စိတ်နှလုံးတွင်ရှိသော ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို ဆိုလိုသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အား “tes basileia to deu” (τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ: God Kingdom of God) ဟုဖော်ပြထားသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်ကြွခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ကို ရှင်းပြရန်အတွက်၊ ယုံကြည်သူများသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသီအိုရီအားဖြင့် နားလည်နိုင်သည်။

သုံးပါးတစ်ဆူသီအိုရီကို “ခမည်းတော်ဘုရား၊ ယေရှုခရစ်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းသူများ” အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသင့်သည်။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသည် ဘုရားသခင်ကို ဗဟိုပြုသည်မဟုတ်သော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် ယုံကြည်သူများကြား ဆက်ဆံရေးကို ရှင်းပြရန် ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကောင်းစွာနားလည်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဘုရားသခင်နှင့် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် (ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်) အကြား ဆက်စပ်မှုကို လူတို့နားလည်နိုင်သော အဆင့်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်နိုင်ငံတော် (Heaven) သည် တစ်ခုတည်းဖြစ်သည်။ သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာသည် လူသားတို့နားလည်မှုအဆင့်အရ ၎င်းတို့နှစ်ဦးကြားဆက်ဆံရေးကို ရှင်းပြထားသည်။

ပထမကောင်းကင်သည် “ပလ္လင်တော်ပေါ်ရှိ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်” ကိုဆိုလိုသည်။ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်သည် ဝိညာဉ်တော်အဖြစ်ရှိနေသော ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သည်။ ဘယ်သူမှ မမြင်ဖူးဘူး။ သို့သော် ယုံကြည်သူများသည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် သိနိုင်သည်။ 1 Timothy 6:16 တွင် “မသေနိုင်သောအရှင်တစ်ပါးတည်းရှိ၍ အဘယ်သူမျှမချဉ်းကပ်နိုင်သော အလင်း၌ကျိန်းဝပ်တော်မူ၏။ အဘယ်သူမျှမမြင်၊ မမြင်နိုင်။ အာမင်။

ဒုတိယကောင်းကင်သည် ယေရှုခရစ်၏နိုင်ငံတော်၊ ဝိညာဉ်ခန္ဓာ၌တည်ရှိသော သားတော်၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သည်။ ကောလောသဲ 1:12-13 တွင်၊ “အလင်း၌ သန့်ရှင်းသူတို့၏ အမွေကို ဆက်ဆံခြင်းငှာ ငါတို့ကို တွေ့ကြုံစေတော်မူသော ခမည်းတော်အား ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းလျက်၊ အဘယ်သူသည် ငါတို့ကို မှောင်မိုက်၏တန်ခိုးမှ ကယ်နှုတ်၍၊ ငါတို့ကို ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ ပို့ဆောင်တော်မူပြီ။ ချစ်လှစွာသောသားတော်– မာကု ၁၆:၉ က “ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်တော်မူသည်” ဟုဆိုသည်။ ဒုတိယကောင်းကင်ကို ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၏ လက်ယာဘက်ခြမ်းအဖြစ် ဖော်ပြသည်။

တတိယကောင်းကင်ဘုံသည် ယုံကြည်သူများအတွက်တည်ရှိသော ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သည်။ တမန်တော်ပေါလုသည် ၂ ကောရိန္သု ၁၂:၂ တွင် တတိယကောင်းကင်ကို ဖော်ပြသည်။ ယုံကြည်သူများသည် လက်ရှိ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ယုံကြည်သောအခါ၊ သူတို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဗိမာန်တော်အသစ်ကို တည်ဆောက်ကြပြီး၊ ဤဗိမာန်တော်အသစ်တွင် ခရစ်တော်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အဖြစ် ပြန်လည်ကြွလာပြီး ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို သွန်းလောင်းကာ ဝင်ရောက်လာပါသည်။ ဧဖက် ၂:၆ က “ယေရှုခရစ်၌ ငါတို့ကို တညီတညွတ်တည်း ထမြောက်စေ၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ငါတို့ကို ခရစ်တော်၌ တညီတညွတ်တည်း ထိုင်စေတော်မူသည်” ထို့ကြောင့်၊ “ခရစ်တော်၌” ဟူသော စကားလုံးသည် တတိယကောင်းကင်ဘုံ၏ အဓိပ္ပါယ်ကို ပေးသည်။ ဤအရာကို တစ်ခါတစ်ရံ ဧဒင်ဥယျာဉ် သို့မဟုတ် ကောင်းကင်သစ်နှင့် မြေကြီးသစ်ဟုခေါ်သည်။ ယုံကြည်သူများအတွက်၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် တလုံးတဝတည်းဖြစ်သော်လည်း သုံးပုံပေါ်သည်။

