မေးခွန်း ၃၂။ ဒုတိယပဋိညာဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် မည်သို့ထင်ရှားသနည်း။

 မေးခွန်း ၃၂။ ဒုတိယပဋိညာဉ်တွင် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် မည်သို့ထင်ရှားသနည်း။

ဖြေ။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သည် ဒုတိယပဋိညာဉ်၌ ထင်ရှားသည်ဖြစ်၍၊ အပြစ်သားတို့အား ဖျန်ဖြေပေးခြင်း၊ ဖျန်ဖြေသူ ခရစ်တော်နှင့် ဆက်ဆံရေးထဲသို့ ဝင်ရောက်ခြင်း၏ အခြေအနေတစ်ရပ်အဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းကို လိုအပ်ခြင်းဖြင့်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ကတိပြု၍ ရွေးကောက်ခံသူအပေါင်းတို့အား ပေးလှူခြင်းဖြင့်၊ အခြားသော ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးတော်များနှင့်အတူ ၎င်းတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းပြုပြီး သန့်ရှင်းသော နာခံမှုအားလုံးကို လုပ်ဆောင်နိုင်စေခဲ့သည်။ ထိုနာခံမှုသည် ဘုရားသခင်အား သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ကျေးဇူးသိခြင်းအတွက် စစ်မှန်သောအထောက်အထားတစ်ခု သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင် ခန့်အပ်ထားသည့်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ အဆင်ပြေစေရန်အတွက် ဘုရားသခင်၏ပဋိညာဉ်ကို နှစ်ပိုင်းခွဲပါက၊ ဓမ္မဟောင်းတွင်ပါရှိသောပဋိညာဉ်ကို ပဌမပဋိညာဉ်ဟုခေါ်ဆိုကာ၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဓမ္မသစ်တွင်ပါရှိသောပဋိညာဉ်ကို ဒုတိယပဋိညာဉ်ဟုခေါ်သည်။

လုကာ 22:15-16 “ငါသည် ဆင်းရဲဒုက္ခမရောက်မီ သင်တို့နှင့်အတူ ဤပသခါပွဲကို စားလိုသောစိတ်ရှိ၍ ငါဆိုသည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ မပြည့်စုံမှီတိုင်အောင် နောက်တဖန်မစားရဟု မိန့်တော်မူ၏။”

ပသခါအစားအစာငါးမျိုးရှိတယ်။ ရှေးဦးစွာ သိုးသငယ်ကို သတ်၍ တံခါးတိုင်များပေါ်၌ အသွေးကို လိမ်းကျံလျက်၊ သိုးသငယ်ကို ကင်၍ စားကြ၏။ ပသခါသိုးသငယ်ကို စားခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ သေခြင်းမှ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဒုတိယ၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းသောလူမျိုးဖြစ်ကြောင်း သတိရကာ တဆေးမဲ့မုန့်ကို စားကြသည်။ တတိယ၊ သူတို့သည် အီဂျစ်ပြည်၌ ဒုက္ခဆင်းရဲကို အောက်မေ့ကာ ခါနာန်ပြည်သို့ မပြန်တော့ဘဲ ခါနာန်ပြည်သို့ ပြန်သွားကြသည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ခါးသောဟင်းသီးဟင်းရွက်များကို စားကြသည်။ စတုတ္ထ၊ စပျစ်ရည်သောက်ကြတယ်။ လေးခွက်သောက်ကြတယ်။ ရှေးဦးစွာ သူတို့သည် ဖာရောဘုရင် (စာတန်) ၏ဆင်းရဲဒုက္ခမှ လွတ်မြောက်ကြောင်း အထိမ်းအမှတ် ခွက်ကို သောက်ကြပြီး၊ အီဂျစ်ပြည် (ကမ္ဘာ) ဆင်းရဲခြင်းမှ လွတ်မြောက်ကြောင်း အထိမ်းအမှတ်အဖြစ် ခွက်ကို သောက်ကြပြီး သေမင်း၏ ကောင်းကင်တမန်မှ လွတ်မြောက်ကြောင်း အထိမ်းအမှတ် ခွက်ကို သောက်ကြပြီး၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ခြင်းအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြသည့် ခွက်ကို သောက်ကြသည်။ ထို့နောက် ခါနာန်ပြည်သို့သွား၍ သောက်ရမည်ဟု အထိမ်းအမှတ်ပြုရန် စပျစ်ရည်ကို သောက်ကြသည်။

ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်တည်သည်တိုင်အောင် ပသခါပွဲကို မစားရကြ။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို တည်ထောင်ခြင်းဆိုသည်မှာ ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံပြီး၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး သန့်ရှင်းသူများ၏ စိတ်နှလုံးထဲသို့ ဝင်သွားသည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့် ပသခါပွဲသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏အသက်ကို စားသောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

လုကာ 22:17-20 ထို့နောက် ခွက်ကိုယူ၍ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းလျက်၊ ဤခွက်ကိုယူ၍ အချင်းချင်း ခွဲဝေ၍ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော် မရောက်မှီတိုင်အောင် စပျစ်သီးကို ငါမသောက်ရဟု မိန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါ မုန့်ကိုယူ၍ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်း၍ ဖဲ့ပြီးလျှင်၊ ဤအရာသည် သင်တို့အတွက် ပေးသော ငါ၏ကိုယ်ဖြစ်၏။ ထိုနည်းတူ ညစာစားပြီးမှ ခွက်ကိုယူ၍၊ ဤခွက်သည် ငါ၏အသွေး၌ရှိသော ပဋိညာဉ်တရားသစ်ဖြစ်၏။

ယနေ့ Eucharist တွင်စားသောမုန့်နှင့်ဝိုင်သည် ကားတိုင်ပေါ်တွင် ယေရှု၏အသေခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ Eucharist တွင် ပါဝင်ကြသော ယုံကြည်သူများအား ၎င်းတို့သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်အတူ စည်းလုံးညီညွတ်ကြောင်း သတိပေးရန်ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ယုံကြည်သူများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှ ပြန်လည်မွေးဖွားပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအသက်ကိုရရှိသောအခါ၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောယေရှုသည် တစ်ဖန်ကြွလာ၍ ယုံကြည်သူများ၏စိတ်နှလုံးတွင် ကျိန်းဝပ်သောအခါ၊ ဟိုလိုဂေါ့စ်နှင့်အတူ စားသောက်ကြသည်။ အသွေးသည် အသက်ကို ဆိုလိုပြီး အသားသည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သော ခန္ဓာကိုယ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့သော အသွေးနှင့် အသားသည် အပြစ်ဖြေခြင်း၏ အဓိပ္ပါယ်ရှိသည်။ ယဇ်ပူဇော်သော သိုးသငယ်၏အသွေးကို တံခါးတိုင်များတွင် လိမ်းခြင်းဆိုသည်မှာ သေခြင်းမှ အပြစ်ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းဖြစ်ပြီး မီးလှော်ထားသော အသားကို စားသုံးခြင်းဆိုသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို မီးထဲတွင် နှစ်ခြင်းခံပြီး အသက်ကြီးသော အတ္တကို အသေခံခြင်းဖြစ်သည်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတွင် စည်းလုံးညီညွတ်သောသူများအတွက်၊ စပျစ်ရည်သည် ထာဝရအသက်၏သောက်စရာဖြစ်ပြီး မုန့်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်သောခန္ဓာကိုယ်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။