Myanma

 (၂) လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှသည်ဘုရားသခင်ကိုပြစ်မှားခြင်းဖြစ်နိုင်သည် ကျမ်းစာက(ဖက် ၂ း ၁ တွင်ဖော်ပြထားသည် 『သင်တို့သည် အထက်ကလောကီတရားသို့လိုက်၍ အာကာသကောင်းကင်၏ တန်ခိုးကို အစိုးရသော မင်းတည်းဟူသော ငြင်းဆန်သော သူတို့၌ ပြုပြင်သော ဝိညာဉ်၏အလိုနှင့်အညီ၊ 』. ကယ်တင်ခြင်းသည်ညစ်ညူးသောအပြစ်ကိုဖယ်ရှားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည် ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပြန်လည်ရှင်သန်စေနိုင်သည့်ယုံကြည်ခြင်းဖြစ်ပြီးသမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ဖော်ပြထားသောကြောင့်ဖြစ်သည် (ယော ၆ း ၆၃)『ဝိညာဉ်သာလျှင်အသက်ရှင်စေ၏။ ကိုယ်ကာယသည်အလျှင်မတတ်နိုင်။ ငါပြောသောစကားသည် ဝိညာဉ်ဖြစ်၏။ အသက်လည်းဖြစ်၏။ 』  သေပြီ ဒုစရိုက်အပြစ်များနှင့်အသေများ။ အပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းဆိုသည်မှာကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားတို့၏အပြစ်များကိုဆိုလိုသည်။ ထိုဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်တို့၏အသီးကိုသင်သည်စားရသောအခွင့်ရှိ၏။ ကောင်းမကောင်းကိုသိကျွမ်းရာအပင်၏အသီးကိုကား၊ သင်တို့သည်မစားရ။ သေတယ် ဤသည်စကားလုံးတစ်ခုအမိန့်များနှင့်ဂတိတော်ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုဥယျာဉ်၌ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ကြွတော်မူသောအသံကိုလုလင်မယားတို့သည်ကြားလျှင်၊ အထံတော်မှလွတ်ခြင်းငှါ၊ ဥယျာဉ်အပင်တို့တွင်ပုန်းကွယ်လျက်နေကြ၏။ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ကလည်း၊ သင်သည်အဘယ်မှာရှိ...

  လူသား  (1) မှောင်မိုက်၌လူ မှောင်မိုက်၌နေသောသူသည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုမသိ။ သူတို့သည်ဤလောကရှိအချက်အလက်များကိုရှာဖွေကြသည်။ ဒါကြောင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်ကိုမျက်စိကန်းပြီးနားမကြားဘူး။『ငါ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို တရားသဖြင့် ခေါ်ထားသည်ဖြစ်၍၊  လက်ဆွဲလျက် ထောက်မမည်။ သင်သည် ကန်း သော မျက်စိတို့ကို ဖွင့်စိမ့်သောငှါ၎င်း၊ ချုပ်ထားသော သူတို့ကို လွှတ်စိမ့်သောငှါ၎င်း၊ မှောင်မိုက်၌နေသော သူတို့ကို အမိုက်ထောင်ထဲက နှုတ်ယူစိမ့်သောငှါ၎င်း၊ သင့်ကို လူများနှင့် ပဋိညာဉ်ဖွဲ့စရာဘို့၊ လူအမျိုးမျိုး လင်းစရာဘို့ ခန့်ထားမည်။ 』 (ဟေရှာယ ၄၂: ၆-၇) ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည်အလင်း၏သားဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အကြောင်းကိုသူတို့သိတယ်။ ထောင်ဟာမှောင်မိုက်တဲ့နေရာတစ်ခုပါ။ ဒါပေမယ့်ထောင်ထဲမှာမွေးဖွားလာသူတွေဟာသူတို့ဟာထောင်ထဲမှာနေနေကြတယ်ဆိုတာကိုမသိကြဘူး။ လူတွေကကမ္ဘာကြီးကိုလှလှပပခံစားရတယ်။ သို့သော်လောကသည်စာတန်၏နိုင်ငံဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည်စာတန်ကိုအနိုင်ယူရမည်။ သင်တို့သည်လောက၏အရာတို့ကိုမချစ်ရ။ 『လောကကို၎င်း၊ လောက၌ရှိသောအရာတို့ကို၎င်း၊ မချစ်ကြနှင့်။ လောကကိုချစ်သောသူမည်သည်ကား၊ ခမည်းတော်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှ...