ပထမကောင်းကင်၊ ဒုတိယကောင်းကင်နှင့် တတိယကောင်းကင်ကို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က ချိတ်ဆက်ထားပြီး ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်အတိုင်း လုပ်ဆောင်သည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် တစ်ဆူတည်းဖြစ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တွင် ပြစ်မှားမိသော ကောင်းကင်တမန်ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သည် ပုံစံသုံးမျိုးဖြင့် ယုံကြည်သူများ မျက်စိတွင် မြင်နိုင်သည်။

『ခရစ်တော်၏လက်တော်´ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် ၂ ကောရိန္သု ၅:၁၇ မှဆင်းသက်လာသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ 『ခရစ်တော်၌ရှိသောသူမည်သည်ကား၊ အသစ်သောသတ္တဝါဖြစ်၏၊၊ ဟောင်းသောအရာတို့သည် ကွယ်ပျောက်၍၊ ရှုလော့၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည် အသစ်ဖြစ်ကြပြီ။`ဤသည်မှာ ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြင့်အသေခံပြီး ခရစ်တော်နှင့်အတူ ရှင်ပြန်ထမြောက်လာခြင်းကို ဆိုလိုသည်။ ရောမ ၆:၄ တွင်လည်း၊ “ထိုကြောင့်၊ ငါတို့သည် ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ဘုန်းတော်အားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်တာ၌ ကျင်လည်ရကြမည်။”

ဖန်ဆင်းခြင်းအသစ်၊ အသက်ရှင်ခြင်းအသစ်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအသက်ဖြစ်သည်။ လူတို့သည် ဝိညာဏ သတ္တဝါများ ဖြစ်ကြသော်လည်း သူတို့၏ ဝိညာဉ်များသည် မြေမှုန့်ထဲတွင် ပိတ်မိနေသည်။ ကိုယ်ခန္ဓာသေသောအခါ မြေမှုန့်သို့သွားသော်လည်း ဝိညာဉ်သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ ပြန်သွားရမည်။ ဒေသနာ ၁၂:၇ တွင် “ထိုအခါ မြေမှုန့်သည် ယခင်အတိုင်း မြေကြီးသို့ ပြန်ရလိမ့်မည်၊ ဝိညာဉ်သည် ပေးတော်မူသော ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ပြန်သွားလိမ့်မည်။” ဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ ပြန်လာရမည်ဖြစ်သော်လည်း မပြန်နိုင်သူအချို့ရှိသည်။ ဒေသနာ 3:21 တွင် “အထက်သို့တက်သောလူ၏ဝိညာဉ်နှင့် မြေကြီးပေါ်သို့ကျသောသားရဲဝိညာဉ်ကို အဘယ်သူသိသနည်း။

