မေးခွန်း 72။ ယုံကြည်ခြင်းတရားသည် အဘယ်နည်း။

 မေးခွန်း 72။ ယုံကြည်ခြင်းတရားသည် အဘယ်နည်း။

ဖြေ။ ယုံကြည်ခြင်းကို မျှတစေခြင်းသည် ဝိညာဉ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အပြစ်သားများ၏ စိတ်နှလုံးတွင် ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးတော်ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် မိမိအပြစ်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကိုလည်းကောင်း၊ မိမိနှင့်လည်းကောင်း၊ အခြားသတ္တဝါ၏ တန်ခိုးတော်ကြောင့်လည်းကောင်း ပျောက်ကွယ်သွားသော အခြေအနေမှ လွတ်မြောက်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဧဝံဂေလိတရား၏ ကတိတော်များ ၏ သမ္မာတရားကို အသိအမှတ်ပြုပြီး ခရစ်တော်နှင့် သူ၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအပေါ် ခံယူကာ အနားယူခြင်းဖြင့်၊ အပြစ်များ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံရကာ၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ် လက်ခံပြီး အသိအမှတ်ပြုခံရကာ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ပါသည်။

အယူဝါဒတွင်၊ ယုံကြည်ခြင်းသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အပြစ်သား၏စိတ်နှလုံးတွင် ဖြစ်ပေါ်လာသည်ဟုဆိုသည်။ သို့ရာတွင်၊ အပြစ်သား၏နှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို မလိုက်နာနိုင်ဘဲ ဘုရားသခင်၏ရန်သူဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်မှ ယုံကြည်ခြင်း မည်သို့ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သနည်း။ ဤယုံကြည်ခြင်းသည် ပညတ်တရားအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းရရှိရန် ကြိုးစားသော ဇာတိပကတိနှလုံးသား၏ ယုံကြည်ခြင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အသွေးအသားနှလုံး (ဇာတိခန္ဓာ) သေသောအခါမှသာလျှင် ကောင်းကင်ဘုံမှ ယုံကြည်ခြင်းကို ရရှိနိုင်သည်။

အမှန်မှာ ဇာတိနှလုံးသားသည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် ကြွလာရန်အတွက် အသေခံရမည်။ တရားတော်ကို စောင့်ထိန်းခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ မရောက်ရှိနိုင်ပါ။ ပညတ်တရားအားဖြင့် သူတို့သည် မိမိတို့၏အပြစ်များကို သိရှိလာကြပြီး ဘုရားသခင်ထံတော်မှ မသေဘဲ အသေခံနိုင်ကြသည်။ ဤအရာသည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ပညတ်တရားအားဖြင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ အပြစ်သားတို့သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းမရှိဘဲ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို မရရှိနိုင်ကြောင်း သိမြင်လာကြသည်။ ရှေးဦးစွာ အပြစ်သားတို့သည် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့် သေရမည်။ သို့မှသာ အပြစ်များ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိကြမည်ဖြစ်သည်။ အပြစ်များ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ခံယူပြီးနောက် ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အလင်းကို စေလွှတ်ပြီး ၎င်းတို့အား ယုံကြည်ခြင်းကို ပေးမည်ဖြစ်ပြီး ထိုယုံကြည်ခြင်းသည် ကောင်းကင်မှ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော အသက်တာ ဖြစ်လာမည်ဖြစ်သည်။

အမေးနှင့်အဖြေတွင် သင်တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း အပြစ်သား၏ အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် သေရမည်ဟူ၍ မဆိုထားပေ။ အယူဝါဒအရ၊ နောင်တရခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ နှင့် အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းတို့သည် အပြစ်သား၏စိတ်နှလုံးတွင် ထင်ရှားပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ တဲတော်သည် ပိုင်းခြားထားသကဲ့သို့၊ ယုံကြည်သူ၏ ဇာတိနှလုံးသားနှင့် ဝိညာဏနှလုံးသားကို ခွဲခြား၍မရပါက၊ သူသည် ပညတ်တရားအောက်တွင် အပြစ်သားဖြစ်ဆဲဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယုံကြည်သူများသည် မိမိတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံပြီး ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို နေ့စဉ်ခံယူရမည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။

"ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် သခင်ယေရှု၏ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ပါသည်။" သခင်ယေရှု၏ကျေးဇူးတော်သည် အပြစ်ဖြေခြင်းသေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်ရှိသောသူသည် နေ့တိုင်း သူ၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းဖြင့် အပြစ်ကိုမဖယ်ရှားဘဲ၊ အပြစ်သား၏အသေခံခြင်းနှင့်အတူယေရှုနှင့်ပေါင်းစည်းကာ အသေခံခြင်းဖြင့် အပြစ်ကင်းစင်သွားစေရန်အတွက် အပြစ်ကင်းစင်စေပါသည်။

ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုသည် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ကို ခွင့်မလွှတ်ဘဲ အပြစ်အတွက် အဖိုးအခကို ပေးဆောင်ရမည် ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားတော်ကို အပြစ်ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံစေခဲ့သည်၊ သို့မှသာ နောင်တရသော အပြစ်သားကို ကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံသည်ဟု မှတ်ယူမည်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေခံခဲ့သော်လည်း၊ ကိုယ်တော်ကို ကြည့်ရှုသော အပြစ်သားသည်လည်း သေဆုံးကြောင်းကို ယုံကြည်သူများ သိရမည်ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော်၊ အပြစ်သား၏ အပြစ်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် သေဆုံးသွားသောကြောင့်၊ သေလွန်သောသူသည် အပြစ်၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရရှိသည်။ ထို့နောက်၊ ဘုရားသခင်သည် သေလွန်သောဝိညာဉ်ကို ပြန်လည်ရှင်သန်စေရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အလင်းကို ထွန်းလင်းစေကာ၊ ဤသည်မှာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ဗတ္တိဇံဖြစ်သည်။

ဗတ္တိဇံသည် ရေနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်း၏ ထုံးတမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အတ္တဟောင်းသည် ရေ၌သေပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ပြန်ဝင်သည်။ ဗတ္တိဇံ ဆိုသည်မှာ နှလုံးကို အရေဖျားလှီးဖြတ်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် ဇာတိပကတိအသေခံခြင်းကို ရည်ညွှန်းပြီး ပဋိညာဉ်ရှိသူကို ဆိုလိုသည်၊ သို့သော် အရေဖျားလှီးခြင်းဆိုင်ရာကတိတော်သည် ယေရှုခရစ်၏အသေခံခြင်းအားဖြင့် ပြည့်စုံသောကြောင့် မလိုအပ်တော့ပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ပေါလုခေတ်က ဂျူးလူမျိုးများသည် အရေဖျားလှီးခြင်းဓလေ့ကို လုပ်ဆောင်ရမည်ဟု ပြောဆိုခဲ့ကြပါသည်။ အရေဖျားလှီးခြင်းသည် ပညတ်တရား၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော်လည်း၊ အရေဖျားလှီးခြင်းကို လိုအပ်သည်ဟု အခိုင်အမာပြောဆိုသော ဂျူးများက ဧဝံဂေလိတရားအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်ဟု ဆိုကာ ပညတ်တရားကို စောင့်ထိန်းရမည်ဟု စောဒကတက်ခဲ့ကြသည်။

ယနေ့ အသင်းတော်အသိုင်းအဝိုင်းတွင် လူမည်မျှက ဧဝံဂေလိတရားကို ယုံကြည်သော်လည်း တရားကိုစောင့်ထိန်းရန် ကြိုးစားသည်ဟု ဆိုကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့သည် မှားယွင်းသောအယူဝါဒများဖြင့် ချည်နှောင်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ ဉာဏ်အလင်းရသင့်သော်လည်း အယူဝါဒများအားဖြင့် နားလည်ရန် ကြိုးစားကြသည်။ လုပ်ငန်းစဉ်တွင်၊ သူတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ခံယူရသည်ဟု ဆိုကြသည်။

