Bereshit

  Bereshit

Genesis 1:1 “အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။

בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאֶָץ

Bereshit ဟူသော စကားလုံးသည် "စတင်ခြင်း" ဟုဘာသာပြန်ဆိုထားသော "ဘီလာရှီ" (Bְּרֵאשִ֖ית) သည် "အစ" ဟူသော ရှေ့နောက် "ဘְּ" နှင့် နာမ်ဖြစ်သည်။ အင်္ဂလိပ်လို "အစ" သို့မဟုတ် "ဦးခေါင်း" ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ဘုရားအိမ်တော်၏ ဦးခေါင်းကို ဆိုလိုသည်။

ဟေဗြဲသဒ္ဒါတွင် ကြိယာ + အကြောင်းအရာ + အရာဝတ္ထု ပါဝင်သည်။ ဤဝါကျသည် Bereshit ကိုရည်ညွှန်းသောကြောင့်၊ Bereshit နှင့် Bara Elohim et Hashamayim et Ha'erets အကြား ရည်မှန်းထားသော နာမ်စားကို ချန်လှပ်ထားသည်။

ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသော Bereshit (ဘုရားသခင်သည်)။

Bereshit နှင့် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် ညီမျှသောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးနှင့် ကိုက်ညီသော ဗိမာန်တော်၏ ဦးခေါင်းကို ဖန်ဆင်းတော်မူသည်ဟု ဆိုလိုသည်။

Bereshit သည် Beh နှင့် Reshit (prefix preposition + feminine singular noun) တို့၏ ပေါင်းစပ်စကားလုံးဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် Beh (בְּ) သည် ဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး Reshit သည် အချိန်ကာလအလိုက် အစီအစဉ်မဟုတ်ဘဲ စနစ်တကျ အစီအစဉ်ကျနသည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

ယောဟန် ၁:၁ Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος 『အစအဦး၌ (en arche) နှုတ်ကပတ်တော်ရှိ၏』 Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος

En Arche သည် အစအဦးမဟုတ်ဘဲ ဗိမာန်တော်၏ ဦးခေါင်းဖြစ်ပြီး ဟေဗြဲစကားလုံး Bereshit နှင့် သဘောတရားတူညီသည်။ ထပ်မံဘာသာပြန်လျှင် ဗိမာန်တော်၏ ဦးခေါင်းသည် Ho Logos ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

Reshit ကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာကြည့်မယ်ဆိုရင် Rosh רֵאשִׁ֖ နဲ့ Yit တို့နဲ့ ဖွဲ့စည်းထားပါတယ်။ Be နဲ့ Yit ရဲ့ ရှေ့ဆက်တွေက "ဘုရားသခင်ရဲ့ အိမ်တော်" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ Rosh က "ဦးခေါင်း" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ အိမ်တော်ရဲ့ ဦးခေါင်းဖြစ်ပါတယ်။ Reshit မှာ Re က "ဦးခေါင်း" လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။ Aleph က ဘုရားသခင်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး၊ Shin က သွားတွေကို ကိုယ်စားပြုပြီး၊ Yod က လက်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး၊ Tau က လက်ဝါးကပ်တိုင်ရဲ့ လက္ခဏာကို ကိုယ်စားပြုပါတယ်။

ဦးခေါင်းဖြစ်တဲ့ ဘုရားသခင်ဟာ သွားတွေကို ပြတဲ့သူဖြစ်ပြီး လက်နဲ့ ညွှန်ပြတဲ့ ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဗိမာန်တော်ရဲ့ ဦးခေါင်းကတော့ ခရစ်တော်ပါ။

ဒါက ဦးခေါင်းဖြစ်တဲ့ ခရစ်တော်ကို သူ့ရဲ့လူတွေကို တစ်နေရာရာကို ဦးဆောင်နေတာကို ပုံဖော်ထားပါတယ်။ ပထမဆုံးလူ အာဒံက ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်ကနေ တစ်စုံတစ်ယောက်ကို ဒီကမ္ဘာမြေကို ခေါ်ဆောင်လာပြီး နောက်ဆုံးအာဒံက သူတို့ကို ပြန်ခေါ်သွားပါတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အိမ်တော်ကို စွန့်ခွာသွားသူတွေကို အပြစ်သားတွေလို့ သတ်မှတ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ကို စွန့်ခွာသွားတဲ့ အပြစ်သားတွေ ဘုရားသခင်ရဲ့ အိမ်တော်ဆီ ပြန်လာတဲ့အခါ ကယ်တင်ခြင်း ရောက်လာပါတယ်။