လူများစွာသည် ဤကျမ်းပိုဒ်ကိုကြည့်ရှုပြီး တိရစ္ဆာန်များမှာလည်း ဝိညာဉ်များရှိသည်ဟု ထင်ကောင်းထင်ကြသော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံသို့တက်သွားသူများသည် ခရစ်တော်၌ရှိနေကြသူများဖြစ်ပြီး မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသွားသူများသည် ခရစ်တော်၏အပြင်ဘက်ရှိသူများကို ဆိုလိုသည်။ မြေဟူသော စကားလုံးမှာ Sheol (Hedes) ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏အပြင်ဘက်၌ရှိသောသူတို့သည် ဒုတိယသေခြင်းဖြင့် တရားစီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ လူတစ်ဦးသည် သခင်ယေရှုနှင့်အတူ အသေခံပြီး ပစ္စုပ္ပန်တွင် ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြောင်းကို မယုံကြည်ပါက၊ ခရစ်တော်၌ ရှိနေသည်ဟု မယူဆနိုင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ခရစ်တော်၏ အပြင်ဘက်ရှိသူများသည် အသစ်သော အသက်တာ မရှိပါ။

ယေရှုခရစ်က သူသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်လာသော အသက်ဖြစ်သည် ဟု မိန့်တော်မူသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း ဟူသော စကားလုံးနှင့် ပတ်သက်၍ ခန္ဓာကိုယ် ရှုထောင့်မှ ယုံကြည်သူများသည် ခန္ဓာကိုယ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ နာမ်ဝိညာဉ် ရှုထောင့်အရမူ ယင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ အသက်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ကမ္ဘာမြေကြီးတွင် အကြာကြီး ပိတ်မိသွားပြီးနောက်၊ ကောင်းကင်ဘုံသည် တစ်ဖန်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီ။ ယေရှုခရစ်သည် ကောင်းကင်အသက်တာဖြစ်သောကြောင့် သူ၏ခန္ဓာကိုယ်သည် အသေခံပြီး ကောင်းကင်အသက်တာအဖြစ် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့သည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ခန္ဓာကိုယ်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီဟု သင်ဆိုပါက၊ ၎င်းကို ခန္ဓာကိုယ်၏မျက်စိဖြင့် မြင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

သခင်ယေရှုခရစ်တော်သည် ဓမ္မဟောင်းခေတ်ကတည်းက ကောင်းကင်အသက်တာ (ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း) အကြောင်း လူတို့၏တံခါးကိုခေါက်ခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ဧမောက်မြို့သို့သွားရာလမ်းတွင် တပည့်တော်များနှင့် တပည့်တော်နှစ်ဦးတို့အား ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည် ခရစ်တော်၏သက်သေခံချက်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကိုပြောပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဇာတိပကတိ၌ အာဗြဟံအား ပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီး ယုံကြည်သူများသည် သမ္မာကျမ်းစာမှတစ်ဆင့် သူ၏ရောက်ရှိခြင်းကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူမျိုးအား ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူအားလုံးကြားတွင် စံပြအဖြစ်ရွေးချယ်ကာ ပဋိညာဉ်အားဖြင့် ကောင်းကင်အသက်တာကို ပေးဆောင်ရန် လူတို့၏နှလုံးသားကို ခေါက်ထားသော်လည်း ယုံကြည်သူအနည်းငယ်မှလွဲ၍ တံခါးဖွင့်ပေးသူ အလွန်နည်းပါးပါသည်။

သခင်ယေရှုသည် လူ့ဇာတိအသွင်ဖြင့် ဤလောကသို့ကြွလာခဲ့ပြီး လူတိုင်း၏နှလုံးသားအတွင်းတံခါးကို တစ်ဖန်ခေါက်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ (ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်) နီးလာသောကြောင့် နောင်တရရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်ကြားခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက သူသည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာသော အသက်မုန့်ဖြစ်ကြောင်း မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ John 6:48-50 『ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ သင်တို့ဘိုးဘေးများသည် တော၌ မန္နကိုစား၍ သေကြပြီ။ ဤရွေ့ကား ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်သော မုန့်ဖြစ်သတည်း။”

