အခွက်တဆယ်ပုံဥပမာ



(မMatthewဲ ၂၅: ၁၄-၃၀)ဥပမာကား၊ လူတဦးသည် အခြားသောပြည်သို့သွားမည်ဟု အကြံရှိလျက်၊ မိမိငယ်သားတို့ကိုခေါ်၍ မိမိဥစ္စာများကို အပ်ပေး၏။ သူတို့သည် အသီးအသီးအစွမ်းသတ္တိရှိသည်အတိုင်း၊ တဦး၌ ငွေအခွက်ငါးဆယ်၊  တဦး၌ အခွက်နှစ်ဆယ်၊ တဦး၌ အခွက်တဆယ်ကို အပ်ပေးပြီးမှ ချက်ခြင်းသွားလေ၏။  အခွက်ငါးဆယ်ကိုခံသောသူသည် သွား၍ကုန်သွယ်ခြင်းကိုပြုသဖြင့် အခြားသောအခွက်ငါးဆယ်ကို အမြတ်ရလေ၏။  ထိုနည်းတူ အခွက်နှစ်ဆယ်ကိုခံသောသူသည်လည်း၊ အခြားသောအခွက်နှစ်ဆယ်ကို အမြတ်ရလေ၏။ အခွက်တဆယ်ကို ခံသောသူမူကား၊ သွား၍ မြေ၌တွင်းတူးပြီးလျှင် အရှင်၏ငွေကိုဝှက်ထားလေ၏။ ကာလကြာမြင့်ပြီးမှ ထိုငယ်သားတို့၏ အရှင်သည်လာ၍ သူတို့ကိုစာရင်းယူလေ၏။  အခွက်ငါးဆယ်ကို ခံသောသူသည်ချဉ်းကပ်၍ အခြားသောအခွက်ငါးဆယ်ကိုဆက်လျက်၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၌ အခွက်ငါးဆယ်ကို အပ်ပေးတော်မူ၏။ အခြားသောအခွက်ငါးဆယ်ကို အကျွန်ုပ် အမြတ်ရပါပြီဟု လျှောက်လေ၏။  အရှင်ကလည်၊ သာဓု၊ သစ္စာရှိသော ငယ်သားကောင်း။ သင်သည် အမှုငယ်၌သစ္စာစောင့်လေပြီ။ များ စွာသော အမှုအခွင့်ကို သင်၌ငါအပ်ပေးမည်။ သင်၏သခင်နှင့်အတူ စည်းစိမ်ကိုဝင်စားလော့ဟု မိန့်တော် မူ၏။  အခွက်နှစ်ဆယ်ကို ခံသောသူသည်လည်းချဉ်းကပ်၍ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်၌ အခွက်နှစ် ဆယ်ကို အပ်ပေးတော်မူ၏။ အခြားသောအခွက်နှစ်ဆယ်ကို အကျွန်ုပ်အမြတ်ရပါပြီဟု လျှောက်လေသော်၊  အရှင်က၊ သာဓု သစ္စာရှိသောငယ်သားကောင်း၊ သင်သည် အမှုငယ်၌သစ္စာစောင့်လေပြီ။ များစွာသော အမှုအခွင့်ကို သင်၌ ငါအပ်ပေးမည်။ သင်၏ သခင်နှင့်အတူ စည်းစိမ်ကိုဝင်စားလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။  အခွက်တဆယ်ကို ခံသောသူသည်လည်း ချဉ်းကပ်၍ သခင်၊ ကိုယ်တော်သည် ခဲယဉ်းသောသူဖြစ် သည်နှင့် ကိုယ်မစိုက်မပျိုးသောအရပ်၌ရိတ်၍၊ ကိုယ်မဖြန့်မကြဲသောအရပ်၌ စုသိမ်းတတ်သည်ကို အကျွန်ုပ် သိ၍၊  ကြောက်သောကြောင့်၊ အခြားသို့သွား၍ ကိုယ်တော်၏ ငွေအခွက်တဆယ်ကို မြေ၌ဝှက်ထားပါပြီ။ ယခုကိုယ်တော်၏ ဥစ္စာရှိပါသည်ဟု လျှောက်၏။  အရှင်ကလည်း၊ ဆိုးညစ်ပျင်းရိသောငယ်သား၊ ငါသည် ကိုယ်မစိုက်မပျိုးသောအရပ်၌ ရိတ်၍၊ ကိုယ် မဖြန့်မကြဲသောအရပ်၌ စုသိမ်းသည်ကို သင်သိသည်မှန်လျှင်၊  ငါ့ငွေကို ပွဲစားလက်သို့အပ်ရမည်။ ထိုသို့အပ်လျှင် ငါပြန်လာသောအခါ ငွေရင်းနှင့်အတိုးကိုရနိုင်၏။  ထို့ကြောင့် အခွက်တဆယ်ကို ထိုသူ၏ လက်မှနှုတ်ကြ။ အခွက်တရာရှိသောသူကို ပေးကြ။  အကြောင်းမူကား၊ အကြင်သူသည်ရတတ်၏။ ထိုသူ၌ ကြွယ်ဝပြည့်စုံစေခြင်းငှါ ပေးဦးမည်။ အကြင်သူ သည် ဆင်းရဲ၏။ ထိုသူ၌ရှိသမျှကိုပင် နှုတ်လိမ့်မည်။
30 အသုံးမရသော ထိုငယ်သားကိုငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိရာ၊ ပြင်အရပ်မှောင်မိုက်ထဲသို့ နှင် ထုတ်ချလိုက်ကြဟု စီရင်တော်မူ၏။