 (၂) ကယ်တင်ခြင်းစိတ်နှင့်ဝိညာဉ်တော် ချာ့ချ်ကလူများစွာကEdဒင်ဥယျာဉ်သည်သူတို့နေအိမ်ဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့ငါတို့ဒင်ဥယျာဉ်ကိုပြန်ရမယ်လို့ပြောတယ်။ လူသားသည်ကမ္ဘာကြီးဒင်ဥယျာဉ်တွင်မွေးဖွားခြင်းမဟုတ်ပါ၊ ဤလောက၌မွေးဖွားခဲ့သည်။ဒင်ဥယျာဉ်သည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုပုံဆောင်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကအိမ်သည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်『ယခုဆိုခဲ့ပြီးသောသူအပေါင်းတို့သည်၊ ဂတိတော်နှင့်စပ်ဆိုင်သော အကျိုးကျေးဇူးကိုမခံရဘဲ၊ အဝေး ကမြော်မြင်လျက်၊ စိတ်နှလုံးနှင့် ဘက်ယမ်းလျက်၊ မိမိတို့သည် မြေကြီးပေါ်မှာ တကျွန်းသူတနိုင်ငံသား၊ ဧည့်သည် အာဂန္တုဖြစ်သည်ကို ထင်ရှားစွာဝန်ခံလျက်၊ ယုံကြည်ခြင်းစိတ်နှင့်သေလွန်ကြ၏။  ထိုသို့ဝန်ခံသောသူတို့သည် မိမိတို့အဘပြည်ကို ရှာကြသည်ဟု အတည့်အလင်းပြောဆိုကြ၏။  ထိုသူတို့သည် အထက်ကထွက်သွားသော ပြည်ကို အောက်မေ့သည်မှန်လျှင်၊ ထိုပြည်သို့ ပြန်ရသော အခွင့်ရှိကြ၏။  ထိုပြည်ကိုမအောက့်မေ့ဘဲ၊ ကောင်းကင်ပြည် တည်းဟူသော သာ၍မြတ်သောပြည်ကို တောင့်တခြင်း ရှိကြ၏။ ထိုကြောင့်၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏ ဘုရား ဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုရှက်တော်မမူ၊ သူတို့နေစရာ ဘို့မြို့ ကို တည်ထောင်တော်မူပြီ။.』(ဟေဗြဲ ...

  သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် (၁) သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ဘုရားသခင်ကတစ်ဆူတည်း။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်တစ်ချိန်တည်းတွင်အပိုင်းသုံးပိုင်းဖြင့်လုပ်ဆောင်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောခရစ်တော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သန့်ရှင်းသူများထံချဉ်းကပ်ရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုလူတစ် ဦး နှင့်နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါက၎င်းသည် ဦး နှောက်၊ လက်နှင့်အာရုံကြောများနှင့်တူသည်။ ဦး နှောက်သည်ရာဇပလ္လင်ဖြစ်သည်။ လက်သည်ခရစ်တော်ဖြစ်သည်၊ အာရုံကြောသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်။ အာရုံကြောများသည်လူတို့၏လုပ်ဆောင်မှုကိုချည်နှောင်သကဲ့သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်လည်းထိုနည်းအတိုင်းလုပ်ဆောင်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ခရစ်တော်၌လူသေကိုရှင်ပြန်ထမြောက်စေပြီး၊ သင်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်မဆက်စပ်ပါကဘုရားသခင်၏တရားစီရင်ခြင်းမှကယ်တင်ခြင်းမရနိုင်ပါ။ သင်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ဆက်သွယ်လိုပါကလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံသောယေရှုနှင့်အတူသေရမည်။ နှစ်ခြင်းဆိုသည်မှာသေခြင်းနှင့်ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကဤသို့ဆိုသည် -『ယေရှုက၊ ဒုတိယမွေး...

(9) ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်တက်ကြွ 『အဘယ်သို့နည်းဟူမူကား၊ သင်သည် သခင် ယေရှုကိုနှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံ၍၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူပြီဟု စိတ်နှလုံးထဲ၌ ယုံကြည်လျှင်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ 』(ရောမ ၁၀ း ၉) ကယ်တင်ခြင်းသည်သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်၏သခင်ဖြစ်ရမည်ဟူသောအခြေအနေဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပြီးရက် ၄၀ တွင်ဤကမ္ဘာတွင်နေခဲ့ပြီးဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့တက်ခဲ့သည်။ ယေရှုမသေဆုံးမီကျွန်ုပ်သည်သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ကျွန်ုပ်အသက်ပြန်ရှင်လိမ့်မည်ဟုပြောခဲ့သည်။『ထိုလှည့်ဖြားသောသူက၊ ငါသည် သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ ထမြောက်မည်ဟု မသေမှီပြောသည်ကို အကျွန်ုပ်တို့ မှတ်မိပါပြီ။ 』(ရှင်မဿဲခရစ်ဝင်။ ၂၇:၆၃) ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ကျောက်ကိုတံဆိပ်ခတ်ပြီးအစောင့်တပ်ထားခြင်းဖြင့်သင်္ချိုင်းကိုလုံခြုံစေခဲ့ကြသည်။ သခင်ယေရှုသည်တပည့်တော်များနှင့်လူအချို့တို့မှအပရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုလူတို့အားမပြခဲ့ပါ။ သခင်ယေရှုမပေါ်ထွန်းမှီတိုင်အောင်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုမည်သူမျှမယုံကြည်ကြပါ။ သောဟန္န၊ ယာကုပ်၏အမိဖြစ်သောမာရိ မှစ၍ အခြားသောမိန်းမများတို့သည်၊ မိန်းမတို့သည်တမန်တော်တို့အားပြောကြ၏။ သို့သော်လည်းတမန်တော်တို့သည်မိ...