မဿဲ ၇:၇-၈ တွင် “တောင်းလော့၊ ပေးလိမ့်မည်။ ရှာလျှင်တွေ့လိမ့်မည်။ ခေါက်၍ဖွင့်ရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ တောင်းသောသူမည်သည်ကား၊ ရှာသောသူသည် တွေ့၏။ ခေါက်သောသူအား ပွင့်လိမ့်မည်။” ဗျာဒိတ် ၃:၂၀ တွင်၊ “ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် တံခါးနားမှာရပ်၍ ခေါက်၏။ အကြင်သူသည် ငါ့အသံကိုကြား၍ တံခါးကိုဖွင့်လျှင်၊ ထိုသူထံသို့ ငါဝင်မည်။ သူနဲ့ အတူအိပ်၊ သူလည်း ငါနဲ့ အတူနေ။" 』

ယေရှုက “စိတ်နှလုံးတံခါးကို မဖွင့်နိုင်ရခြင်းအကြောင်းမှာ နှလုံးကွက်လပ်သည် မာကျောသောကြောင့်ဖြစ်သည်။” ထို့ကြောင့် မျိုးစေ့ကြဲသူ၏ပုံဥပမာအားဖြင့် ၎င်းသည် ကောင်းသောလယ်ဖြစ်ရန် အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဒါက ကောင်းကင်ဘုံရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်ပဲ။ ဆိုလိုသည်မှာ ယုံကြည်သူများသည် ၎င်းတို့တွင် ဇာတိစိတ် သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးစိတ်ရှိမရှိ သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်လက်စစ်ဆေးသင့်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ယေရှုသည် လူတို့၏စိတ်နှလုံးတံခါးများကို ခေါက်သည့်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးရဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။ သခင်ယေရှုက မြေပြင်ပေါ်တွင် တစ်စုံတစ်ခုရေးပြီး “မိန်းမကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်သောသူ” တို့အား အပြစ်မရှိသောသူတို့အား ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်စေခြင်းငှာ မိန့်တော်မူ၏။ “မြေပေါ်မှာ စာရေးခြင်း” ဆိုသည်မှာ ဂျူးလူမျိုးများ၏ နှလုံးသားတံခါးကို ခေါက်ခြင်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်အသက် (ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်) နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သခင်ယေရှုက ယော ၁၁း၂၅-၂၆ တွင် “ယေရှုက၊ ငါသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် သေလွန်သော်လည်း အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ :ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား မသေရ။ ဤအရာကို သင်ယုံသလော။” ယေရှုက သူသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအသက်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။

ယေရှုက မုန့်သုံးလုံးပုံဥပမာကို ပြောပြတယ်။ Luke 11:5-9『တဖန် မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်တို့တွင် အဆွေခင်ပွန်းရှိ၍ သန်းခေါင်အချိန်၌ သူ့ထံသို့သွား၍၊ အဆွေ၊ ငါ့အား မုန့်သုံးလုံး ချေးပါလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် သူ၏ခရီးတွင် ကျွန်ုပ်၏မိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်ထံသို့လာ၍ သူ့ရှေ့၌ ထားစရာအကြောင်းမရှိပါလော။ စိတ်ပူပန်မနေနှင့်။ တံခါးပိတ်ပြီ၊ ငါ့သားတို့သည် ငါနှင့်အတူ အိပ်ရာပေါ်မှာ ရှိကြလိမ့်မည်။ ငါထ၍ ပေး၍မရ။ ငါဆိုသည်ကား၊ သူသည် ထ၍မပေးသော်လည်း၊ သူသည် သူ၏အဆွေဖြစ်သောကြောင့်၊ သူ၏အရေးပါမှုကြောင့် ထမြောက်၍ ပေးကမ်းလိမ့်မည်။ ငါဆိုသည်ကား၊ တောင်းလော့။ ရှာလျှင်တွေ့လိမ့်မည်။ ခေါက်၍ဖွင့်ရလိမ့်မည်။"