 

သမ်မာကမျြးစာအများစုသည်ပုံဥပမာမြားအတှကျဖျောပွထားသညျ။ အထူးသဖြင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏လျှို့ဝှက်ချက်ကိုကမ္ဘာ၏အုတ်မြစ်မှဖုံးကွယ်ထားသည့်လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုဟုဆိုထားသည်။ မMatthewဲ ၁၃ ပါပုံဥပမာကိုဥပမာများဖြင့်ဖော်ပြထားသည်။ ထို့ကြောင့်ပုံဥပမာသည်အပေါ်ယံအကြောင်းအရာမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ဝှက်ထားသောအကြောင်းအရာများရှိသည်။
ဂျူးတွေပြောတဲ့အတိုင်းတမန်တော်ပေါလုပြောခဲ့တာတွေကိုပြန်စဉ်းစားသင့်တယ်။ မျက်နှာပြင်ကဂျူးတွေမဟုတ်ဘဲကျောဘက်ကဂျူးတွေ။ ဘုရားသခင်ရွေးချယ်သောဂျူးများသည်ကျောဘက်မှဂျူးများဖြစ်သည်။
Matthewဲ ၂၅ း ၃၀ ၌အသုံးမရသော ထိုငယ်သားကိုငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိရာ၊ ပြင်အရပ်မှောင်မိုက်ထဲသို့ နှင် ထုတ်ချလိုက်ကြဟု စီရင်တော်မူ၏။ ပစ်မှတ်ကဘယ်သူလဲ ယင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ကျမ်းချက်များစွာရှိသည်။ ဤတွင်သခင်ယေရှုသည်တပ်မှူးတစ် ဦး ၏ကျွန်ဖျားနာခြင်းကိုကုသပေးသည်။ သခင်ယေရှုမသွားလျှင်ပင်သူသည်တပ်မှူး၏ယုံကြည်ချက်ကိုမြင်ပြီး“ ကျွန်သည်ဖျားနာနေစဉ်သခင်ယေရှုကောင်းသည်” ဟုဆိုသည်။
Matthewဲ ၈ း ၁၁-၁၂ ၌