(၈) ခရစ်တော်၌ရှိသော ၀ ိညာဉ်တော်၏အဓိပ္ပါယ် ဘုရားသခင်သည်အာဒံကိုရွံ့ဖြင့်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ပထမလူသားသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာမဟုတ်၊ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုaဒင်ဥယျာဉ်တွင်ဝိညာဏသတ္တဝါဖြစ်စေပြီးပိညာဉ်ပြုခဲ့သည်။『ထိုနောက်၊ ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည် မြေမှုန့်ဖြင့် လူကို ဖန်ဆင်း၍၊ သူ၏နှာခေါင်းထဲသို့ ဇိဝအသက်ကို မှုတ်တော်မူလျှင်၊ လူသည် အသက်ရှင်သော သတ္တဝါဖြစ်လေ၏။ 』(ကမ္ဘာ ဦး ၂: ၇) ပထမနည်းလမ်းမှာAdamဒင်ဥယျာဉ်တွင်ဘုရားသခင်သည်အာဒံကိုနေရာချပြီးအသက်ပင်၏အသီးကိုစားရန်ဖြစ်သည်။ ထိုအချိန်ကပပိညာဉ်တရားိညာဉ်သည်အကောင်းနှင့်အဆိုးကိုသိရန်အပင်၏အသီးကိုမစားရဟူသောအမိန့်ဖြစ်သည်။ အာဒံနှင့်Eveဝတို့သည်ပပိညာဉ်တရားိညာဉ်တရားကိုချိုးဖောက်ခဲ့ကြသည်။ ဒုတိယအချက်မှာဘုရားသခင်သည်အပြစ်ဖြေရန်သိုးများကိုသတ်ရန်ယဇ်ကိုတောင်းဆိုခဲ့သည်။ လူတို့နှင့်ပမိတ်ကပ်ိညာဉ်ဖွဲ့ခြင်း၊ လူသည်နောင်၌မျိုးစေ့၏ကတိတော်ကိုယုံကြည်သည်။『သင်နှင့်မိန်းမကို၎င်း၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့် မိန်းမ၏ အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊ ငါသည်ရန်ငြိုးဖွဲ့စေမည်။ သူသည် သင်၏ခေါင်းကို ကြိတ်လိမ့်မည်၊ သင်သည် သူ၏ဖနောင့်ကို ကြိတ်လိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ 』(ကမ္ဘာ ဦး ၃:၁၅) နော နှင့်မိသားစုဝင်ခုနစ်ယောက် မှလွဲ၍ မည်သူမျှမယုံကြည်ကြပ...

(၇) သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်သေခြင်း၏အဓိပ္ပာယ် သေလွန်သူများ၏အဓိပ္ပာယ်သည်ကိစ္စနှစ်ခုဖြစ်သည်။ ဦး ဆုံးအနေနှင့်သေခြင်း၏ထုံးတမ်းစဉ်လာအားဖြင့်နှစ်ခြင်းခံသူသည်ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်အသေခံမည်ဟုသတင်းပို့သည်။ ဒါဗတ္တိဇံပဲ။『ထိုကြောင့်၊ အသေခံတော်မူခြင်း၌ ဗတ္တိဇံကို ခံသောအားဖြင့်၊ ထိုသခင်နှင့် အတူသင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကို ခံကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ခမည်းတော်၏ ဘုန်းတန်ခိုးအားဖြင့် သေခြင်းမှထမြောက်တော် မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည်လည်း အသစ်သောအသက်၌ ကျင်လည်ရကြသတည်း။ 』(ရောမ ၆: ၄) ဗတ္တိဇံသည်ရေထုပ်ခြင်းနှင့်ရေထဲမှထွက်လာသည့်ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရေ၌စိမ်ခြင်းသည်အပြစ် (ဖုန်) မဟုတ်ဘဲသေခြင်းကိုဆေးကြောခြင်းမဟုတ်ပါ။ ရေမှတက်လာသည့်အခါ၎င်းသည်ဘဝသစ်အဖြစ်မွေးဖွားလာကြောင်းပြသသည်။『ထိုသို့သော ဥပမာအတိုင်း၊ ယခုတွင်ဗတ္တိဇံသည် ယေရှုခရစ်ထမြောက်တော်မူသောအားဖြင့်၊ ငါတို့ကို ကယ်တင်တတ်၏။ ဗတ္တိဇံဟုဆိုသော်၊ ကိုယ်ကာယ၏ အညစ်အကြေးဆေးကြောခြင်းကို မဆိုလို။ ကိုယ်ကို ကိုယ်သိသောစိတ်ကြည်လင်၍၊ ဘုရားသခင့်ရှေ့၌ ဝန်ခံခြင်းကို ဆိုလိုသတည်း။ 』(၁ ပေတရု ၃:၂၁) ဒုတိယ၊ ဘုရားသခင့်စကားတော်နှင့်လူတို့၏အကြံအစည်များကွာခြားသောအခါသေခြင်းသည်လူ၏အတွေးများကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းဖြစ...