သူငယ်ချင်းဆိုသည်မှာ ယေရှုဖြစ်သည်။ မုန့်သုံးလုံးသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်တာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ယေရှုခရစ်အား ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအသက်ကို ချေးငှားရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က အိပ်ခန်းထဲမှာ လဲလျောင်းနေပေမဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို မုန့်ချေးငှားတယ်။ “ပေါင်မုန့်ချေးငှားခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်” သည် ပြန်ဆပ်ရန်ဖြစ်သည်။ “ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်ကို ပေးဆပ်ခြင်း” ဆိုသည်မှာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်တာကို ရရှိထားသူသည် အခြားသူများထံ ပြန်လည်ပေးအပ်သည့်အခါဖြစ်သည်။

သခင်ယေရှုခရစ်တော်သည် ဓမ္မဟောင်းခေတ်ကတည်းက ကောင်းကင်အသက်တာ (ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း) အကြောင်း လူတို့၏တံခါးကိုခေါက်ခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ဧမောက်မြို့သို့သွားရာလမ်းတွင် တပည့်တော်များနှင့် တပည့်တော်နှစ်ဦးတို့အား ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည် ခရစ်တော်၏သက်သေခံချက်ဖြစ်ကြောင်း သူတို့ကိုပြောပြခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဇာတိပကတိ၌ အာဗြဟံအား ပေါ်ထွန်းခဲ့ပြီး ယုံကြည်သူများသည် သမ္မာကျမ်းစာမှတစ်ဆင့် သူ၏ရောက်ရှိခြင်းကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ဣသရေလလူမျိုးအား ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူအားလုံးကြားတွင် စံပြအဖြစ်ရွေးချယ်ကာ ပဋိညာဉ်အားဖြင့် ကောင်းကင်အသက်တာကို ပေးဆောင်ရန် လူတို့၏နှလုံးသားကို ခေါက်ထားသော်လည်း ယုံကြည်သူအနည်းငယ်မှလွဲ၍ တံခါးဖွင့်ပေးသူ အလွန်နည်းပါးပါသည်။

သခင်ယေရှုသည် လူ့ဇာတိအသွင်ဖြင့် ဤလောကသို့ကြွလာခဲ့ပြီး လူတိုင်း၏နှလုံးသားအတွင်းတံခါးကို တစ်ဖန်ခေါက်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ (ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်) နီးလာသောကြောင့် နောင်တရရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မိန့်ကြားခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက သူသည် ကောင်းကင်မှဆင်းသက်လာသော အသက်မုန့်ဖြစ်ကြောင်း မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ John 6:48-50 『ငါသည် အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ သင်တို့ဘိုးဘေးများသည် တော၌ မန္နကိုစား၍ သေကြပြီ။ ဤရွေ့ကား ကောင်းကင်မှ ဆင်းသက်သော မုန့်ဖြစ်သတည်း။”

မဿဲ ၇:၇-၈ တွင် “တောင်းလော့၊ ပေးလိမ့်မည်။ ရှာလျှင်တွေ့လိမ့်မည်။ ခေါက်၍ဖွင့်ရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ တောင်းသောသူမည်သည်ကား၊ ရှာသောသူသည် တွေ့၏။ ခေါက်သောသူအား ပွင့်လိမ့်မည်။” ဗျာဒိတ် ၃:၂၀ တွင်၊ “ကြည့်ရှုလော့၊ ငါသည် တံခါးနားမှာရပ်၍ ခေါက်၏။ အကြင်သူသည် ငါ့အသံကိုကြား၍ တံခါးကိုဖွင့်လျှင်၊ ထိုသူထံသို့ ငါဝင်မည်။ သူနဲ့ အတူအိပ်၊ သူလည်း ငါနဲ့ အတူနေ။" 』