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Jesus being rejected in his hometown

Jesus being rejected in his hometown   Mark 6:3-6  『 Is not this the carpenter, the son of Mary, the brother of James, and Joses, and of Judas, and Simon? and are not his sisters here with us? And they were offended at him. But Jesus said to them, A prophet is not without honour, but in his own country, and among his own kin, and in his own house. And he could there do no mighty work, save that he laid his hands upon a few sick folk, and healed them. And he marveled because of their unbelief. And he went round about the villages, teaching. 』 When people look with their fleshly eyes, they end up rejecting Jesus. However, if believers look with the eyes of the spirit, they can come to know the work of the kingdom of God through the signs and wonders of Jesus. A believer must be able to discern between the things of men and the things of God, and then he will receive the Son of God. God's work is "to believe in Him (Christ) sent from God." Peter confessed to Jesus,  “ You ar...
Read more

Jesus' mother and siblings

Jesus' mother and siblings   In Mark 3:31-35,  “ There came then his brethren and his mother, and, standing without, sent unto him, calling him. ”  And the multitude sat about him, and they said to him, Behold, thy mother and thy brethren without seeking for thee. And he answered them, saying, Who is my mother, or my brethren? And he looked round about on them which sat about him, and said, Behold my mother and my brethren! For whoever shall do the will of God, the same is my brother, and my sister, and mother. 』 When Jesus' mother, Mary, and his brothers saw him performing his ministry, they thought he was possessed by a demon. So they came to Jesus, and Jesus emphasized that his family was a spiritual family. The obstacle to living a life of faith is physical identity. Physical identity is the self, and is established as a solid castle in the hearts of believers. Jesus told us to deny this. It is a spiritual war against oneself. Mark 10:26-30 『 And they were astonished ...
Read more

ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)

  ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ ( ၁ )   ဘု ​ ရား ​ သ ​ ခင် ​ ၏ ​ နာ ​ မည် ​ ကား ထာ ​ ဝ ​ ရ ​ ဘု ​ ရား ​ ဖြစ် ​ ၏။ သူ့ကို ဟေဗြဲဘာသာဖြင့် “ Hayah asher hayah ֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֑ה Elohim ၏ မူရင်းစကားမှာ El ဖြစ်ပြီး၊ El Shadai ( အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင် ) ဟူသည့် ဇာစ်မြစ်မှာ ထာဝရဘုရား ဖြစ်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ Adonai သည်လည်း ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲလူတို့သည် ဘုရားသခင့်နာမတော်ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသည်ဟု ယူဆသောကြောင့် ကျမ်းစာရေးသောအခါတွင် နေရာလွတ်ကို ချန်ထားခဲ့ကြသည်။ သူတို့ “ ကျမ်းစာ ” ကို ဂရိဘာသာသို့ ပြန်ဆိုသောအခါတွင် ဘုရားသခင်ကို YHWH ဟု ရေးခဲ့သည်။ “ အလက်ဇန္ဒြီးယားဒေသမှာနေထိုင်တဲ့ ဂျူးတွေ ” က အဒေါနအက္ခရာနဲ့ YHWH ကို အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ကို ထည့်သွင်းပြီး YHaWHai (Yahweh) လို့ ခေါ်တဲ့ အခါမှာ ယေဟောဝါဆိုတဲ့ နာမတော်ဟာ သမ္မာကျမ်းစာမှာ ပေါ်လာတယ်။ အမှန်ပင်၊ ထိုအချိန်ကရေးခဲ့သော သမ္မာကျမ်းစာ၏မူရင်းမူကွဲမှာ အလွတ်ဖြစ်ကာ နောက်ပိုင်းတွင် ကူးယူသောအခါ၊ ၎င်းကို ထာဝရဘုရား ( ְהוָֽה ) ဟုရေးသားခဲ့သည်။ ထွက်မြောက်ရာ 3:13-14 တွင်၊ မောရှေသည် သူ၏အ...
Read more