ဒါပေမယ့် הַשָּׁמַ֖יִם (Hashamaiyim) က ကောင်းကင်ကို ဆိုလိုတာ မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်ကို ဆိုလိုတာ ဖြစ်ပါတယ်။ הָאָֽרֶץ (Haaretz) ဆိုသည်မှာ ရုပ်ဝတ္ထုလောကဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁ တွင် “ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏” သို့မဟုတ် “ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးရှိပါစေဟု မိန့်တော်မူ၏” ဟူသော စကားစုတွင် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆန်းစစ်ရမည်။ လူတို့သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို မြင်နိုင်သော ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ သို့သော် ဂရိကျမ်းစာတွင် အဓိပ္ပာယ်ကွဲပြားသည်။

הַשָּׁמַ֖יִם (Hashamaiyim) ဆိုသည်မှာ ကောင်းကင်ကို မဆိုလိုဘဲ ကောင်းကင်ဘုံကို ဆိုလိုသည်။ הָאָֽרֶץ (Haaretz) ဆိုသည်မှာ ရုပ်ဝတ္ထု (မြေကြီး) ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

ဘုရားသခင် စိုးစံသော ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်သည် ရှိနှင့်ပြီးဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကို အဘယ်ကြောင့် ပြန်လည်ဖန်ဆင်းသနည်း။ ၎င်းသည် ခရစ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ယေရှုခရစ်တော်သည် လူသားနှင့် ဘုရားသခင်၏ သားတော် နှစ်မျိုးလုံးဖြစ်သည်။ လူသားသည် ရုပ်ဝတ္ထု (မြေကြီး) ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ဘုရားသခင်၏ သားတော်သည် ကောင်းကင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းခဲ့သော ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးသည် ခရစ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်းဆိုတဲ့ ခေါင်းစဉ်ဟာ အင်္ဂလိပ်သမ္မာကျမ်းစာရဲ့ ဘာသာပြန်ကျမ်းလည်းဖြစ်ပြီး ဟီးဘရူးသမ္မာကျမ်းစာရဲ့ ခေါင်းစဉ်ကတော့ Bereshit (בְּרֵאשִׁ֖ית) ဖြစ်ပါတယ်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁-၃ ရဲ့ ဇာတ်လမ်းခေါင်းစဉ်ကတော့ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁ ဖြစ်ပါတယ်။ အခန်းကြီးတွေနဲ့ အခန်းငယ်တွေဟာ နောက်ပိုင်းမှာ လူသားတွေက ထပ်ထည့်ထားတာပါ။ မူရင်း ဟီးဘရူးသမ္မာကျမ်းစာမှာ အခန်းကြီးတွေနဲ့ အခန်းငယ်တွေ မပါပါဘူး။

ဘုရားသခင်ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်ကို ဖန်ဆင်းတယ်လို့ ဆိုလိုတာက ခရစ်တော်၊ လူ့နှလုံးသားထဲမှာ ကျိန်းဝပ်တော်မူသော ခရစ်တော်နဲ့ တတိယကောင်းကင်၊ ဆိုလိုတာက လူ့နှလုံးသားထဲမှာရှိတဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော်ကို ဖန်ဆင်းခဲ့တာပါ။ ဟီးဘရူးစကားလုံး shamayim နဲ့ ဂရိစကားလုံး uranon နှစ်ခုစလုံးဟာ အများကိန်းတွေဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသူတွေရဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ နိုင်ငံတော် (ခရစ်တော်) လို့ အဓိပ္ပာယ်ရပါတယ်။

နောက်တစ်ခုကတော့ မြေ ('eretz) ပါ။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၉ မှာ "ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်အောက်ရှိ ရေအားလုံးကို တစ်နေရာတည်းတွင် စုဝေးစေ၍ 'ရေများ ပေါ်လာစေ' ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ဘုရားသခင်သည် ကုန်းကို 'မြေ' ဟု ခေါ်တော်မူ၏။" အဲဒီမြေက 'eretz' ပါ။ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁ ရှိ မြေသည် မြေကြီးကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ ရုပ်ဝတ္ထုလောကကို ရည်ညွှန်းကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်ပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဤရုပ်ဝတ္ထုလောကကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်ဟုလည်း ဆိုနိုင်ပါသည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၁ တွင် ဘုရားသခင်သည် မြေမှုန့်ဖြင့်ပြုလုပ်ထားသော ခန္ဓာကိုယ်ဖြင့် ဗိမာန်တော်၏ဦးခေါင်းကို ဖန်ဆင်းတော်မူပြီး ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ကောင်းကင်ဟုခေါ်သော ပထမဆုံးလူကို ဖန်ဆင်းတော်မူပြီး ပထမလူသည် ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။