ယေရှုက “စိတ်နှလုံးတံခါးကို မဖွင့်နိုင်ရခြင်းအကြောင်းမှာ နှလုံးကွက်လပ်သည် မာကျောသောကြောင့်ဖြစ်သည်။” ထို့ကြောင့် မျိုးစေ့ကြဲသူ၏ပုံဥပမာအားဖြင့် ၎င်းသည် ကောင်းသောလယ်ဖြစ်ရန် အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ဒါက ကောင်းကင်ဘုံရဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်ပဲ။ ဆိုလိုသည်မှာ ယုံကြည်သူများသည် ၎င်းတို့တွင် ဇာတိစိတ် သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်ရေးစိတ်ရှိမရှိ သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်လက်စစ်ဆေးသင့်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ယေရှုသည် လူတို့၏စိတ်နှလုံးတံခါးများကို ခေါက်သည့်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်တဲ့ အမျိုးသမီးတစ်ဦးရဲ့ ဖြစ်ရပ်ပါ။ သခင်ယေရှုက မြေပြင်ပေါ်တွင် တစ်စုံတစ်ခုရေးပြီး “မိန်းမကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်သောသူ” တို့အား အပြစ်မရှိသောသူတို့အား ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်စေခြင်းငှာ မိန့်တော်မူ၏။ “မြေပေါ်မှာ စာရေးခြင်း” ဆိုသည်မှာ ဂျူးလူမျိုးများ၏ နှလုံးသားတံခါးကို ခေါက်ခြင်းနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်အသက် (ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်) နှင့်စပ်လျဉ်း၍ သခင်ယေရှုက ယော ၁၁း၂၅-၂၆ တွင် “ယေရှုက၊ ငါသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း နှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့ကိုယုံကြည်သောသူသည် သေလွန်သော်လည်း အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟုမိန့်တော်မူ၏။ :ငါ့ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား မသေရ။ ဤအရာကို သင်ယုံသလော။” ယေရှုက သူသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအသက်ဖြစ်ကြောင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။

ယေရှုက မုန့်သုံးလုံးပုံဥပမာကို ပြောပြတယ်။ Luke 11:5-9『တဖန် မိန့်တော်မူသည်ကား၊ သင်တို့တွင် အဆွေခင်ပွန်းရှိ၍ သန်းခေါင်အချိန်၌ သူ့ထံသို့သွား၍၊ အဆွေ၊ ငါ့အား မုန့်သုံးလုံး ချေးပါလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် သူ၏ခရီးတွင် ကျွန်ုပ်၏မိတ်ဆွေတစ်ဦးသည် ကျွန်ုပ်ထံသို့လာ၍ သူ့ရှေ့၌ ထားစရာအကြောင်းမရှိပါလော။ စိတ်ပူပန်မနေနှင့်။ တံခါးပိတ်ပြီ၊ ငါ့သားတို့သည် ငါနှင့်အတူ အိပ်ရာပေါ်မှာ ရှိကြလိမ့်မည်။ ငါထ၍ ပေး၍မရ။ ငါဆိုသည်ကား၊ သူသည် ထ၍မပေးသော်လည်း၊ သူသည် သူ၏အဆွေဖြစ်သောကြောင့်၊ သူ၏အရေးပါမှုကြောင့် ထမြောက်၍ ပေးကမ်းလိမ့်မည်။ ငါဆိုသည်ကား၊ တောင်းလော့။ ရှာလျှင်တွေ့လိမ့်မည်။ ခေါက်၍ဖွင့်ရလိမ့်မည်။"

သူငယ်ချင်းဆိုသည်မှာ ယေရှုဖြစ်သည်။ မုန့်သုံးလုံးသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်တာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ယေရှုခရစ်အား ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအသက်ကို ချေးငှားရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ သို့သော် သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က အိပ်ခန်းထဲမှာ လဲလျောင်းနေပေမဲ့ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို မုန့်ချေးငှားတယ်။ “ပေါင်မုန့်ချေးငှားခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်” သည် ပြန်ဆပ်ရန်ဖြစ်သည်။ “ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်ကို ပေးဆပ်ခြင်း” ဆိုသည်မှာ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအသက်တာကို ရရှိထားသူသည် အခြားသူများထံ ပြန်လည်ပေးအပ်သည့်အခါဖြစ်သည်။