ငါဆိုပြန်သည်ကား၊ လူများတို့သည်၊ အရှေ့အရပ်၊ အနောက်အရပ်မှလာ၍၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌ အာဗြဟံ၊ ဣဇာက်၊ ယာကုပ်တို့နှင့်တကွ လျောင်းရကြလတံ့၊ နိုင်ငံတော်သားတို့သည်လည်း ငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိရာ၊ ပြင်အရပ်မှောင်မိုက်ထဲသို့ နှင်ချ ခြင်းကို ခံရကြလတံ့ဟု နောက်တော်သို့ လိုက်သောသူတို့အား မိန့်တော်မူပြီးမှ၊ တိုင်းပြည်၏ဇာတိကလေးများtheသရေလလူဖြစ်ကြ၏။ အမှန်မှာမMatthewဲ ၂၅ း ၃၀ တွင်ဖော်ပြထားသောအရာသည်Israelသရေလလူမျိုးကိုဆိုလိုသည်။
လု ၁၃ း ၂၈-၃၀ တွင်လည်းအလားတူပြောဆိုသည်။ထိုအခါ အာဗြဟံ၊ ဣဇာက်၊ ယာကုပ်မှစသော ပရောဖက်အပေါင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော် ထဲသို့ ဝင်၍၊ သင်တို့သည် ပြင်သို့ နှင်ထုတ်ခြင်းကို ခံရသောအခါငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိလတံ့။  ထိုအခါ အရှေ့အနောက်တောင်မြောက်အရပ် လေးမျက်နှာကလာ၍ ဘုရားသခင်၏ နိုင်ငံတော်ထဲ တွင် လျောင်းရကြလတံ့။ နောက်ကျသောသူအချို့တို့သည် အရင်ကျကြလိမ့်မည်။ အရင်ကျသောသူအချို့တို့သည် နောက်ကျ ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။  

ဆိုလိုသည်မှာtheသရေလလူမျိုးများနှင်ထုတ်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ Israelitesသရေလလူတို့၏အသုံးအနှုန်းသုံးမျိုးရှိသည်။ လမ်းထဲကနေပထမ ဦး ဆုံးအကြာတွင်ဝမ်းနည်းဖွယ်နှင့်အံသွားကြိတ်သည်။ အခွက်တဆယ်ကိုခံသောသူသည်လည်း၊ အချို့က“ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်အခြားတိုင်းပြည်သို့သွားသောအခါ” တွင်သခင်ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည်။ “ အခြားတိုင်းပြည်သို့သွားခြင်း” ဆိုသည်မှာကမ္ဘာပေါ်ရှိ နေ၍ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့တက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။
ယေရှုသည်ပညတ်တရားအောက်၌မွေးဖွားခြင်း၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံခြင်း၊ သခင်ယေရှုသည်အခြားတိုင်းပြည် (ကောင်းကင်) သို့သွားသောအခါမMatthewဲ ၂၈ း ၁၉-၂၀ တွင်ဖော်ပြထားသောကျွန်များအတွက်ကျန်နေသေးသောအရာတစ်စုံတစ်ခုကျန်ရှိနေသည်။
ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုဟောပြောရန်ဖြစ်သည်။ ယေရှုကဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြခဲ့သည် -“ ငါသည်သင်၏စွမ်းရည်နှင့်အညီရွှေအခွက်ငါးဆယ်ကိုငါပေး၏။ သခင်ယေရှု၏တန်ခိုးတော်အရ (အနာရောဂါအမျိုးမျိုးကိုကုသရန်၊ အံ့ဖွယ်အမှုများဖြစ်စေရန်) ၎င်းသည်သက်မဲ့များကိုသက်မဲ့ဖြစ်စေရန်ဖြစ်သည်။သင်တို့သွား၍ လူမျိုးတကာတို့ကို ငါ့တပည့် ဖြစ်စေလျက်၊ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌ ဗတ္တိဇံကို ပေးကြလော့။ ငါသည် သင်တို့အား ပေးသမျှသော ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်စေခြင်းငှါ ဆုံးမဩဝါဒပေးကြ လော့။ ငါသည်လည်း ကပ်ကမ္ဘာကုန်သည်တိုင်အောင် သင်တို့နှင့်အတူ အစဉ်မပြတ် ရှိသည်ဟု တပည့်တော်တို့ အား မိန့်တော်မူ၏။

ရွှေအခွက်ငါးရာတွင်ဂရိစာသားတွင်ရွှေဖော်ပြမှုမရှိပါ။ အခွက်တဆယ်သည်ဟေဗြဲစကားလုံး Kikar (ပေါင်မုန့်) ဖြစ်သည်။ အခွက်ငါးရာဆိုသည်မှာမုန့်ငါးလုံးကိုဆိုလိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်ငါးပါး ဖြစ်၍ ၎င်းသည်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ (ဥပဒေ) ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်ဘုရားသခင့်စကားတော်မဟုတ်၊ စစ်မှန်သောရုပ်ပုံမဟုတ်ဘဲအရိပ်ဖြစ်သည်။ ပညတ္တိကျမ်း (ကတိ) သည်အရိပ်ဖြစ်သောကြောင့်၊ စစ်မှန်သောပုံသဏ္Jesusာန်မှာဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ ဟေဗြဲ ၁၀ း ၁ မှာ