ကောလောသဲ ၁:၁၅၊ "ထိုသူသည် မမြင်ရသော ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအရာခပ်သိမ်းတို့တွင် သားဦးဖြစ်တော်မူ၏။" ၎င်းသည် ခရစ်တော်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ ပထမလူသည် ခရစ်တော်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးအာဒံဖြစ်သော ယေရှုသည်လည်း ခရစ်တော်ဖြစ်သည်။

ရောမ ၅:၁၄ "သို့သော်လည်း အာဒံမှစ၍ မောရှေတိုင်အောင် သေခြင်းတရားသည် အုပ်စိုး၏။ အာဒံ၏ ပြစ်မှားခြင်းကဲ့သို့ အပြစ်မရှိသော သူတို့၏အပေါ်မှာပင် အုပ်စိုး၏။ ထိုအပြစ်သည် နောင်လာလတ္တံ့သောသူ၏ ပုံဆောင်ချက်ဖြစ်သည်။" NIV သမ္မာကျမ်းစာက မည်သူသည် နောင်လာလတ္တံ့သောသူ၏ ပုံစံဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားပြီး KJV သမ္မာကျမ်းစာက မည်သူသည် နောင်လာလတ္တံ့သောသူ၏ ပုံဆောင်ချက်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားသည်။

ဂရိကျမ်းစာတွင် ὅς ἐστιν τύπος (မော်ဒယ်) τοῦ μέλλοντος

tupos ဟူသောစကားလုံးကို မော်ဒယ်ဟု ဘာသာပြန်ဆိုထားပြီး တံဆိပ်၊ ရုပ်တု၊ မော်ဒယ် သို့မဟုတ် ဥပမာဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ တစ်နည်းအားဖြင့် ပထမလူသည် နောက်ဆုံးအာဒံ၊ ခရစ်တော်၏ အရိပ် သို့မဟုတ် မိတ္တူဖြစ်သည်။

၁ ကောရိန္သု ၁၅:၄၅-၄၇ “ထိုသို့ ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ‘ပထမလူ အာဒံသည် အသက်ရှင်သောသတ္တဝါဖြစ်၏’ ဟု နောက်ဆုံးအာဒံသည် အသက်ပေးသောဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ သို့သော် ဝိညာဉ်ရေးရာလူသည် ရှေ့ဦးစွာမဟုတ်ဘဲ ဇာတိပကတိလူ၊ ထို့နောက် ဝိညာဉ်ရေးရာလူဖြစ်၏။ ပထမလူသည် မြေကြီးမှလာ၍ မြေမှုန့်ဖြစ်၏။ ဒုတိယလူသည် ကောင်းကင်ဘုံမှလာ၏။”

"အသက်ရှင်သောဝိညာဉ်" ဟူသော ဝေါဟာရသည် မှားယွင်းစွာ ဘာသာပြန်ဆိုခြင်းဖြစ်ပြီး အသက်ရှင်သော (ကန့်သတ်ထားသော) သတ္တဝါဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၄၅-၄၇ တွင် ယေရှုခရစ်သည် လူသားနှင့် ဘုရားသခင်၏သားတော် နှစ်မျိုးလုံးဖြစ်သောကြောင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံခဲ့သော လူသားသည် ပထမလူ၏ sarx (ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခန္ဓာကိုယ်) ဖြင့် မွေးဖွားခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏ ရှင်ပြန်ထမြောက်သော သားတော်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာခန္ဓာကိုယ်ဖြင့် မွေးဖွားခဲ့သည်ဟု ဖော်ပြထားသည်။

ခရစ်တော်သည် အဘယ်ကြောင့် ပထမလူဖြစ်သနည်း။ ဧဒင်ဥယျာဉ်၏ ဇာတ်လမ်းကို ကျွန်ုပ်တို့ မပြောပြဘဲ မနေနိုင်ပါ။ ဧဒင်ဥယျာဉ်သည် လောကကို ကိုယ်စားပြုသည် သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်းစားရမည်။