တနည်းကား၊ ပညတ်တရားသည် နောက်ဖြစ်လတံ့သော မင်္ဂလာအကျိုးတို့၏ သေချာသော ပုံသဏ္ဌာန် ကိုမပြ၊ အရိပ်ကိုသာပြသည်ဖြစ်၍၊ နှစ်စဉ်မပြတ်ပူဇော်သောယဇ်အားဖြင့် အထံတော်သို့ ချဉ်းကပ်သောသူတို့ကို စုံလင်ခြင်းအဖြစ်၌ မတည်စေနိုင်ရာ။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှအပြစ်ဖြေရာယဇ်သည်ယေရှုခရစ်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အရိပ်ဖြစ်သည်။
ဂလာတိ ၃:၂၄၊ထိုကြောင့် ငါတို့သည်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်စေခြင်းငှါ ပညတ်တရားသည် ခရစ်တော်ထံသို့ ငါတို့ကိုပို့ဆောင်၍ ငါတို့၏ အထိန်းဖြစ်သတည်း။ ဆိုလိုသည်မှာဥပဒေသည်သခင်ယေရှုခရစ်တော်ထံသို့ပို့ဆောင်သောကျောင်းဆရာဖြစ်သည်ဟုဆိုလိုသည်။ အထက်တွင်ဖော်ပြထားသောအခွက်ငါးခုသည်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့နှင့်ခရစ်တော်အကြောင်းကတိတော်များကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဆိုလိုသည်မှာIsraelitesသရေလလူမျိုးများသည်ယေရှုခရစ်နှင့်မတွေ့ဆုံခြင်းဖြစ်သည်။ အခွက်နှစ်ခုသည်လည်းအလားတူမုန့်နှစ်လုံးဖြစ်သည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်လာမည့်ကောင်းသောအရာများ၏အရိပ်ဖြစ်သည်။ ပညတ္တိကျမ်းသည်ဂတိတော်နှင့်ပရောဖက်ပြုသောတရားဖြစ်၏။ ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့သည်ခရစ်တော်ကိုတွေ့မြင်ရန်ဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်သည်အသက်မုန့်ဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ၊ ကာကာ) ။ ယေရှုသည်မုန့်နှစ်လုံးကိုယေရှု၏ပထမ ဦး ဆုံးလာခြင်းနှင့်ဒုတိယလာခြင်းဖြစ်၏။
 အခွက်တဆယ်ကိုခံသောသူမူကား၊ အနာဂတ္တိစကားပြည့်စုံသောအခါ၊ တမန်တော် ၁၅ း ၁၅-၁၇ တွင်ဖော်ပြထားသည်ထိုအကြောင်းအရာသည်လည်း ပရောဖက် တို့၏ စကားနှင့် ညီ၏။  ကျမ်းစာလာသည်ကား၊ ငါ၏နာမဖြင့် သမုတ်သော တပါးအမျိုးသားအပေါင်းတည်းဟူသော ကျန်ကြွင်းရစ်သော သူတို့သည် ထာဝရ ဘုရားကိုရှာစေခြင်းငှါ နောက်မှငါပြန်လာမည်။  လဲလျက်ရှိသော ဒါဝိဒ်၏တဲကို ဆောက်တည်ပြန်မည်။ ပြိုပျက် ရာများကိုလည်း ပြုပြင်ပြီးလျှင်၊ ထိုတဲကို မတ်စေပြန်မည်ဟု။ ဆိုလိုသည်မှာယေရှုသည်ပြန်လာပြီးမေရှိယနိုင်ငံတော်တည်ဆောက်ပြီးIsraelသရေလလူမျိုးကိုပြန်လည်တည်ထောင်မည်ဖြစ်သော်လည်းတစ်ချိန်တည်းတွင်တစ်ပါးအမျိုးသားများသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ Israelသရေလလူမျိုးသည်ပရောဖက်ပြုချက်နှင့်ပြည့်စုံခြင်းနှစ်မျိုးလုံးကိုရသော်လည်း၊ ကယ်တင်ခြင်းကိုသူတို့မသိကြပါ။
အခွက်ငါးခုနှင့်အခွက်နှစ်ခုတို့သည်အခွက်ခုနစ်ခုအထိတိုးပွားစေပြီးနံပါတ် ၇ ကိုပြည့်စုံသောအရေအတွက်ဟုဆိုသည်။ ကြွင်းသောအရာထဲသို့ဝင်သည်ကိုဆိုလိုသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၂ တွင်အရာအားလုံးပြီးဆုံးသွားပြီးအနားယူခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ ယေရှုသည်နောက်တဖန် လာ၍ မေရှိယနိုင်ငံတော်ကိုတည်ထောင်သောအခါ၊ ဘုရားသခင်သည်Israelသရေလလူတို့အားကတိတော်နှင့်“ ဖွဲ့စည်း” ဟူသောစကားလုံးကိုgaveသရေလလူတို့အားအဘယ်ကြောင့်သူတို့မသိရသနည်း။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ဘုရားသခင်သည်အစ္စရေး၏မျက်စိနှင့်နားများကိုပိတ်ထားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သရေလလူတ ဦး သည်အခွက်တဆယ်ကိုခံပြီးမှ၊ ပြည်သည်ဖရိုဖရဲဖြစ်နေပြီးအချည်းနှီးသောနေရာဖြစ်သည်။ သူတို့ကမှောင်မိုက်၌ရှိကြ၏။
အခွက်ငါးဆယ်နှင့်အခွက်နှစ်ဆယ်ရသောသူသည်စီးပွားရေးလုပ်ခြင်းဖြင့်အမြတ်အစွန်းရရှိခဲ့သည်။ “ စီးပွားရေးလုပ်ခြင်း” ဆိုသည်မှာထာဝရတည်ရှိခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်အလုပ်လုပ်ခြင်းဟူသည်မြေယာကိုစိုက်ပျိုးခြင်းဖြစ်သည်။ မျိုးစေ့ကြဲခြင်းသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုပျံ့နှံ့စေရန်ဖြစ်သည်။ သရေလလူတွေကယေရှုကိုမေးခဲ့တယ်။ ထာဝရအသက်ရရန်ဘာကိုဆိုလိုသနည်း။ ယေရှုကလည်း“ လူများတို့သည်ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောသားတော်ကိုယုံကြည်ကြ၏” ယောဟန် ၅ း ၁၇ တွင်ယေရှုကလည်း၊ ငါ့ခမည်းတော်သည် ယခုတိုင်အောင် အလုပ်လုပ်တော်မူသည်ဖြစ်၍၊ ငါသည်လည်း လုပ်၏ဟု ပြန်ပြောတော်မူ၏။ " ဘုရားသခင့်အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်သောအရာသည်“ စီးပွားရေးလုပ်” သည်။ မုန့်ငါးလုံးမှဘဝကိုရရှိရန်ဘုရားသခင့်လုပ်ငန်းဖြစ်သည်။ “ ဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသောသူကိုယုံကြည်၏” ဟူသောစကားစုကပညတ်တရားတွင်ဖော်ပြထားသောအမှန်တရားကိုယေရှုခရစ်တော်အားကောင်းစွာရှင်းလင်းစွာသွန်သင်၊ သွန်သင်ပြသခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုခရစ်သည်အသက်မုန့်ဖြစ်၏။ သင်သည်ယေရှုခရစ်၏အကြောင်းတရားကိုဟော။ အသက်တာကိုရရှိသည်မှန်လျှင်၊
အဓိပ္ပာယ်ကိုနားလည်ရန်အခွက်ငါးဆယ်နှင့်အခွက်နှစ်ခုရရှိသူကိုပြောနိုင်သည်။ ထို့အပြင်သူသည်ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဆောင်နိုင်သည်ဟုဆိုနိုင်သည်။ ပညတ္တိကျမ်း၌အဘယ်သို့ပြုသည်ကိုသိသောသူတို့သည်၊ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကိုဆောင်ခြင်းငှါတတ်နိုင်ကြသည်တကား။ စီးပွားရေးလုပ်ခြင်းဖြင့်အမြတ်အစွန်းရခြင်းသည်ယေရှု၏တပည့်များဖြစ်လာကြသည်။

 

Comments

Popular posts from this blog

Jesus being rejected in his hometown

Jesus' mother and siblings

ပထမလူ အာဒံနှင့် နောက်ဆုံးလူ အာဒံ(၁)